□ 周阿杰

傳統(tǒng)元素與流行元素下的美術(shù)教學(xué)

□ 周阿杰

一、結(jié)合傳統(tǒng)寓意和現(xiàn)代漢字進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新

教材中會涉及很多傳統(tǒng)的美術(shù)作品，在這些作品中，藝術(shù)家們通常會在自己的作品中寄托自己的情感，使人們在鑒賞作品時能夠從中感受到作者本人的思想，這種附有傳統(tǒng)寓意的作品影響了后來的美術(shù)形式。以往，教師可能只是說一說這些傳統(tǒng)作品本身的意蘊(yùn)，然后讓學(xué)生進(jìn)行體會。

事實(shí)上，這樣做是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代漢字豐富美術(shù)作品的傳統(tǒng)寓意，使學(xué)生能夠捕捉到美術(shù)作品的神韻。所以，由此看來，學(xué)生在這樣的教學(xué)方式下，就會進(jìn)行創(chuàng)新。例如，在針對蘇教版初中美術(shù)七年級（上冊）第2課“物品上的花廊”這部分的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的時候，教師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)寓意和現(xiàn)代漢字進(jìn)行教學(xué)?！拔锲飞系幕ɡ取敝猩婕昂芏鄠鹘y(tǒng)美術(shù)作品，很多和我們的生活習(xí)俗有關(guān)。比如，古代男女結(jié)婚時，他們的枕套和被套上都會繡上“龍鳳呈祥”或者“鴛鴦戲水”的紋飾，事實(shí)上“龍鳳”和“鴛鴦”都代表著男女雙方，有著“夫妻同結(jié)連理”的寓意。當(dāng)然，還有一幅剪紙作品“壽星圖”中描述了老人額頭前面的大包，有著福氣的寓意。教師應(yīng)該將這些傳統(tǒng)紋飾和現(xiàn)代漢字相結(jié)合，讓學(xué)生賦予新的寓意。比如，有一位學(xué)生利用現(xiàn)代漢字“飛”進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，將傳統(tǒng)作品中鳥的紋飾加入到自己的作品中，使作品變得更有韻味。

二、結(jié)合傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代圖案進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生提高美術(shù)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的美術(shù)作品中往往寄托著作者的精神向往，對于作者的信仰也是一種很好的詮釋。在不斷地發(fā)展當(dāng)中，人們逐漸理解了這種圖案的內(nèi)涵，并在后來的創(chuàng)作中對這種圖案加以運(yùn)用。就目前而言，教師在教學(xué)過程中很少注意這方面的教學(xué)，他們只是對單個作品進(jìn)行簡單的說明，并不對作品進(jìn)行比較，是學(xué)生不能夠把握作品之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而也就無法真正地理解傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵。

教師應(yīng)該在講解傳統(tǒng)圖形時，結(jié)合現(xiàn)代圖案進(jìn)行說明，這樣可以使學(xué)生創(chuàng)作出更好的美術(shù)作品。例如，在針對蘇教版初中美術(shù)八年級（下冊）第9課“中國古代雕塑欣賞”這部分的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的時候，教師就應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代圖案進(jìn)行教學(xué)?！爸袊糯袼苄蕾p”涉及很多古代的雕塑作品。教師可以讓學(xué)生比較中國各個朝代的佛像雕塑，然后從中發(fā)現(xiàn)變化所在。比如，魏晉佛像清瘦飄逸，而唐朝佛像表情豐富。教師讓學(xué)生通過對比從中發(fā)現(xiàn)雕塑的不同之處。當(dāng)然，在學(xué)生對佛像雕塑有了一定的了解之后，教師就應(yīng)該將這些雕塑作品和現(xiàn)代圖案結(jié)合，讓學(xué)生看到傳統(tǒng)雕塑身上的新內(nèi)涵。有一位學(xué)生在自己的創(chuàng)作中，將古代山水畫和現(xiàn)代的茶葉包裝結(jié)合，既突出了文化的韻味，同時又豐富了傳統(tǒng)作品的內(nèi)涵。所以，通過這種方式，可以有效提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

三、結(jié)合傳統(tǒng)色彩和現(xiàn)代造型進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握色彩技巧

傳統(tǒng)的美術(shù)作品通常有著獨(dú)特的色彩技巧，并且這些技巧逐漸成為一項(xiàng)不成文的規(guī)定。教師在進(jìn)行教學(xué)時，沒有對色彩技巧進(jìn)行探討，他們只是對相關(guān)圖形進(jìn)行分析，而這些分析內(nèi)容往往是書中所記載的，所以教師的講解往往會顯得較為枯燥。針對這一情況，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中結(jié)合現(xiàn)代造型，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時理解傳統(tǒng)色彩的曼妙之處。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，就會對傳統(tǒng)用色觀念加以重視，并借鑒這些用色經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作。例如，在針對蘇教版初中美術(shù)七年級（上冊）第6課“多變的顏色”這部分的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的時候，教師就應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)色彩和現(xiàn)代造型進(jìn)行教學(xué)?！岸嘧兊念伾敝饕枋隽艘恍╊伾囊饬x。傳統(tǒng)作品中的顏色有著不同的文化意義，古人對于配色也有著較深的研究。

教師對作品中的配色方法進(jìn)行講解，可以使學(xué)生明白冷暖色調(diào)搭配在一起的優(yōu)點(diǎn)以及同色調(diào)相搭配的好處等。教師讓學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)作品中的色彩技巧進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。有一位學(xué)生在自己的創(chuàng)作中，將青花瓷這種特殊的配色加到酒壺上，這樣可以突出一種樸素的美感。

（作者單位：江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校）