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        中國(guó)古代文字對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的借鑒意義

        2017-11-29 15:35:09王可
        青年時(shí)代 2017年32期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

        摘 要:中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),文字藝術(shù)的歷史輝煌燦爛,對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,筆者在教授字體設(shè)計(jì)課程的過(guò)程中,時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生從古代文字中尋找靈感。筆者認(rèn)為,中國(guó)古代文字對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的借鑒意義,不僅僅在于可以將歷史上為數(shù)眾多的字體字形借鑒到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái),更重要的是從對(duì)中國(guó)文字尤其是古代文字的解構(gòu)中時(shí)常能感覺(jué)到其中所蘊(yùn)含的人文精神和處世態(tài)度,這是當(dāng)今設(shè)計(jì)師和從業(yè)人員所應(yīng)當(dāng)加以認(rèn)識(shí)的。

        關(guān)鍵詞:中國(guó);古代文字;現(xiàn)代字體;設(shè)計(jì);借鑒

        中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),有著輝煌燦爛的古代文明,中國(guó)古代文字分為手寫字體和古代印刷字體。中國(guó)最早的文字見(jiàn)于出土的殷商時(shí)代文物上,通常被稱作甲骨文、這是當(dāng)時(shí)的王室用于占卜記事而刻在龜甲和獸骨上的文字,當(dāng)然還有一些文字出現(xiàn)在同時(shí)期的印章、陶瓷及象牙材質(zhì)的器物上,以刻寫形式居多而書寫形式的文字不多見(jiàn)。中國(guó)古代文字使用毛筆書寫,這一書寫方式一直延續(xù)到二十世紀(jì)并繼續(xù)以書法藝術(shù)的形式存在著,在中國(guó)歷史上以毛筆形式書寫的文字字體包括篆體、隸書、楷書、行書、草書等,歷朝歷代都有以手寫形式出土或傳世的大量書法作品面世,中國(guó)的書法藝術(shù)在唐代達(dá)到了最高峰。而始于唐代的雕版印刷術(shù)、印刷技術(shù)的出現(xiàn),使得中國(guó)古代文字自此開(kāi)始出現(xiàn)了印刷字體這一分支:印刷術(shù)發(fā)明后,為適應(yīng)印刷,尤其是書刊印刷的需要,文字逐漸向適應(yīng)印刷的方向發(fā)展;印刷字體從最初延續(xù)工整勻稱的手寫楷書字體的字模形式,逐漸演變出現(xiàn)了橫平豎直,方方正正的印刷字體——宋體,這是雕版印刷的黃金時(shí)代——宋朝所出現(xiàn)的,并隨著活字印刷的逐步發(fā)展而定型于明朝,日本人稱之為“明朝體”。由于宋體字適于印刷刻版,又適合人們?cè)陂喿x時(shí)的視覺(jué)要求,故一直到現(xiàn)在都是出版印刷界使用的主要字體,近代以來(lái)隨著平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的逐步普及,傳統(tǒng)的宋體字也逐步衍生出了很多不同的形式,并為當(dāng)今的字體設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了很多可供借鑒的資料。

        宋體字在成熟后也一直繼續(xù)完善著、沒(méi)有什么重大變化,直到二十世紀(jì)初黑體產(chǎn)生才令漢字印刷字體有了一個(gè)明顯變化,從此現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)也就圍繞宋體、黑體和手寫體這三個(gè)范圍作變化。任何事情的產(chǎn)生都不是孤立的,起源不重要,重要的是,黑體、宋體的經(jīng)典性已經(jīng)奠定了這是當(dāng)今漢字字體設(shè)計(jì)中最經(jīng)典的字體了。隨著二十世紀(jì)八十年代以來(lái)電腦在人們的工作生活中所占的比重越來(lái)越大,逐步成為了平面設(shè)計(jì)、印刷行業(yè)中不可缺少的工具,相應(yīng)地,適合在電腦中所顯示和使用的電腦字體也逐步產(chǎn)生并快速發(fā)展,雖然現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)師能夠在電腦中選擇的字體很多,但電腦字體基本都是圍繞著宋體、黑體、手寫體進(jìn)行的,百上千的漢字字體設(shè)計(jì)基本就沒(méi)有跳出這三個(gè)框架,用這三個(gè)框架都可以解釋清他們產(chǎn)生的根據(jù),也因此,現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)尤其是中文字體設(shè)計(jì)的教學(xué)和訓(xùn)練,都必須圍繞著宋體字、黑體字、書法字體的書寫來(lái)打好設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。筆者在教授字體設(shè)計(jì)課程的過(guò)程中,時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生從古代文字中尋找靈感。筆者認(rèn)為,中國(guó)古代文字對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的借鑒意義,不僅僅在于可以將歷史上為數(shù)眾多的字體字形借鑒到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái),更重要的是從對(duì)中國(guó)文字尤其是古代文字的解構(gòu)中時(shí)常能感覺(jué)到其中所蘊(yùn)含的人文精神和處世態(tài)度,這是當(dāng)今設(shè)計(jì)師和從業(yè)人員所應(yīng)當(dāng)加以認(rèn)識(shí)的。

        一、中國(guó)古代文字的字體字形結(jié)構(gòu)可以在現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中加以借鑒

        字體設(shè)計(jì)課程通常放在美術(shù)字基礎(chǔ)課之后,有的專業(yè)沒(méi)有單獨(dú)開(kāi)設(shè)美術(shù)字基礎(chǔ)課程,便會(huì)在字體設(shè)計(jì)課程的前期將手美術(shù)字基礎(chǔ)的內(nèi)容,以便學(xué)生基本掌握宋體、黑體字的基本字形結(jié)構(gòu)、形態(tài)、書寫規(guī)律和規(guī)范,確立一個(gè)字體造型的規(guī)則,再讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)字形的變化,逐步掌握設(shè)計(jì)思維和表現(xiàn)形式、培養(yǎng)表現(xiàn)手法。世界上任何事物都有其自身形成的規(guī)律,字形結(jié)構(gòu),筆形動(dòng)態(tài),平衡和書寫規(guī)范,創(chuàng)意變形都是有規(guī)律可循的,在字體設(shè)計(jì)過(guò)程中主要是研究字體美形成的規(guī)律和過(guò)程。中國(guó)古代的字體字形解構(gòu)可以再現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中加以借鑒,不僅是不同的書法字體字形可以直接應(yīng)用或部分應(yīng)用、混合應(yīng)用于現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中,也是因?yàn)楣糯煮w、中國(guó)書法之博大精深,有著極其深厚的群眾基礎(chǔ)與開(kāi)發(fā)資源。書法是中國(guó)字體演變的本源,所謂“楷?!?、楷書是宋體及仿宋等后世印刷字體的模本與來(lái)源。古代碑帖字體或古籍文字是歷代書家獨(dú)具風(fēng)貌的字體、要將其設(shè)計(jì)成字庫(kù),可以將字形稿件掃描進(jìn)電腦再加以改進(jìn),如現(xiàn)代電腦字庫(kù)中的舒體便是如此;或者還可以復(fù)制原帖的筆形部件,遵循其結(jié)構(gòu)盡可能地還原其筆意,真實(shí)再現(xiàn)字體的歷史感,電腦字庫(kù)中的老宋體就是如此設(shè)計(jì)出來(lái)的。另外還可以汲取原書體的風(fēng)格加以改良,創(chuàng)造出嶄新的字體樣式,如電腦中的顏真卿楷書字體等。從中國(guó)古代文字中尋找靈感須借鑒其優(yōu)秀元素有機(jī)融合進(jìn)設(shè)計(jì)中,借鑒筆形創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)。可以帶動(dòng)字體設(shè)計(jì)及整個(gè)平面設(shè)計(jì)行業(yè)更好的發(fā)展。

        二、中國(guó)古代文字中所蘊(yùn)含的人文精神和處世態(tài)度對(duì)當(dāng)今字體設(shè)計(jì)具有借鑒意義

        字體設(shè)計(jì)是研究文字的造型規(guī)律,視覺(jué)與心理表現(xiàn)的一門藝術(shù),同時(shí)也是信息傳遞藝術(shù)中的符號(hào)性視覺(jué)語(yǔ)言,其主要功能表現(xiàn)在信息傳播和視覺(jué)審美兩方面,需要以良好的美術(shù)字書寫能力為基礎(chǔ)?,F(xiàn)代字體設(shè)計(jì)大致可分為兩個(gè)方面:一是印刷字體設(shè)計(jì),它以清晰,規(guī)范,方便閱讀,以利于準(zhǔn)確的傳遞信息為原則,當(dāng)今電腦中所使用的諸多字體字庫(kù)就是這種類型的印刷字體設(shè)計(jì)。另一方面就是以商業(yè)營(yíng)銷和個(gè)性化識(shí)別為目的的藝術(shù)字體設(shè)計(jì),其特點(diǎn)是形式感強(qiáng)、各種藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)手法都有可能使用、易于識(shí)別。印刷字體的美感表現(xiàn)在規(guī)范,工整,而商業(yè)字體設(shè)計(jì)的美感則注重個(gè)性與生動(dòng)活潑的表現(xiàn)。字體設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在提高企業(yè)商家品牌的信譽(yù)度和記憶度、提高商品的檔次、加強(qiáng)信息的快速傳遞。例如可口可樂(lè)的中文字體標(biāo)志是具有飄帶造型的藝術(shù)化文字造型,其商業(yè)品牌卻價(jià)值高達(dá)百億美元?,F(xiàn)代的企業(yè)的企業(yè)的品牌名、商品的商標(biāo)牌號(hào)、企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字體往往會(huì)成為這個(gè)企業(yè)成功形象的關(guān)鍵,當(dāng)然不好的字體設(shè)計(jì)也會(huì)給企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。由于字體型標(biāo)志直觀可讀,含義明確,且無(wú)民族、宗教等禁忌因素所帶來(lái)的負(fù)面影響,故在企業(yè)的品牌設(shè)計(jì)行業(yè)中選擇字體字型和中性色彩的圖文標(biāo)志似乎形成了一股潮流。

        現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的過(guò)程主要是研究字體美形成的規(guī)律和過(guò)程,而美之所以為美,除了線條剛勁或婉轉(zhuǎn),色彩的跳躍或穩(wěn)重等形式化因素之外,更重要的是人們對(duì)于美是出于一種價(jià)值觀的認(rèn)同,中國(guó)人認(rèn)為漢字字體設(shè)計(jì)美是因?yàn)闈h語(yǔ)漢字是中國(guó)人從小就接觸的事物,是有生以來(lái)一直被潛移默化影響著的事物,是用一生來(lái)認(rèn)同和思維的,因此中國(guó)人能對(duì)漢字字體設(shè)計(jì)和書法藝術(shù)具有由衷地認(rèn)同,同為東方文化圈的日本韓國(guó)人也能如此;而西方國(guó)家的人對(duì)于優(yōu)秀的漢字字體設(shè)計(jì)即便能感覺(jué)到好看也難有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和喜悅,反之亦然。因此,我們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)古代文字,更是要學(xué)習(xí)和借鑒其中所蘊(yùn)含的人文精神和處世態(tài)度,這才是對(duì)當(dāng)今字體設(shè)計(jì)具有實(shí)實(shí)在在的借鑒意義的。

        三、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),文字藝術(shù)的歷史輝煌燦爛,對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,筆者在教授字體設(shè)計(jì)課程的過(guò)程中,時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生從古代文字中尋找靈感。筆者認(rèn)為,中國(guó)古代文字對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的借鑒意義,不僅僅在于可以將歷史上為數(shù)眾多的字體字形借鑒到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái),更重要的是從對(duì)中國(guó)文字尤其是古代文字的解構(gòu)中時(shí)常能感覺(jué)到其中所蘊(yùn)含的人文精神和處世態(tài)度,這是當(dāng)今設(shè)計(jì)師和從業(yè)人員所應(yīng)當(dāng)加以認(rèn)識(shí)的。筆者的認(rèn)識(shí)尚有不周之處,還盼廣大同仁予以指正。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王可,編排設(shè)計(jì)課程的教學(xué)思路初探[J],大眾文藝,2016年第15期.

        [2]王可,淺析字體設(shè)計(jì)課程的教學(xué)思路[J],大眾文藝,2016年第13期.

        [3]王可,淺議新媒體背景下的視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)[J],青年時(shí)代,2016年第7期中.endprint

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