張建春

(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 江蘇徐州 221008)

體育社會(huì)功能演進(jìn)與體育發(fā)展

張建春

(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 江蘇徐州 221008)

隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深入轉(zhuǎn)型,體育在整個(gè)社會(huì)生活中的地位逐步確立,體育發(fā)展問題日益引起眾多專家學(xué)者的關(guān)注。但很少有人在對(duì)體育社會(huì)功能重新界定的基礎(chǔ)上,從體育功能演進(jìn)和疊加的基礎(chǔ)上來(lái)研究體育社會(huì)功在不同時(shí)期的重要性,研究發(fā)現(xiàn)體育社會(huì)功能的發(fā)展和演進(jìn)過程就是體育發(fā)展,從一個(gè)新的研究視角加深了對(duì)體育發(fā)展問題的理解。

體育 社會(huì)功能 演進(jìn) 發(fā)展

1 體育社會(huì)功能的重新界定

現(xiàn)時(shí)期,對(duì)體育社會(huì)功能的研究較多,如以胡小明、向勇等學(xué)者為代表的工具論、精神論(從生產(chǎn)工具到生活目的)的定性,基本上是對(duì)體育社會(huì)功能的內(nèi)涵進(jìn)行闡述,大致包括強(qiáng)身健體、休閑娛樂、繁榮經(jīng)濟(jì)、服務(wù)政治等方面功能。由于在研究過程中的出發(fā)點(diǎn)及研究視角不同,大多學(xué)者在研究時(shí)均是將體育社會(huì)功能抽象到不同的層次進(jìn)行研究,因此各研究的結(jié)論是有所差別的,也就是各體育社會(huì)功能的研究之間是孤立的,內(nèi)部之間顯示不出和社會(huì)有任何內(nèi)在邏輯聯(lián)系。根據(jù)不同社會(huì)條件所產(chǎn)生的社會(huì)功能來(lái)研究體育在此期間所處的層次并給出解釋,則研究就會(huì)顯得相對(duì)系統(tǒng)和完善。該研究試圖從如下方面進(jìn)行層次劃分并進(jìn)行解釋：基礎(chǔ)功能(生存、強(qiáng)身健體)、核心功能(休閑、娛樂)、擴(kuò)展功能(社會(huì)情感、教育)、衍生功能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等),以期能找出體育社會(huì)功能演進(jìn)在以社會(huì)為中介與體育發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

研究發(fā)現(xiàn)在體育發(fā)展過程中,體育社會(huì)功能的內(nèi)涵是沿著基礎(chǔ)功能—核心功能—擴(kuò)展功能—衍生功能這樣一個(gè)邏輯層層遞進(jìn)和擴(kuò)展的。核心功能和擴(kuò)展功能對(duì)連接基礎(chǔ)功能和衍生功能具有承上啟下的作用,二者合在一起可以稱為體育的主導(dǎo)功能。

1.1 生存和強(qiáng)身健體是體育的基礎(chǔ)功能

勞動(dòng)是社會(huì)向前發(fā)展的根本手段,而勞動(dòng)技能向運(yùn)動(dòng)技能的轉(zhuǎn)化催生了體育的發(fā)展,體育的生存和強(qiáng)身健體功能則順勢(shì)而生。生存功能更為基礎(chǔ),正是在生存功能的基礎(chǔ)上,強(qiáng)身健體的產(chǎn)生才成為可能,正如馬斯洛需求層次理論指出的那樣,只有基本的需求滿足以后才會(huì)出現(xiàn)更高級(jí)別的需求,人類對(duì)于體育社會(huì)功能的挖掘同樣遵循這一原理。

1.2 休閑娛樂是體育的核心功能

縱觀體育在人類歷史的發(fā)展過程中的作用,自體育的生存和強(qiáng)身健體功能出現(xiàn)后,建立在此基礎(chǔ)之上的休閑和娛樂功能占據(jù)了整個(gè)體育發(fā)展史的絕大部分,并將延續(xù)更長(zhǎng)的一段時(shí)間甚至永遠(yuǎn)。體育休閑娛樂功能的表現(xiàn)一方面通過體育活動(dòng)來(lái)解除體力上的疲勞,恢復(fù)生理的平衡;另一方面則是通過體育活動(dòng)獲得精神上的慰藉。盡管隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展,社會(huì)休閑娛樂手段不斷豐富多樣,但是體育的休閑娛樂手段對(duì)人的身體和心理上的獨(dú)特作用是其他休閑手段所無(wú)法比擬的,不論何時(shí),體育的休閑娛樂功能都將不可替代。

1.3 教育調(diào)節(jié)是體育的擴(kuò)展功能

體育是教育調(diào)節(jié)的擴(kuò)展功能,主要因?yàn)槭牵阂?教育是通過增進(jìn)人們的知識(shí)技能、影響思想品德,培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的過程,而體育本源是身體教育,亦是通過模仿和學(xué)習(xí)進(jìn)行的肢體活動(dòng),而后通過思考形成的一定的意志品質(zhì);二,體育的教育調(diào)節(jié)功能建立在對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和模仿的基礎(chǔ)之上,不論是刻意的對(duì)于體育技能的學(xué)習(xí)還是被動(dòng)的從事體育活動(dòng),體育教育功能始終會(huì)對(duì)體育參與者從生理上和心理上產(chǎn)生影響,直接或間接的體現(xiàn)其教育功能。

1.4 政治、經(jīng)濟(jì)、文化等是體育的衍生功能

政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等之所以被稱為體育的衍生功能,有兩層含義：其一,衍生功能并不是體育與生俱來(lái)的功能,而是體育在發(fā)展到一定程度以后,對(duì)拉近體育與社會(huì)關(guān)系,豐富社會(huì)內(nèi)涵所發(fā)揮出來(lái)的一種功能;其二,衍生功能的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越倚重于各種各樣的體育與社會(huì)之間的互動(dòng)程度,這顯然是以生產(chǎn)資料高度剩余為基礎(chǔ),同時(shí)又是以之為表現(xiàn),具有一定的對(duì)社會(huì)環(huán)境依賴性。

2 體育社會(huì)功能的演進(jìn)軌跡

前面對(duì)體育社會(huì)功能從基礎(chǔ)功能、核心功能、擴(kuò)展功能、衍生功能四個(gè)具有遞進(jìn)關(guān)系的層面上重新界定。這里則想進(jìn)一步從歷史發(fā)展的角度來(lái)考察體育社會(huì)功能的演進(jìn)軌跡,著重探討其中的邏輯演進(jìn)關(guān)系。

2.1 體育萌芽于基礎(chǔ)功能的顯現(xiàn)

體育是伴隨著人類解決生存問題而產(chǎn)生,采集、狩獵等基本的勞動(dòng)技能,簡(jiǎn)單構(gòu)成了體育基礎(chǔ)功能,成為體育社會(huì)功能演進(jìn)的起點(diǎn),這一功能就人類歷史而言始于原始社會(huì),并且貫穿整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展。體育的生存功能以及強(qiáng)身健體功能此時(shí)主要以勞動(dòng)技能演化而來(lái)的運(yùn)動(dòng)技能來(lái)實(shí)現(xiàn),并不斷朝著更有效率的方向發(fā)展。

2.2 體育成型于主導(dǎo)功能的顯現(xiàn)

第一,核心功能。從體育歷史發(fā)展來(lái)看,體育無(wú)論起源于戰(zhàn)爭(zhēng)還是勞動(dòng),但最終都演變?yōu)槿祟惿鐣?huì)休閑娛樂的載體;不管其生存功能還是健身功能,歸根結(jié)底,休閑娛樂則是其主導(dǎo)的價(jià)值取向。不論是從遠(yuǎn)古還是到現(xiàn)代,體育的休閑娛樂功能始終對(duì)調(diào)節(jié)人類的生活方式,提高生活質(zhì)量,為高度緊張的社會(huì)壓力帶來(lái)的心理問題的緩解發(fā)揮了不可替代的作用。

第二,教育功能。有運(yùn)動(dòng)技能必然就有學(xué)習(xí)和傳授,只不過原始意義上的教育僅局限于基本技能的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的傳授,遠(yuǎn)沒有今天體育的教育功能豐富?，F(xiàn)代意義的體育教育功能一方面承擔(dān)了體育基本知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),另一方面也起到了一定的內(nèi)在教育(心理改善及意志品質(zhì)培養(yǎng))作用,同時(shí)還具有一定的教育調(diào)節(jié)(勞逸結(jié)合)作用。

2.3 體育復(fù)雜于衍生功能的顯現(xiàn)

隨著體育賽事的不斷發(fā)展,體育以其獨(dú)特的交流方式將體育的衍生功能發(fā)揮到了極致并將作為體育衍生功能的落腳點(diǎn)而繼續(xù)豐富。首先表現(xiàn)為體育的政治功能,體育為政治服務(wù),為政治所制約。其次,體育賽事為核心的體育商業(yè)化運(yùn)作模式,為體育經(jīng)濟(jì)功能發(fā)揮提供了平臺(tái)。體育經(jīng)濟(jì)功能的顯現(xiàn)為整個(gè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展注入了新鮮血液,同時(shí)也必將成為虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流。其三,文化內(nèi)涵的不斷豐富也要求體育發(fā)展體現(xiàn)出其應(yīng)有的文化價(jià)值。人類社會(huì)的不斷向前發(fā)展,自身意識(shí)的提高,使得整個(gè)社會(huì)對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和審美有了極大地變化,體育以其獨(dú)特的魅力所塑造的力與美的展示以及精神大大地豐富了文化的內(nèi)涵。

體育衍生功能的產(chǎn)生與發(fā)展具有一定的被動(dòng)性和依賴性,所以隨著體育與社會(huì)互動(dòng)的不斷加深,體育的衍生功能將會(huì)逐步豐富。

3 體育社會(huì)功能演進(jìn)與體育發(fā)展

體育的基礎(chǔ)功能、核心功能、擴(kuò)展功能以及衍生功能的在不同時(shí)段的凸出顯現(xiàn)直接體現(xiàn)了體育發(fā)展的程度,體育社會(huì)功能演進(jìn)的過程就是體育發(fā)展的過程。同時(shí)也體現(xiàn)了體育在不同歷史時(shí)期發(fā)展的縮影。在這樣一個(gè)過程中,發(fā)揮各種體育社會(huì)功能的作用是依賴于社會(huì)發(fā)展程度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的。也就是說只有當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定程度才會(huì)產(chǎn)生對(duì)某種體育功能的需求,在需求和供給達(dá)到均衡狀態(tài)的環(huán)境中,該種功能的作用才能有效地發(fā)揮出來(lái)。隨著時(shí)間的推移,對(duì)體育功能需求的側(cè)重點(diǎn)也發(fā)生著轉(zhuǎn)移。

4 結(jié)語(yǔ)

提出體育發(fā)展的功能觀點(diǎn),并把體育功能觀拓展到動(dòng)態(tài)領(lǐng)域,不僅加深了對(duì)體育發(fā)展過程的理解和把握,而且也是對(duì)體育功能觀的一種補(bǔ)充和拓展,應(yīng)該說這也是其理論意義之所在。那么,在此基礎(chǔ)上,下一步可能的方向似乎是：如何把握并預(yù)測(cè)體育整體發(fā)展脈絡(luò),更好地發(fā)展體育的各項(xiàng)社會(huì)功能。

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2095-2813(2017)05(c)-0189-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.15.189