吳春翔

[摘要]在數(shù)據(jù)大爆炸的時(shí)代，也就是我們經(jīng)常提到的大數(shù)據(jù)時(shí)代，從一系列的數(shù)據(jù)中，我們可以清晰辨析出社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是城市化進(jìn)程尤為突出，對(duì)此我選擇從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探究大數(shù)據(jù)背景下城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法。

[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù)；城市經(jīng)濟(jì)學(xué)；研究方法；探究

前言

自2012年之后，大數(shù)據(jù)一詞被廣泛應(yīng)用，大數(shù)據(jù)即為信息大爆炸，網(wǎng)絡(luò)成為人們之間交往的主要載體，從每一個(gè)數(shù)據(jù)我們可以進(jìn)一步透析出社會(huì)的各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r，社會(huì)處于動(dòng)態(tài)，數(shù)據(jù)也在隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生著深刻的變化，因此，從目前的狀況來看，數(shù)據(jù)具有海量性、多樣性、高速性、易變性的特點(diǎn)。大數(shù)據(jù)的影響不僅是方方面面的，更是千變?nèi)f化的，數(shù)據(jù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的信息通信行業(yè)逐步拓展到其它多種行業(yè)，換言之，大數(shù)據(jù)正在不斷重塑社會(huì)的各種行業(yè)，逐步實(shí)現(xiàn)信息共享。我國(guó)的大數(shù)據(jù)目前正處于初級(jí)階段，其優(yōu)勢(shì)逐步為人們和企業(yè)所挖掘利用，對(duì)于大數(shù)據(jù)的未來發(fā)展趨勢(shì)來看，未來的大數(shù)據(jù)將會(huì)更加龐大，并且會(huì)因此衍生出新興產(chǎn)業(yè)，也將會(huì)占據(jù)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)。

隨著郊區(qū)地不斷擴(kuò)大化，城市的發(fā)展也隨之發(fā)生著變化，如城市的疏散、空間結(jié)構(gòu)、新區(qū)的發(fā)展等都在悄然發(fā)生著變化，在這些變化背后隱藏著深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因。結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代情勢(shì)，我們可以發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的迅速發(fā)展，我們?cè)诳创鞘薪?jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候也不得不結(jié)合這一背景，并且深入探究大數(shù)據(jù)背景下城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，在本文中，我將會(huì)選擇城市郊區(qū)化與新區(qū)的發(fā)展這個(gè)角度進(jìn)一步探究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。

一、城市郊區(qū)化與新區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因

（一）城市郊區(qū)化與新區(qū)的發(fā)展

郊區(qū)與城市中心區(qū)相對(duì)，一般是指位于城市周邊的區(qū)域，在這里一般存在著經(jīng)濟(jì)水平較低、基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后的問題，此外郊區(qū)化是城市化的結(jié)果，主要是因?yàn)樵诔鞘袃?nèi)部地區(qū)的生活壓力比較大，例如房?jī)r(jià)、人口稠密、產(chǎn)業(yè)外遷、環(huán)境問題等因素，種種的生活和工作壓力迫使人們向外圍進(jìn)行拓展，相對(duì)應(yīng)而言，城市的功能也在逐步向外擴(kuò)展。再者，關(guān)于城市新區(qū)一般是指郊區(qū)范圍，在這個(gè)范圍內(nèi)，城市化相對(duì)集中，但是它也具有一定的獨(dú)立性和完整性，總而言之，城市郊區(qū)化是個(gè)體自由經(jīng)濟(jì)力量無組織行為的結(jié)果，新區(qū)發(fā)展是自由經(jīng)濟(jì)力量有組織行為的結(jié)果，更多的是政府的干預(yù)指導(dǎo)下的結(jié)果。

（二）城市發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因

城市郊區(qū)化與新區(qū)發(fā)展無疑是對(duì)城市的進(jìn)一步發(fā)展，從根本原因上探究，這主要?dú)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素，從城市發(fā)展的整體格局來看，它們?cè)诘乩砩鲜窍噙B的，而這種優(yōu)勢(shì)無疑是為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供地理優(yōu)勢(shì)，形成集聚經(jīng)濟(jì)，為進(jìn)一步發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)提供極大的便利。具體言之，城市的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了生存與發(fā)展的物質(zhì)條件，承擔(dān)著各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

（三）城市郊區(qū)化與新區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因

伴隨著城市化的迅速發(fā)展，在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，城市病也逐步顯露出來，因而導(dǎo)致城市出現(xiàn)離心力傾向，掀起了城市郊區(qū)化的風(fēng)潮，城市化進(jìn)程加速是郊區(qū)化的根本原因，此外還有新經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，這類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)提高，然而在第一二產(chǎn)業(yè)的影響下的城市已經(jīng)很難恢復(fù)如初，迫使新興產(chǎn)業(yè)向郊區(qū)轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)的流動(dòng)與人員流動(dòng)相關(guān)聯(lián)，“世上本沒有路，走的人多了也變成了路”，人們所在之處則會(huì)更容易為自己的著想，一方面城市內(nèi)部飽和，另一方面居住地與工作地的矛盾，以至于出現(xiàn)了城市郊區(qū)化的趨勢(shì)，在逐步的發(fā)展過程中，郊區(qū)城市化與新區(qū)的發(fā)展不斷取得成就。

我們?cè)诳吹匠鞘谢托陆?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候還要注意到以下幾個(gè)問題：

其一，城市郊區(qū)化和新區(qū)的發(fā)展會(huì)進(jìn)一步加劇城市的分散化，進(jìn)而帶來資源、空間的分散，不利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)久發(fā)展：

其二，新興產(chǎn)業(yè)以新技術(shù)為依托，而技術(shù)的更新速度極快，與時(shí)代背景相結(jié)合，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在全球化的進(jìn)程中，這種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)加劇國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)：

其三，我國(guó)的城市化發(fā)展尚不成熟，與西方國(guó)家仍有很大差距。

二、國(guó)內(nèi)外有關(guān)空間疏散、拓展與新區(qū)發(fā)展的理論動(dòng)態(tài)

（一）西方的相關(guān)理論研究成果

工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也帶來社會(huì)的深刻變化，城市化是其中的重要一個(gè)方面，具體體現(xiàn)在城市空間結(jié)構(gòu)與形態(tài)，面對(duì)城市化帶來的諸多弊端，西方學(xué)者致力于研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，其中以歐文、霍斯曼等人為代表，他們分別提出城市構(gòu)想，但最終以失敗告終，再后來，田園城市和有機(jī)疏散較為顯著，均是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法進(jìn)行研究，總而言之，他們提出了空間經(jīng)濟(jì)分析法，主要的著手點(diǎn)是成本效益，相對(duì)而言，西方更加提倡城市有機(jī)疏散和新區(qū)發(fā)展。

（二）國(guó)內(nèi)的相關(guān)理論研究成果

從八十年代以來，國(guó)內(nèi)學(xué)者也不斷對(duì)城市空間結(jié)構(gòu)、規(guī)劃等方面進(jìn)行詳細(xì)探究，在這期間，逐步從空間集聚上升到結(jié)構(gòu)的優(yōu)化甚至是更高層面，總體呈現(xiàn)出研究角度更加深入、更加靈活。在一些發(fā)達(dá)城市，學(xué)者對(duì)此展開深入研究，進(jìn)一步提出了郊區(qū)化是一個(gè)由中心區(qū)相對(duì)集中、分散之后的一個(gè)絕對(duì)分散的論點(diǎn)，總體來看，我國(guó)對(duì)城市的研究尚不成熟，更加傾向于城市的物質(zhì)形態(tài)，缺少靈活的、多方面的研究角度。

（三）國(guó)內(nèi)外的理論研究比較

1.從背景上，西方與我國(guó)之間有先后之別，西方是基于工業(yè)革命的時(shí)代背景，我國(guó)的起步比較晚，以至于在八十年代才逐步開始了研究，并且這些認(rèn)識(shí)研究是基于西方的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐情況之上的。

2.從研究理論上，西方面對(duì)實(shí)際情況更加直接客觀，而我國(guó)在實(shí)際研究過程會(huì)有意無意忽略空間結(jié)構(gòu)的拓展和形態(tài)的演變。

3.從研究方法上，西方發(fā)展到學(xué)科交叉與融匯的階段，而我國(guó)只是側(cè)重于單學(xué)科，例如地理學(xué)、規(guī)劃學(xué)，尚不能擺脫傳統(tǒng)方法的束縛。

三、城市新區(qū)發(fā)展研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法

（一）討論的基本對(duì)象——新區(qū)發(fā)展

新區(qū)發(fā)展一般可以分為兩種類型，其一是城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)的外延，另一種是城市外部空間的拓展。前者中一般是出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，在這些城市中基礎(chǔ)設(shè)施比較完備，具有很強(qiáng)的集聚能力，但是為了更好地發(fā)揮城市的功能，為更多的人提供完善的設(shè)施服務(wù)，對(duì)此將原有的城市功能進(jìn)行拓展：后者主要是發(fā)展一些衛(wèi)星城、科技園區(qū)，相對(duì)而言具有資源豐富、外部效應(yīng)好的優(yōu)勢(shì)，主要是面對(duì)一些新興行業(yè)，為其提供良好的環(huán)境條件。endprint

（二）研究的基本內(nèi)容——效益機(jī)制

城市的發(fā)展更多的是出于效益的考慮，效益不僅是涉及到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還牽涉到人民的利益、生態(tài)環(huán)境等綜合角度，但是從根本上來說，城市發(fā)展是一種“投入——產(chǎn)出”的經(jīng)濟(jì)行為，所以經(jīng)濟(jì)效益是核心，因而我們探究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)效益放在首位，前提是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，生態(tài)環(huán)境是出于對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的角度，以此來籌劃城市的區(qū)位、功能、形態(tài)，推動(dòng)其協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市綜合效益最大化。

（三）可運(yùn)用的基礎(chǔ)理論——經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

在研究城市郊區(qū)和新區(qū)發(fā)展的過程中，我們盡可能采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，其中關(guān)于城市的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)模型、乘數(shù)效應(yīng)、外部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)等這些基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我們可以將其應(yīng)用到研究城市的集聚效應(yīng)、向外拓展、城市化等多角度的城市發(fā)展問題，但是我們?cè)诰唧w的研究過程中始終立足于大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景下，通過積累數(shù)據(jù)來不斷探究城市的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而結(jié)合我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行進(jìn)一步研究。

（四）力圖采用的基本分析方法——經(jīng)濟(jì)學(xué)思維

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步獨(dú)立出來的一門學(xué)科，是針對(duì)城市問題，進(jìn)一步具體化，結(jié)合相應(yīng)的城市研究理論結(jié)合而成的，然而在每個(gè)國(guó)家從整體上講，無疑是包括城鄉(xiāng)兩個(gè)大的空間結(jié)構(gòu)，并且城市正處于發(fā)展階段，對(duì)其研究更多地建立西方理論基礎(chǔ)上，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。在城市的發(fā)展過程中，很多涉及到外部性、公共性的問題，倘若直接運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來探究城市問題，明顯會(huì)不足，針對(duì)這種情況，我們可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)視為一種經(jīng)濟(jì)思維模式，采用這種思維莫斯去思考問題，而不是將其局限在某一領(lǐng)域中，這樣可以實(shí)現(xiàn)其綜合效益，對(duì)我們?nèi)婵疾斐鞘袉栴}起到積極作用，具體如下：

其一，我們忽略經(jīng)濟(jì)學(xué)的“投入與產(chǎn)出”的核心理念，我們將其進(jìn)行延伸，把重點(diǎn)放在集聚經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)上，但是要確保環(huán)境效益和社會(huì)效益。

其二，經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的是站在個(gè)人立場(chǎng)，我們?cè)谘芯砍鞘邪l(fā)展的問題上，應(yīng)該將其進(jìn)行延伸，不僅看到的是政府行為，還應(yīng)該影響到每一個(gè)公民，在掌握個(gè)人行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，將個(gè)人與組織進(jìn)行良好結(jié)合，以此為立足點(diǎn)，提升競(jìng)爭(zhēng)力。

其三，經(jīng)濟(jì)學(xué)提倡效益最大化，城市發(fā)展也不例外，將其綜合效益，包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境等多方面實(shí)現(xiàn)最大化。

其四，秉持均衡分析的原則，將承諾、媒體、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)均衡化，以此達(dá)到城市綜合效益最大化。

（五）可采取的研究線路——演繹、歸納與實(shí)證相結(jié)合

在研究城市發(fā)展的過程中，我們提倡采取案例與方法相結(jié)合的方法，即具體問題具體分析，具體是首先選定經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，進(jìn)而選用相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)此站在歷史、當(dāng)代、未來的角度上進(jìn)行縱觀全局，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)思維模式，求證相關(guān)案例，最終運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。

四、結(jié)束語

在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只是其中的一個(gè)重要突出方面，總體上我認(rèn)為我們更應(yīng)該汲取其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模式，城市研究相對(duì)比較繁雜，對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法也應(yīng)該活學(xué)活用。endprint