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        “新教育”理念下理想課堂創(chuàng)建之探究

        2017-12-01 20:12:57趙銀玲
        都市家教·下半月 2017年11期
        關(guān)鍵詞:情感語(yǔ)文課堂教學(xué)

        趙銀玲

        “新教育”是全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師朱永新先生提出并闡發(fā)的教育理想。在中國(guó)的教育史上,掀起一股改革潮流,從蘇州到海門(mén),再到焦作,大有星火燎原之勢(shì)。今年,我有幸參加了“新教育”培訓(xùn)學(xué)習(xí),深受啟發(fā),尤其是課堂教學(xué),很認(rèn)同理想課堂的構(gòu)建理論。“新教育”實(shí)驗(yàn)構(gòu)筑理想課堂項(xiàng)目研究認(rèn)為,課堂可以從教學(xué)活動(dòng)基本框架的落實(shí)、知識(shí)理解抵達(dá)的深度、主客體之間及主體間的對(duì)話質(zhì)量這三個(gè)層次來(lái)考察其成??;這三個(gè)層次上的優(yōu)化,可以謂之理想課堂的三重境界。第一重境界:落實(shí)有效教學(xué)框架——為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二重境界:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三重境界:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

        作為教師,一個(gè)問(wèn)題將伴隨著我們整個(gè)的職業(yè)生涯,而往往是直到我們離開(kāi)講臺(tái)退休時(shí),仍然沒(méi)能獲得一個(gè)明確的答復(fù)。這個(gè)問(wèn)題就是:怎樣的課才是一堂理想的課?

        有時(shí)候,課堂上學(xué)生喜悅的眼神,課后同事的贊譽(yù)把我們推到人生的極樂(lè)時(shí)刻,讓我們獲得一種罕有的成就感;但更多時(shí)候,我們卻深陷于機(jī)械、枯燥、刻板以及自我懷疑之中,覺(jué)得世界上再?zèng)]有比教學(xué)最難琢磨、最難把握的事情了,我們就像是古老的巫師,有時(shí)在課堂上似乎是為了吸引聽(tīng)眾而在乞靈于神秘之物。

        這幾十年來(lái)中國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校的教研活動(dòng)基本上聚焦于“聽(tīng)課”這種教師課堂行為觀察及改進(jìn)的教研方式上。怎樣在眾人面前上出一堂精彩的、打動(dòng)人、吸引人的好課就成了幾十年來(lái)課堂教學(xué)研究的最主要范式,其極端的表現(xiàn)形式,就是舞臺(tái)上的公開(kāi)課。事實(shí)上,這種公開(kāi)的觀摩活動(dòng),對(duì)中國(guó)廣大教師的課堂教學(xué)影響極大,其積極意義不容否認(rèn)。但是,大家也都清楚一個(gè)事實(shí),就是這種課堂話語(yǔ)中所探討的,并非是一般意義上的教學(xué)內(nèi)容,研究指向的,并非是普通的、日常的課堂教學(xué),而只是特指優(yōu)質(zhì)課比賽、公開(kāi)課展示所需要的那種特定的課。如一位老師坦誠(chéng)地認(rèn)為“選公開(kāi)課,第一感覺(jué)最是要緊;沒(méi)感覺(jué)的課文,千萬(wàn)碰不得”——也就是說(shuō),為了上好這種課,教材是特選的,課堂教學(xué)流程是反復(fù)演練的,現(xiàn)場(chǎng)效果被提高到至高無(wú)上的地步。

        顯然這都不是我們今天所要討論的,也不是我們想要的構(gòu)筑理想課堂的話語(yǔ)。下面我就此談?wù)勎倚哪恐械睦硐胝n堂。

        一、理想課堂是充滿詩(shī)意的課堂,是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的課堂

        葉瀾教授說(shuō)過(guò):“理想的課堂沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),但有一些基本的要求?!蔽覀兊恼n堂需要扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。所以我追尋詩(shī)意語(yǔ)文,追求真實(shí),扎實(shí),簡(jiǎn)約,富有靈氣的語(yǔ)文課堂,讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的搖籃,精神棲息的家園。努力創(chuàng)設(shè)理想課堂,讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。竇桂梅老師講“人為生命而奠基”,的確是這樣。教育不是教給學(xué)生一時(shí)有用的東西,是為了某年某月的某一天,整個(gè)高中三年就是為了高考的這一天,整個(gè)初中就是為了中考的這一天,這使得整個(gè)教育的功利性達(dá)到了登峰造極的地步,人們內(nèi)心根本很少為孩子的一生去考慮。因此,我們提出:教孩子六年,心里一定要想著他六十年。我們不能錯(cuò)把始點(diǎn)當(dāng)終點(diǎn),高考恰恰只是人生的一個(gè)起點(diǎn)。教育要真正為孩子一生打好底蘊(yùn),這樣的孩子才能有發(fā)展的后勁,才能有發(fā)展的潛力。

        二、理想課堂是教師展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”的課堂

        在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。我思索著:一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?我思量著:要把自己的情感傳遞給學(xué)生。每節(jié)課上,我都會(huì)調(diào)整好自己的心緒,深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素,把我對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感,用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。一位大家說(shuō)過(guò):教育是一棵樹(shù)撼動(dòng)一棵樹(shù),一片云推動(dòng)一片云。我也說(shuō):教育是一種激情喚醒另一種激情的宏偉大業(yè)。

        三、理想課堂尊重“需要”,注重“激趣”

        尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的“需要”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我:“語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。”通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”“我要說(shuō)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)《要是我在野外迷了路》這篇課文時(shí),我找來(lái)樹(shù)的年輪、北極星的錄像與學(xué)生一同欣賞,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)大自然些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試?!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。

        四、理想課堂是給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的空間”

        開(kāi)放的語(yǔ)文課堂不應(yīng)僅僅局限于語(yǔ)文知識(shí)傳授這一維度。應(yīng)該做到知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三維立體整合。開(kāi)放是手段,發(fā)展才是目的。開(kāi)放式的語(yǔ)文課堂教學(xué)打破了語(yǔ)文課堂上時(shí)空和教學(xué)內(nèi)容的封閉,解放了學(xué)生的手腳,讓學(xué)生的思維和個(gè)性不再受到禁錮,使得語(yǔ)文教學(xué)真正融入生活之中,還語(yǔ)文的本來(lái)面目,是充滿活力的語(yǔ)文課堂教學(xué),是真正致力于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展、終生發(fā)展的語(yǔ)文課堂。

        五、理想課堂是一個(gè)完整幸福的課堂

        教育是什么?教育就是讓人成為他自己,不要成為別人。讓每一位老師,每一個(gè)孩子真正地成為他自己。在教育需要大的變革的時(shí)代,總會(huì)誕生適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的新的教育。那么,每個(gè)時(shí)代,都應(yīng)該有它自己的新教育,每個(gè)新教育也有它自己的特點(diǎn)。新教育的觀點(diǎn)認(rèn)為,目前整個(gè)教育太強(qiáng)調(diào)了生本主義,太強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,而忽視了以教師為本,教師在整個(gè)教育過(guò)程是一種燃燒自己,照亮別人的角色。如果是這樣的教育的話,它是以犧牲教師為代價(jià)來(lái)發(fā)展學(xué)生,那不是一個(gè)好的教育。教師如果不能在教育過(guò)程中享受快樂(lè),教師同時(shí)不能照亮自己,教師如果同時(shí)不能發(fā)展自己,這樣的教育是不可能的?!靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”的核心理念是“為了一切的人,為了人的一切”。真正的教育不僅僅是為了孩子,也不僅僅是為了老師,同時(shí)它還為父母,為整個(gè)社會(huì)。所有的人應(yīng)該在教育中得到教育的恩澤,同時(shí)為了人的一切。

        我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教師的教育生命本身也是目的,而不僅僅只是手段。過(guò)一種幸福完整的教育生活的主體,不僅僅是學(xué)生,也理所當(dāng)然地包括教師在內(nèi)。對(duì)一個(gè)教師而言,其生命最寶貴的時(shí)光大都投注于學(xué)校教育中,而其中心,就是課堂教學(xué)。如果在課堂上,一個(gè)教師的生命不能發(fā)光,一個(gè)教師自身的魅力不能展現(xiàn),那么他不僅沒(méi)有給學(xué)生追求真理作出應(yīng)有的榜樣,而且更為遺憾的是,他自己的生命也將黯淡地度過(guò)。我們并不認(rèn)為教師的幸福只能到校園以外、課堂以外去追求,我們同樣也并不完全贊同教師的形象應(yīng)該是“到死絲方盡的春蠶”,和“成灰淚始干的蠟燭”,我們認(rèn)為,在教室里,在講臺(tái)上,在學(xué)生中間,在知識(shí)面前,教師的形象應(yīng)該是一個(gè)真誠(chéng)的探索者,一個(gè)智慧的求知者,雖然他有足夠的耐心等待學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),他有足夠的勇氣承認(rèn)自己并不是全能全知,但是,他確實(shí)應(yīng)該有把握把學(xué)生帶向一個(gè)至少他領(lǐng)略過(guò)的理想境地。理想課堂也是讓教師和學(xué)生在課堂上感受到幸福和美好。

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