張冕++邢馨月

摘 要：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學同中國的實際相結(jié)合發(fā)展而成的，是馬克思主義政治經(jīng)濟學社會主義部分一個劃時代的創(chuàng)新，既堅持了思主義的立場、觀點、方法，又在人類文明的長河中做出巨大貢獻。 中國特色社會主義政治經(jīng)濟學與西方后發(fā)達國家一樣經(jīng)歷了長時間的實踐，為國際政治經(jīng)濟學的研究留下了很多值得借鑒的方法。在當代，使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學同社會主義市場經(jīng)濟相結(jié)合，使其能夠在堅持基本框架的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，是我們還需不斷追尋的目標。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學；馬克思主義政治經(jīng)濟學；市場經(jīng)濟；現(xiàn)代化

一、中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展歷程

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學形成于改革開放時期，1956年3月12日，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上指出，“應(yīng)該把馬克思列寧主義的基本原理同中國社會主義革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，探索我們國家里建設(shè)社會主義的道路?！?7 在這次會議中，毛澤東提出了三個新的觀點，第一，破除迷信，反對教條主義；第二，走中國自己的社會主義道路，而不是生搬硬套蘇聯(lián)的做法；第三，把馬克思主義的理論同中國當前的社會主義建設(shè)實際聯(lián)系起來，發(fā)展中國的社會主義政治經(jīng)濟理論。在此之后，毛澤東進一步提出社會主義道路與馬克思主義中國化的第二次結(jié)合，是中國革命和建設(shè)的現(xiàn)實思考的結(jié)合，同年4月25日，毛澤東在各省市自治區(qū)黨委書記參加的中共中央政治局擴大會議上正式發(fā)表了《論十大關(guān)系》講話，這是毛澤東在第二次結(jié)合思想之后提出的又一重要思想，這一講話為中國社會主義政治經(jīng)濟學的探索奠定了新的開始?！墩撌箨P(guān)系》中，毛澤東對建設(shè)社會主義道路和總體布局有了新的思考，自1949年新中國成立，在解決“十大關(guān)系”的過程中，能否運用辯證的方式，真正把經(jīng)濟關(guān)系作為其中最重要的關(guān)系，是解決其他一切關(guān)系的前提，這就把發(fā)展經(jīng)濟作為社會主義建設(shè)的首要任務(wù)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的道路上不斷創(chuàng)新，1984年，鄧小平在提到中國特色社會主義政治經(jīng)濟學“初稿”時就提到第二次結(jié)合是：“馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學” 8 在此之后，1984年黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》標志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的的形成。

改革開放以來，中國更加注重實踐與理論的結(jié)合，鄧小平就指出，“實事求是馬克思主義的精髓" 9 這樣的論斷，是對中國政治經(jīng)濟學的概括，也是最適應(yīng)中國政治經(jīng)濟學的。鄧小平根據(jù)中國改革開放以來的實際，即社會主義初級階段的實際，給予社會主義新的定義，他說：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?10 中國之后的發(fā)展，都朝著有利于人民的方向，本著為人民謀福祉的目標，向共同富裕邁進，這就是理論上的更加深化，加深了社會主義的含義。馬克思主義中所提倡的“人的自由”在改革開放之后的中國也進一步加深了，在中國，和諧和公平正義是社會主義的本質(zhì)屬性和要求，人民更加能在經(jīng)濟生活中注重可持續(xù)的發(fā)展，經(jīng)濟競爭環(huán)境一片大好，這些都是馬克思主義的理論在中國的升華，我們摒棄了一些教條般的理論，通過實踐找到更適合的發(fā)展方式，這是改革開放后社會主義的新變化。

二、 中國特色社會主義政治經(jīng)濟學在當代中國的反映

黨的十八大以來，習近平總書記系列闡述了當代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的若干重大問題，提出了當代中國政治經(jīng)濟學需堅持的目標和新的任務(wù)，立足社會主義初級階段的主要任務(wù)和各項經(jīng)濟制度，提出了一系列理論觀點和建議，其中包括了社會主義市場經(jīng)濟條件下生產(chǎn)，交換、分配等環(huán)節(jié)需要注意的新問題，不僅形成了完整的理論體系，還使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學進入到一個新的階段。

首先，習近平在黨的十八大上指出，自黨的十一屆三中全會以來，我黨的實踐同馬克思主義理論結(jié)合下創(chuàng)造了許多理論成果，比如，關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論、關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論、關(guān)于樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展觀念的理論、關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、市場發(fā)揮資源配置作用和政府協(xié)調(diào)的作用的理論等等，這些理論適合當代中國經(jīng)濟的發(fā)展，為進一步發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論打下基礎(chǔ)。

其次，習近平提出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學這個重要范疇和其相關(guān)的概念，更科學的定義了其系統(tǒng)性和學理性，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學使市場經(jīng)濟的現(xiàn)代化愈發(fā)表現(xiàn)出來，提高了中國共產(chǎn)黨在理論創(chuàng)新上的自覺性。會議明確提出了當前中國馬克思主義政治經(jīng)濟學應(yīng)該走的正確路徑。當前世界各國都在自己的經(jīng)濟領(lǐng)域有一定的優(yōu)勢，我國經(jīng)濟發(fā)展同樣蘊藏著巨大的活力和創(chuàng)造力，要找出這些推動經(jīng)濟發(fā)展的動力，解決不斷出現(xiàn)的新情況新問題，使馬克思主義的政治經(jīng)濟學不斷被中國的創(chuàng)造所豐富，增添中國的智慧。

再次，現(xiàn)代化的發(fā)展狀況下，我國積累了足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，加之產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，科學的決策和政府的宏觀調(diào)控使國民經(jīng)濟的發(fā)展有了全局的保證，解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同新階段出現(xiàn)的經(jīng)濟狀況之間的矛盾，就是要堅持以人為本，協(xié)調(diào)矛盾的不同方面，在金融和投資上進一步改革。在社會主義大環(huán)境下，能夠發(fā)揮市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，就是要在微觀上保證企業(yè)按市場規(guī)律運行，解決好市場經(jīng)濟的短板是彌補不足的方式，中國的基本經(jīng)濟制度和微觀上的規(guī)則相結(jié)合，在規(guī)則上更加注重公平帶來的優(yōu)勢，這樣才能實現(xiàn)社會主義共享機制，要厘清這些問題，就是仍然要立足實踐，社會主義的目標在多樣性的途經(jīng)下不斷實現(xiàn)，需要做好以下幾點。

三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的努力方向

第一，中國要發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學要直面中國的經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，只有把中國的經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)、方法論和中國所處的實際結(jié)合，吸收中國歷史上政治經(jīng)濟學先進的元素，植入馬克思主義中國特色政治經(jīng)濟學的框架中，借鑒國際上先進的理論方法和經(jīng)驗教訓。社會主義的經(jīng)濟政治學觀念要同市場經(jīng)濟融合，就要搞清市場是資源配置的一種有效機制，社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟存在相互借鑒、相互區(qū)別的地方，不能把資本這一目標強加于社會，不在封閉狀態(tài)下發(fā)展，在世界經(jīng)濟中求的發(fā)展的機會，才能增強競爭實力，利用國際資源開拓國際市場，努力形成符合時代發(fā)展、社會進步的政治經(jīng)濟學理論的新高度。endprint

第二，堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學上的指導，就要下大力氣去鉆研其真諦，融會貫通，始終把以人為本放在中心地位，為人民服務(wù)，不僅為少數(shù)人服務(wù)更是面對絕大部分人的服務(wù)，經(jīng)得起人民為中心的實踐的考驗。一直以來，馬克思主義政治經(jīng)濟學都體現(xiàn)了革命性和科學性的統(tǒng)一，它旨在批判一些舊的東西，為社會主義建設(shè)提供指南，我們要打破時代的局限，認清資本主義本來的面目，堅持走社會主義道路，才是我們要遵循的真理。我們要在理論上提出具有主體性、原創(chuàng)性的觀點，以我們現(xiàn)在正在做的事為出發(fā)點，挖掘新材料、構(gòu)建新理論、提出新問題、厘清總體思路，使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學不僅包括中國特色，更能在普遍性中找到特殊性，讓市場經(jīng)濟更好適應(yīng)社會主義大環(huán)境，使工業(yè)城鎮(zhèn)化帶動一部分人擺脫貧困，使中國的經(jīng)驗影響世界，被更多需要的國家借鑒。

第三，建設(shè)中國特色政治經(jīng)濟學體系，就要古為今用、洋為中用，不忘初心，才能繼續(xù)前進。既要向前看，也不能忘了向后看，既要堅定自己搞中國特色研究，又要研究一切發(fā)展的優(yōu)秀成果，不僅是經(jīng)濟模型的推演，還是數(shù)量關(guān)系的分析，都應(yīng)該一直作為我們的研究手段，腳踏實際的出發(fā)，繼而到人類普適的經(jīng)濟觀、世界觀、人生觀、方法論，從起點擴大，不斷反復補充新血液、新思想，進一步奠定自己的理論體系基礎(chǔ)。創(chuàng)新是現(xiàn)代發(fā)展的動力，它的影響直擊生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新控制著現(xiàn)代人生活和進步的關(guān)鍵，不論是社會主義國家還是當今世界，變化是永恒不變的，自主創(chuàng)新才能驅(qū)動國家發(fā)展新空間，才能在瞬息萬變的世界中找到協(xié)調(diào)和永續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新不僅是理論上的，也是最接近科學的發(fā)展方式的，想要解決變化著的世界不斷提出的新難題，我們?nèi)砸粩嗟乃伎肌⒉粩嗟膭?chuàng)新，賦予馬克思主義政治經(jīng)濟學以中國特色的新成就。

總之，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學不僅是科學的理論，還是馬克思主義理論現(xiàn)代化的創(chuàng)新，它在人類社會中占有舉足輕重的地位，實現(xiàn)了一個新的紀元，同時，在世界政治經(jīng)濟學的大的體系中，它富有中國特色，體現(xiàn)了中國經(jīng)歷了長期的實踐和變革的歷史過程，在各個時期都符合時代的特點，包含了現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟的中國特色，這些都是我們長期努力的成果。而要繼續(xù)堅持馬克思主義下的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學長遠發(fā)展，必須厘清很多問題，并不斷總結(jié)新的經(jīng)驗以適應(yīng)變化的世界，這樣才能讓中國的政治經(jīng)濟學有所發(fā)展，在建設(shè)的過程中收獲新的勝利。

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[10]《鄧小平文選》（第三卷）北京：人民出版社1993.endprint