施俊

（湖北科技學(xué)院 湖北咸寧 437100）

淺議野外生存體驗活動中的養(yǎng)生之道

施俊

（湖北科技學(xué)院 湖北咸寧 437100）

野外生存體驗是“野外生存生活訓(xùn)練”的主要內(nèi)容，是以野外生存知識和技能學(xué)習(xí)為載體，以培養(yǎng)參與者綜合素質(zhì)為目的的一項戶外運動。本文運用傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的理論與方法，從情志養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、四時養(yǎng)生等來解析野外生存體驗活動中蘊含的養(yǎng)生之道。同時提出開展野外生存體驗活動時應(yīng)遵循的養(yǎng)生原則，以期達(dá)到豐富野外生存體驗的理論體系，充實活動內(nèi)容的目的。

野外生存體驗 養(yǎng)生之道 養(yǎng)生原則

隨著綠色發(fā)展理念的普及和全民健身活動的深入開展，野外生存體驗活動已成為人們走向戶外、回歸自然、挑戰(zhàn)自我、縱情山水的健康時尚的生活休閑方式。野外生存體驗是在非居住環(huán)境下最大限度的保護(hù)、延續(xù)自己的生命，其內(nèi)容涵蓋衣、食、住、行等各個方面，其內(nèi)涵既涵蓋了戶外運動的相關(guān)知識，也有傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的合理內(nèi)涵。養(yǎng)生之道既包涵在野外生存體驗活動中，又能對體驗活動起指導(dǎo)作用。

博大精深的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化是在思考身心、時空、自然、動靜、形神的基礎(chǔ)上，探求如何保養(yǎng)生命、預(yù)防疾病、延年益壽，提高生命質(zhì)量?？梢哉f，凡是涉及到人類身心健康方面的內(nèi)容都被納入到養(yǎng)生學(xué)的視野，涵蓋了大文化的所有領(lǐng)域。從生命（身心統(tǒng)一）本質(zhì)來說，養(yǎng)生活動既養(yǎng)神，也養(yǎng)形。養(yǎng)神是指調(diào)節(jié)自身的精神、意識、情感、心性與道德情操等；養(yǎng)形是指鍛煉自己有形的機(jī)體，使骨骼、肌肉強(qiáng)健，臟腑功能正常[1]。其方法涵蓋情志、運動、起居、環(huán)境、飲食養(yǎng)生等多個方面。野外生存體驗活動中存在哪些養(yǎng)生之道，養(yǎng)生之道又如何豐富充實體驗活動的理論與內(nèi)容，就是一個值得探求的課題。

1 野外生存體驗活動的概念內(nèi)涵與特點

野外是指遠(yuǎn)離居民區(qū)的山區(qū)、叢林、荒漠、高原、孤島等復(fù)雜地形區(qū)域?；蛑富臒o人煙的山地或原野。生存專指行為對象置身于生存條件惡劣的環(huán)境中時，以維持生命為目的而實施的一系列活動或行動組合[2]。野外生存就是在衣食無著的野外謀求生存，即在野外為了維持生命的自救之道?！绑w驗”也被稱為體會，指用生命去驗證事實、感悟生命，體驗到的東西會讓我們感到真實，并在大腦記憶中留下深刻印象，讓我們能夠隨時回憶起曾經(jīng)親身感受過的生命歷程，也因此對未來有所預(yù)感。野外生存體驗是指在自然地域（山川湖海），通過獨具匠心的設(shè)計，模擬野外生存活動中進(jìn)行的情景式身心體驗和感悟，并將野外生存中知識技能選擇提取出來，加以改造和重新設(shè)計，加強(qiáng)其安全性，用于人們的學(xué)習(xí)和練習(xí)以及實踐體驗。使參與者通過親近自然、學(xué)習(xí)生存、學(xué)會生活的野外體驗，激發(fā)潛能，鍛煉體魄，磨練意志，陶冶情操，培養(yǎng)團(tuán)隊意識與環(huán)保意識。

野外生存體驗常見的活動形式主要包括：采用破冰分組、團(tuán)隊活動等形式來發(fā)展心理素質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識與能力，在應(yīng)對挑戰(zhàn)、困難、挫折中培養(yǎng)意志力；通過野外簡易工具制作、扎筏泅渡、搭索過澗、鉆木取火、野外取水等學(xué)習(xí)體驗，培養(yǎng)動手能力、一物多用等創(chuàng)新性思維能力。通過人為造成的危急應(yīng)對措施，學(xué)習(xí)植物識別、營地選擇、野外傷病預(yù)防與處理，求救信號的發(fā)送與接收等來培養(yǎng)安全防護(hù)能力。通過繩索的使用、野外穿越技巧、野外辨別方向、天氣識別、營地建設(shè)、裝備的使用等來培養(yǎng)生存技能。通過野外穿越、野外宿營、野外飲食來發(fā)展生活能力；通過野外歌舞音樂、篝火晚會體察風(fēng)俗民情等來培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力和熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識等。

野外生存體驗最為明顯的特點是健身性、挑戰(zhàn)性、冒險性、趣味性、實用性和終身性合一。還具有途徑多樣，方法靈活，內(nèi)容豐富，開發(fā)性強(qiáng)，時空轉(zhuǎn)換快等特點?？稍鰪?qiáng)生活能力，學(xué)會日常生活技能，體會為生存而克服各種困難的艱辛與愉悅；感悟人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系，從而全面促進(jìn)自然意識和社會意識等方面的發(fā)展。

2 野外生存體驗活動中的情志養(yǎng)生

傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為情志養(yǎng)生為養(yǎng)生第一大法，是養(yǎng)生方法的主干。“情志”是指人對外界客觀事物的刺激所作出的情緒方面的反應(yīng)，有喜怒憂思悲恐驚的情緒變化，亦稱“七情”。野外生存體驗活動不僅有強(qiáng)身健體作用，而且更重要的是對人內(nèi)心世界的影響，即是對人體情志的調(diào)節(jié)和改善。

首先，野外的山水美景、綠色清新、回歸自然可以讓人變得情緒樂觀，既令人心馳神往、精神振奮，也能舒緩內(nèi)心壓力，消解消極情緒。進(jìn)而能夠陶冶情操，美化人類心靈。

其次，野外生存體驗活動能培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系。在野外生存體驗活動過程中，隊友們之間相互照顧相互關(guān)心，同甘共苦的經(jīng)歷，體驗的是怒憂思悲的情懷；在跋山涉水、翻山越嶺、風(fēng)餐露宿的艱辛歷程中，感受如何與隊友們和諧相處，感受到團(tuán)隊之間的協(xié)同共進(jìn)、互幫互助的力量，切身體驗集體團(tuán)隊帶給個人的溫暖和快樂。

最后，野外生存體驗活動能讓人擁有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。野外生存訓(xùn)練活動是對人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想素質(zhì)的一個綜合鍛煉，對人們在心理健康、生理健康、終身體育意識培養(yǎng)的過程中起到了相當(dāng)大地促進(jìn)作用，野外生存訓(xùn)練內(nèi)容豐富、實用、貼近生活、形式多樣；途徑和方法靈活，具有實踐性和可操作性強(qiáng)的特點，能夠有效地增強(qiáng)人體體能并提高人們的毅志力、耐力和承受挫折的心理能力，更多的是鍛煉其在驚與恐中如何調(diào)節(jié)心理狀態(tài)。

3 野外生存體驗活動中的環(huán)境養(yǎng)生

環(huán)境包含自然環(huán)境、地理環(huán)境以及社會環(huán)境。環(huán)境因素?zé)o時無刻不在影響著人類身體健康，人體借助機(jī)體內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)和控制，與各種環(huán)境因素保持相對平衡，表現(xiàn)出機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng)能力[3]。順應(yīng)自然環(huán)境的變化是養(yǎng)生的重要前提，野外生存體驗活動除了選擇好的活動地點外，更需看重宿營地的選擇，在選擇宿營地時，應(yīng)盡量選擇那些自然環(huán)境優(yōu)美、清爽干燥、避風(fēng)向陽、空氣新鮮的地方，以保證休息環(huán)境的舒適安全。當(dāng)然，還需考慮活動地的溫度、濕度、日照和通風(fēng)等氣候條件。人類不但要積極適應(yīng)環(huán)境，更要學(xué)會怎樣合理地利用、支配和改造環(huán)境，這一點在開展野外生存體驗活動中尤為重要。

4 野外生存體驗活動中的四時養(yǎng)生

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中很早就提出人應(yīng)順應(yīng)四時陰陽變化的規(guī)律來養(yǎng)生：“智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑”“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”。認(rèn)為春暖夏熱秋涼冬寒的氣候特點和春生夏長秋收冬藏的四時變化規(guī)律同樣對人體起作用。人們應(yīng)該通過各種方法積極主動的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、適應(yīng)四季變化規(guī)律，從而達(dá)到保養(yǎng)生命、預(yù)防疾病、延年益壽的目的[4]。

在開展野外生存體驗活動中，應(yīng)該順應(yīng)四季時節(jié)的養(yǎng)生法則，注意各個季節(jié)在運動方面有著不同的要求。如春季為一年之初，四處春意盎然，因此在春季期間要保持精神情志的舒適，保持心態(tài)常處于心境恬靜的狀態(tài)，應(yīng)該做到戒暴怒憂郁，但在鍛煉的過程中不宜出汗過多，應(yīng)及時擦干身上汗水，換上干凈衣物，避免著涼。在夏季時，身體表現(xiàn)為陽盛于外的特點，因此注意保護(hù)陽氣，不能貪涼、注意防曬等，盡量避免過量劇烈運動而導(dǎo)致中暑。秋季，是開展野外生存體驗活動的黃金時期，可增強(qiáng)體質(zhì)，耐寒抗病，補養(yǎng)肺氣，消除秋愁。冬天在戶外則應(yīng)注意預(yù)防感冒以及凍傷。

5 野外生存體驗活動中的飲食養(yǎng)生

野外生存體驗活動有野炊，能量供給就離不開食物和水，就有飲食養(yǎng)生之道存在。飲食要注意寒溫適中，杜絕過寒或過熱，否則人體的正氣容易被病邪侵犯。寒冷天氣宜食用溫?zé)岬氖澄?；炎熱天氣宜食用清涼食物。在野外生存體驗活動中應(yīng)根據(jù)不同的時間選擇不同的食物，達(dá)到食養(yǎng)食療的養(yǎng)生效果。

春季肝火旺盛，應(yīng)“多辛甘少酸”以養(yǎng)脾氣，用辛甘發(fā)散、清淡之品以助人體陽氣，不宜食酸澀、寒涼、油膩等食物。夏季出汗較多，應(yīng)該多喝水、多食水果，宜適當(dāng)食酸味及咸涼食品，酸味可起到收斂作用，防止出汗過多；咸性寒涼，可起到清火散熱的作用，同時補充出汗過多丟失的鹽分；秋季宜收不宜散，所以在飲食方面要盡可能少食蔥、姜等辛味之品，宜吃清熱生津、養(yǎng)陰潤肺的食物。冬季是四季中進(jìn)補的最佳季節(jié)，因此宜多溫少寒，補腎助陽，如大棗、羊肉、雞肉、核桃等；同時也可以適當(dāng)補腎陰，與冬季閉藏規(guī)律相適應(yīng)[5]。

6 野外生存體驗活動中的起居養(yǎng)生

養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為：一天之間隨著晨昏晝夜的不斷變化，人體內(nèi)的陰陽氣血也會進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)節(jié)變化。人體內(nèi)的陽剛之氣在白天運行于外，推動人體的五臟六腑各組織器官進(jìn)行各種機(jī)能活動，夜間人體內(nèi)的陽氣就恰好相反趨向于里，因此就有利于身體機(jī)能的休息以便于讓人體的精力得到最佳的恢復(fù)狀態(tài)。按照人體內(nèi)生物鐘的規(guī)律安排作息，有利于身體機(jī)能的健康。一年四季具有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的特點，生物體也相應(yīng)具有春生、夏長、秋收、冬藏的變化[6]。

在野外生存的露營過程中，春季適宜夜臥早起，具體睡眠時間一般保持在晚上十點半左右入睡即可，早晨要早起，凌晨六點左右為宜，這樣有利于機(jī)體內(nèi)陽氣的生長。夏季睡時最短，提倡晚睡早起，以便充分地接受大自然陽氣的沐浴。秋天，提倡早睡早起，每天保持至少八個小時的睡眠時間，以利于陰精向內(nèi)收斂，同時也要注意早起，以順應(yīng)陽氣的舒張。冬季提倡早睡晚起，必待日光，注意避寒保暖，以順應(yīng)陽氣閉藏的變化要求。

在開展野外生存體驗活動時，組織者或教師應(yīng)該多為參與者普及一些在野外食物識別、帳篷搭建的選址、安全穿越路線的選擇等方面維護(hù)促進(jìn)健康的養(yǎng)生常識。還應(yīng)學(xué)習(xí)和掌握運動養(yǎng)生的知識與技能，在空閑休息時還可以對參與者教授六字訣、五禽戲、八段錦等養(yǎng)生功法，用于疲勞恢復(fù)及增強(qiáng)體力等。野外生存體驗活動中還有許多值得挖掘的養(yǎng)生之道，值得人們?nèi)ニ伎紝W(xué)習(xí)、繼承創(chuàng)新，使這項活動得以更好地開展。

[1]董眾鳴.中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化衰落的思考[J].體育學(xué)刊，1997（1）：12-13.

[2]張惠紅.野外生存生活訓(xùn)練指導(dǎo)手冊[M].北京：人民教育出版社，2002.

[3]潘智明，王曉紅.從中醫(yī)經(jīng)典理論看環(huán)境與養(yǎng)生[J].湖北中醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2004，6(4)：52.

[4]余翔.淺談中醫(yī)四季養(yǎng)生[J].經(jīng)驗交流中國民間療法，2013，21（2)：57-58.

[5]李依洋.樹立“天人合一”的起居養(yǎng)生觀[J].生態(tài)文化，2010(1)：53.

[6]張國軍.中國傳統(tǒng)起居養(yǎng)生法[M].中醫(yī)寶典，2007.

G895

A

2095-2813(2017)10(a)-0221-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.28.221

施俊(1966—)，男，漢族，湖北武漢人，碩士，教授，研究方向：民族傳統(tǒng)體育文化。