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        陳式太極拳在地方高校中開展的思考

        2017-11-27 21:50:25李偉昂
        少年體育訓(xùn)練 2017年1期
        關(guān)鍵詞:太極拳武術(shù)文化

        孔 正,李偉昂,劉 輝

        (北京體育大學(xué),北京 100084)

        陳式太極拳在地方高校中開展的思考

        孔 正,李偉昂,劉 輝

        (北京體育大學(xué),北京 100084)

        在體育全球化的時代大背景下,學(xué)校體育課中適量增加陳式太極拳的教學(xué),對積極傳承與弘揚優(yōu)秀民族文化起到了很好的促進作用。這是播撒優(yōu)秀民族文化、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生增強民族自豪感的重要體現(xiàn)。

        1 陳氏太極拳面臨“墻內(nèi)開花墻外香”的尷尬局面

        隨著“西化”運動項目與日俱增,以陳式太極拳為代表的中國傳統(tǒng)武術(shù)因此受到了不小的沖擊與考驗。當(dāng)前,太極拳已走出國門,太極之花遍及世界,成為全球參與人數(shù)最多的體育運動項目之一,是億萬民眾日常生活中不可或缺的一部分。但作為發(fā)源地的中國,每當(dāng)一提到太極拳,大部分人會認為是“爺爺奶奶的拳”,青少年學(xué)習(xí)的人數(shù)較少,這就出現(xiàn)了“墻內(nèi)開花墻外香”的尷尬局面,此現(xiàn)象的出現(xiàn)不得不引起人們深思。

        2 積極傳承發(fā)展陳式太極拳的現(xiàn)實意義

        2.1 自身發(fā)展的需要

        目前,陳式太極拳的繼承者大部分散落在民間,這些太極大師技術(shù)水平較高,有較強的實戰(zhàn)能力,但由于缺乏系統(tǒng)的知識理論體系以及適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使得陳氏太極拳的推廣受到了阻礙。從陳式太極拳發(fā)展的長遠考慮,人們要培養(yǎng)的傳播者不能僅局限于掌握基本的拳技之法,更應(yīng)該有充足的專業(yè)理論作支撐,能對所掌握的技術(shù)技法有更深層面的認識,確保在以后的教學(xué)訓(xùn)練工作中,能夠使學(xué)員更容易接受。

        2.2 國際化推廣的需要

        眾所周知,在體育全球化的時代大背景下,任何一個運動項目在其發(fā)生、發(fā)展的過程中,都不會也不可能處于完全封閉的狀態(tài)?!熬葡悴慌孪镒由睢钡臅r代已經(jīng)成為歷史,人們要借助國際時代的春風(fēng),把陳式太極拳推向世界?!伴]門造車”只能導(dǎo)致落后,“墻內(nèi)開花墻外香”與“養(yǎng)在深閨”均是陳式太極失衡的發(fā)展現(xiàn)狀,國內(nèi)與國外的良性互動才是太極拳傳播的終極追求。

        2.3 民族文化戰(zhàn)略發(fā)展的需要

        太極拳的發(fā)展促進了太極文化的傳播,太極文化是太極拳事業(yè)發(fā)展壯大的重要理論基礎(chǔ),兩者相互促進,共同發(fā)展。如今太極拳的傳承與推廣不再僅局限于一種肢體語言的傳授,更多的是一種文化層面上的傳播與推廣。積極傳承中華優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加強民族認同感,有利于增強民族自信心。正是由于在這種文化理念上傳承,才使得太極拳事業(yè)能夠散發(fā)出燦爛的光輝,促進中華文明向世界文明邁進。

        3 陳式太極拳納入高校教學(xué)的原因

        3.1 高校陳式太極拳的開展現(xiàn)狀

        目前,我國許多高校的教學(xué)計劃設(shè)置上雖然有武術(shù)課,但所占比例較小,有些甚至沒有武術(shù)課,即使很多學(xué)校按照教學(xué)計劃上了武術(shù)課,但教學(xué)內(nèi)容大多是武術(shù)中的一些入門套路。部分學(xué)校可能會有太極拳課程,但教學(xué)內(nèi)容以24式太極拳為主,很少會涉及陳式太極拳的內(nèi)容。大部分高校武術(shù)課教學(xué)尚未形成正規(guī)的課程體系,除一些專業(yè)的體育院校外,很多高校對陳式太極拳課程并沒有足夠的重視,在相關(guān)課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上僅作為一門選修課,選修陳式太極拳的學(xué)生也是寥寥無幾。

        3.2 優(yōu)秀的民族文化資源可持續(xù)發(fā)展的需要

        陳式太極拳的傳播和發(fā)展需要傳承者具有較高的素質(zhì),在普及與推廣工作中,高素質(zhì)的傳播者起著非常重要的作用,傳播者的知識體系、傳播手段以及自身技術(shù)水平的高低,都將直接影響到陳式太極拳傳播與推廣的效果。因此,重視和培養(yǎng)高素質(zhì)的傳播者和傳承人對陳式太極拳未來發(fā)展有著積極的意義。青少年是陳式太極拳繼承、弘揚和發(fā)展的主力軍,高校則是優(yōu)秀青年的云集之地,高校大學(xué)生是一個特殊的群體,對于太極拳深邃文化內(nèi)涵的理解可能更深刻,在傳播民族文化、弘揚民族精神等方面起著無可取代的作用。因此,在高校開展陳式太極拳教學(xué)是一項光榮而艱巨的任務(wù)。

        3.3 借助高校平臺有利于陳式太極拳的推廣與普及

        高校是優(yōu)秀青年的云集之地,借助高校這個平臺開展陳式太極拳的教學(xué),可以保證學(xué)生在繼續(xù)接受高等教育的同時,養(yǎng)成一個強健的體魄,對完善自身以及未來更好地融入社會提供了便利的條件。因此,高校注定成為陳式太極拳傳播與發(fā)展的最佳途徑。

        3.4 陳式太極拳的教學(xué)對客觀條件的限制較低

        陳式太極拳教學(xué)地點在室內(nèi)室外均可,如操場、籃球場等,甚至只有一小塊相對平整的地面也行。陳式太極拳不受年齡和性別的限制,男女老少均可參與,學(xué)生可根據(jù)自身狀況去選擇適宜的運動負荷。由于陳式太極拳運動的特點是“周身一動無有不動”,每個動作都要求學(xué)生通過大腦的調(diào)控去協(xié)調(diào)周身各個運動器官。因此,通過陳式太極拳的學(xué)習(xí),對于提高學(xué)生協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏度等多種運動素質(zhì)有很大的幫助。陳式太極拳對于邊遠地區(qū)、場地設(shè)施不全面的地方高校來說,是一種代償,為陳式太極拳的開展提供了可能,對陳式太極拳的推廣起到了一定的推動作用。

        4 陳式太極拳在高校體育中開展的思路設(shè)想

        4.1 政府相關(guān)部門應(yīng)加強對陳式太極拳資源的挖掘與整理

        太極拳事業(yè)的推廣與發(fā)展,需要政府牽頭、社會各界參與、多元化地投入,相關(guān)部門應(yīng)各履其責(zé),在各自的工作崗位上要有所建樹,不能夸夸其談,紙上談兵,只有腳踏實地,太極拳事業(yè)的發(fā)展才會蒸蒸日上。陳式太極拳起源于溫縣陳家溝,目前已經(jīng)是焦作地區(qū)文化的形象代表,政府相關(guān)部門應(yīng)積極組織專家學(xué)者對該地區(qū)及周邊進行深入的調(diào)研,促進資源的合理配置,爭取獲得第一手研究資料。要加強對太極拳推手的研究,從“拆招”“喂招”開始,做到學(xué)以致用,在以后的教學(xué)中才能更好地激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

        4.2 選定合適的教材是高校推廣陳式太極拳的重點

        內(nèi)容的傳播即教材的選擇,對太極拳的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,簡化動作,突出技擊本質(zhì),“學(xué)與用”相結(jié)合,強調(diào)學(xué)以致用,可以有效地激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。以陳式太極拳為突破口,針對不同的教學(xué)對象及年齡特點,應(yīng)選擇合適的教材。教材要有梯度、有層次、有銜接性,在規(guī)范統(tǒng)一教材的基礎(chǔ)上,提倡地方特色和校本課程的開發(fā),讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中掌握技術(shù),教師順利地完成教學(xué)任務(wù)。

        4.3 師資隊伍建構(gòu)是高校陳式太極拳推廣的關(guān)鍵所在

        目前,很多高校的太極拳課程由非武術(shù)專業(yè)的教師擔(dān)任,雖然這些體育教師以前學(xué)過太極拳,但由于專業(yè)知識薄弱,使得太極拳教學(xué)多以入門知識為主;武術(shù)專業(yè)的學(xué)生在太極拳的教學(xué)方式、方法上存在一定的缺陷,這些都會影響到高校陳式太極拳的教學(xué)質(zhì)量。因此,高校應(yīng)考慮結(jié)合地方資源,聘用民間一些有名的拳師、武術(shù)家來校任教,并定期組織武術(shù)教師繼續(xù)學(xué)習(xí)進修,保證所教的知識能夠跟得上時代的潮流,以此豐富和完善太極拳課程的教學(xué)方法與理論體系。

        4.4 加強理論學(xué)習(xí)與研究

        理論是基礎(chǔ),技術(shù)是外延。陳式太極拳具有獨特的文化價值,太極文化在一定層面上是民族文化的縮影,如太極拳動作名稱的文化藝術(shù)美與其根植的中國傳統(tǒng)文化土壤是分不開的,在一定程度上反映了我國傳統(tǒng)文化的特色與內(nèi)涵。運用何種方法在展現(xiàn)民族文化獨特性的同時,完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生喜歡并愛上這一傳統(tǒng)國技,這對高校的武術(shù)教師提出了更高的要求。因此,要在不斷加強理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,豐富完善陳式太極拳傳播的內(nèi)容體系。

        4.5 原有的教學(xué)思路、方法和模式必須革新

        教育要發(fā)展,改革是關(guān)鍵。高校陳式太極拳的教學(xué)模式必須在原有基礎(chǔ)上有所突破和創(chuàng)新。以往太極拳教學(xué)只是簡單地進行一些套路的學(xué)習(xí),容易使學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)、乏味的感覺,長久如此,無疑對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是一種打擊。高校陳式太極拳教學(xué)理念必須更新,太極拳的課堂教學(xué)在突出學(xué)生的主體性和展現(xiàn)太極拳項目自身特點的基礎(chǔ)上,要形成既能滿足廣大青年學(xué)生對運動的需求,又能促進其身心健康發(fā)展的科學(xué)訓(xùn)練體系。例如,“功法、練法、用法”三法合一的教學(xué)方法理念,無疑為太極課堂的教學(xué)增添了樂趣。

        5 結(jié) 語

        在體育全球化時代大背景下,隨著外來體育項目的不斷增加,以陳式太極拳為代表的中國傳統(tǒng)武術(shù)的確受到了不小的沖擊和考驗。陳式太極拳的發(fā)展要在弘揚其個性的前提下,實現(xiàn)太極拳教學(xué)的多元化價值,促進其全面發(fā)展??v觀社會歷史的發(fā)展,終身體育必將是未來社會發(fā)展的必然趨勢,借助高校這一平臺來傳播陳式太極拳,可在弘揚民族文化、滿足社會需要、保證其可持續(xù)發(fā)展的同時,充分體現(xiàn)多元化功能,完成文化瑰寶的傳承。

        [ 1 ]國家體育總局武術(shù)研究院.我國中小學(xué)武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究[ M ].北京:高等教育出版社,2008.

        [ 2 ]周義義,王智慧.我國學(xué)校武術(shù)發(fā)展的實踐反思與戰(zhàn)略取向研究[ M ].北京:北京體育大學(xué)出版社,2012.

        [ 3 ]邱丕相.武術(shù)文化傳承與教育研究[ M ].北京:高等教育出版社,2011.

        [ 4 ]王林.武術(shù)傳播論綱[ M ].武漢:湖北人民出版社,2011.

        2016-11-12

        孔正(1990~),碩士研究生。研究方向∶體育教學(xué)。

        李偉昂(1991~),碩士研究生。研究方向∶民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

        G846

        A

        1674-151X(2017)01-070-03

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