劉國(guó)富

(宿遷學(xué)院 體育部，江蘇 宿遷 223800)

職業(yè)籃球賽事包裝的愉悅性研究

劉國(guó)富

(宿遷學(xué)院 體育部，江蘇 宿遷 223800)

以我國(guó)職業(yè)籃球賽事包裝的愉悅性為研究對(duì)象，采用賽場(chǎng)觀摩、比較分析等方法，運(yùn)用消費(fèi)文化理論和接受美學(xué)相關(guān)原理，考察了職業(yè)籃球賽事包裝愉悅的內(nèi)涵、層次及特征，旨在把握職業(yè)籃球賽事包裝愉悅性的本質(zhì)規(guī)律。

職業(yè)籃球；籃球比賽；賽事包裝；愉悅性

職業(yè)籃球賽場(chǎng)既是一個(gè)以運(yùn)動(dòng)員身體、技戰(zhàn)術(shù)、心理等競(jìng)技能力為表現(xiàn)形式的競(jìng)技場(chǎng)，又是一個(gè)以聲、色、形、空間布局、活動(dòng)表演、氛圍營(yíng)造、文化互動(dòng)等娛樂(lè)審美交織融合的娛樂(lè)場(chǎng)。職業(yè)籃球賽事包裝以競(jìng)技和審美文化為底蘊(yùn)，以?shī)蕵?lè)、體驗(yàn)、互動(dòng)為形式解構(gòu)和建構(gòu)的一種現(xiàn)代消費(fèi)文化。在消費(fèi)社會(huì)背景下，對(duì)職業(yè)籃球賽事包裝愉悅性進(jìn)行系統(tǒng)研究，對(duì)職業(yè)籃球賽事的運(yùn)作具有相應(yīng)的理論和實(shí)踐意義。

1 愉悅及職業(yè)籃球賽事包裝的娛樂(lè)性內(nèi)涵

職業(yè)籃球賽場(chǎng)包裝的愉悅主要是參與者或欣賞者在欣賞感受過(guò)程中得以?shī)蕵?lè)，指人類所設(shè)計(jì)或創(chuàng)造出來(lái)的事物，目的是為了激起一種情感，正如表現(xiàn)主義美學(xué)家柯林伍德所理解的，人們并不將在娛樂(lè)時(shí)所獲得的這種情感釋放到日常生活之中，而是將其當(dāng)做自身就具有價(jià)值的東西來(lái)享受 。

職業(yè)籃球賽事包裝中的“愉悅性”并非指職業(yè)籃球賽事包裝的某種性質(zhì)，或某種事先存在于賽事包裝的一系列活動(dòng)之中等著觀眾去找尋的本質(zhì)，或有待開(kāi)發(fā)的某些結(jié)構(gòu)功能，而是指賽事包裝活動(dòng)的互動(dòng)狀態(tài)和包裝活動(dòng)生產(chǎn)主體與消費(fèi)主體在包裝活動(dòng)中的體驗(yàn)方式，是人與賽事包裝相互作用過(guò)程中產(chǎn)生的某種特征，或者某種既是過(guò)程又是結(jié)果的東西，它由人與賽事包裝活動(dòng)中建立的互動(dòng)關(guān)系決定。作為一種活動(dòng)狀態(tài)、體驗(yàn)方式，賽事包裝的“愉悅性”受制于人與賽事包裝雙方，包括賽事的環(huán)境背景，它隨包裝主體活動(dòng)方式的變化而被建構(gòu)。

2 職業(yè)籃球賽事包裝的愉悅層次分析

職業(yè)籃球賽事的愉悅包括兩個(gè)層面：一是創(chuàng)作層面；二是體驗(yàn)層面。創(chuàng)作層面主要是賽事包裝主體如運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員、表演隊(duì)員、廣告商、贊助商、觀眾等在對(duì)職業(yè)籃球賽事進(jìn)行包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及技術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，專門(mén)針對(duì)包裝的愉悅及審美層面內(nèi)容進(jìn)行的深度開(kāi)發(fā)運(yùn)用。主要有三個(gè)層次：第一層次的愉悅是環(huán)境、服飾等物化層面愉悅，處于最外層；第二層次是制度、規(guī)則、道德等規(guī)范層面愉悅，處于中間層；第三層次是競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)、超越等精神層面愉悅，處于核心層。體驗(yàn)層面的愉悅則針對(duì)欣賞過(guò)程而言，也有三個(gè)層次：最外層是感知層面愉悅，以視聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官感受為主，屬于官能上的觸引；中間層面的愉悅是心意層面的愉悅，屬于主觀情感的觸動(dòng)；最里層是神志層面的愉悅，屬于精神上的感化升華。下面就職業(yè)籃球賽事包裝欣賞致愉層面進(jìn)行具體分析。

職業(yè)籃球賽事包裝感知層面的愉悅，是職業(yè)籃球賽事愉悅性包裝的外顯部分，欣賞主體主要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、本體感覺(jué)等感受器直接感受，這一層面的包裝設(shè)計(jì)以刺激人的感官為主要手段，如賽場(chǎng)聚光燈、追光燈、主色調(diào)、logo標(biāo)志、服飾、賽場(chǎng)布置等都是職業(yè)籃球賽事視覺(jué)致愉包裝手段的運(yùn)用；聽(tīng)覺(jué)致愉包裝有賽場(chǎng)音樂(lè)、表演隊(duì)舞曲、儀式音樂(lè)、口號(hào)等；觸覺(jué)致愉包裝如觀眾席設(shè)計(jì)。感知層面的愉悅包裝是基于人的生理基礎(chǔ)而又超出生理的感官愉悅設(shè)計(jì)，它在愉悅的基礎(chǔ)上以培養(yǎng)人的審美感知為主要目標(biāo)。

職業(yè)籃球賽事包裝心意層面的愉悅。職業(yè)籃球賽事包裝的視聽(tīng)覺(jué)等感官刺激效應(yīng)不只是停留在表層的感官愉悅，同時(shí)會(huì)通過(guò)感官，結(jié)合個(gè)體的欣賞經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)場(chǎng)感悟而進(jìn)入心靈達(dá)到心意愉悅境界。心意愉悅是職業(yè)籃球賽事包裝欣賞過(guò)程中欣賞主體的自然性和社會(huì)性、感性和理性相統(tǒng)一的結(jié)果。在心意愉悅的欣賞階段，賽事欣賞者處于欣賞自由狀態(tài)，人與自身、社會(huì)、自然和環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一，感性和理性和諧交融，個(gè)體與社會(huì)相統(tǒng)一。職業(yè)籃球賽事包裝欣賞心意愉悅是在欣賞者的理解、想象、互動(dòng)等作用下實(shí)現(xiàn)的，是人的本能情欲的人化及情感心意的逐步升華。

職業(yè)籃球賽事包裝神志層面的愉悅是一種高級(jí)的審美類愉悅，包含兩層含義：一是由對(duì)籃球賽事包裝欣賞在審美基礎(chǔ)上生成的對(duì)某種或某些合目的性道德理念的追求和滿足，是審美主體意志、毅力、志向等精神氣質(zhì)的陶冶和再生的悅志類愉悅；另一層是在審美的基礎(chǔ)上不受規(guī)律和道德約束卻又符合道德規(guī)律和道德要求的自由感受，達(dá)到培育超道德的感悟境界悅神類愉悅。神志類愉悅是職業(yè)籃球賽事包裝的高級(jí)類愉悅，與崇高感有關(guān)。

3 職業(yè)籃球賽事包裝的娛樂(lè)性特征

3.1 欣賞(消費(fèi))感受的層次性

賽場(chǎng)觀眾及電視與網(wǎng)絡(luò)等媒體觀眾作為賽事包裝的欣賞主體或消費(fèi)主體，其本身對(duì)賽事及賽事包裝活動(dòng)的認(rèn)知情況、認(rèn)同度、情感傾向、結(jié)果預(yù)期、鑒賞水平、鑒賞能力、想象力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、明星崇拜、生活經(jīng)歷，以及他們選擇性觀看比賽或節(jié)目的動(dòng)機(jī)等，在很大程度上決定了他們從賽事欣賞中獲得愉悅的多少。欣賞主體在職業(yè)籃球賽事包裝中獲得的愉悅體驗(yàn)從審美效果來(lái)說(shuō)分為兩個(gè)層次：表層的感性愉悅性和深層的審美愉悅性。感性愉悅性只表現(xiàn)為心情的激蕩，追求娛樂(lè)的形式美，多半是膚淺的直觀感受。欣賞者娛樂(lè)的源泉不是來(lái)自職業(yè)籃球賽事包裝中的視聽(tīng)形象，而是來(lái)自視聽(tīng)形象的誘惑，欣賞者的欣賞過(guò)程和欣賞結(jié)果只知有自我，不知有他，這種類型的愉悅為表層的感性愉悅。在職業(yè)籃球賽事包裝的審美愉悅中，欣賞者對(duì)職業(yè)籃球賽事包裝的欣賞不僅僅滿足于膚淺的直觀感受，還企盼在直觀感受之后豐富的想象參與和自我判斷，其心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感與思辨的沖撞，以及由這種沖撞所引起的內(nèi)心世界變化，并形成對(duì)世界真?zhèn)?、善惡、美丑、?ài)僧等復(fù)合意念，此時(shí)的職業(yè)籃球賽事包裝欣賞者的欣賞愉悅包含有知覺(jué)的愉悅性、感性的充實(shí)性、情感體驗(yàn)的深刻性、思想的震撼性，這種欣賞愉悅即為籃球賽事包裝審美愉悅。

3.2 致愉效應(yīng)的綜合性

職業(yè)籃球賽事包裝的致愉性是通過(guò)感受者的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、溫度覺(jué)、本體感覺(jué)等多種感覺(jué)共同作用實(shí)現(xiàn)的，換言之，籃球賽事包裝的致愉效果往往是多種致愉因素綜合作用于同一感受者所致。根據(jù)籃球賽事包裝致愉因素的內(nèi)容要素可以將它們分為視覺(jué)致愉類、聽(tīng)覺(jué)致愉類、活動(dòng)致愉類和環(huán)境致愉類四個(gè)大類，視覺(jué)致愉類包括標(biāo)志致愉和色彩致愉，標(biāo)志致愉因素主要有聯(lián)賽標(biāo)志、贊助商標(biāo)志、主場(chǎng)標(biāo)志；色彩致愉包括主隊(duì)隊(duì)旗、客隊(duì)隊(duì)旗、球迷旗幟的色彩，主隊(duì)隊(duì)員和教練員服裝色彩、賽場(chǎng)啦啦表演隊(duì)隊(duì)服色彩、人型吉祥物服裝色彩、主場(chǎng)其他工作人員服裝色彩、主場(chǎng)標(biāo)志主色調(diào)、贊助企業(yè)主色調(diào)、比賽場(chǎng)地色彩、設(shè)施色彩、球隊(duì)席色彩及舞臺(tái)燈光等。聲音致愉類有聯(lián)賽口號(hào)、主場(chǎng)口號(hào)和球迷口號(hào)三種口號(hào)類致愉因素和聯(lián)賽會(huì)歌、入場(chǎng)儀式音樂(lè)、現(xiàn)場(chǎng)攻防音樂(lè)、背景音樂(lè)、球迷歌曲等歌曲類致愉因素?；顒?dòng)致愉類包括賽場(chǎng)啦啦表演隊(duì)、人型吉祥物、看臺(tái)球迷拉拉隊(duì)方陣、場(chǎng)上隊(duì)員及執(zhí)裁人員的表演類致愉因素，贊助商推廣、主持人主持及媒體合作的推廣類致愉因素，入場(chǎng)儀式、紀(jì)念儀式、宣誓儀式的儀式類致愉因素，聚會(huì)訪談、青少年訓(xùn)練營(yíng)、聯(lián)誼、公益活動(dòng)等場(chǎng)外活動(dòng)類致愉因素。

3.3 包裝詮釋對(duì)象的復(fù)合性

這里的賽事包裝詮釋對(duì)象是籃球賽場(chǎng)包裝的詮釋指向問(wèn)題。一般意義上來(lái)說(shuō)，職業(yè)籃球賽場(chǎng)上的每一種包裝活動(dòng)，如具體的某一次入場(chǎng)儀式表演是對(duì)該儀式作為一種作品的詮釋，而詮釋者有入場(chǎng)隊(duì)員、主持人、賽場(chǎng)觀眾、賽場(chǎng)其他工作人員(如燈光師的燈光配合)等，詮釋所用語(yǔ)言有隊(duì)員入場(chǎng)行動(dòng)等身體語(yǔ)言、主持人的有聲語(yǔ)言、觀眾的吶喊助威、搖旗揮手等多種語(yǔ)言混合而成，詮釋者用賽場(chǎng)特定的儀式語(yǔ)言詮釋著具體的儀式活動(dòng)，即詮釋對(duì)象。職業(yè)籃球賽事包裝的詮釋對(duì)象有具體的符號(hào)性對(duì)象和抽象的意義性對(duì)象。符號(hào)性對(duì)象包括包裝的形式、體裁、風(fēng)格、動(dòng)作、隊(duì)列、語(yǔ)言、技巧、燈光、著裝等，這些對(duì)象具有客觀性、規(guī)范性，如賽場(chǎng)啦啦表演隊(duì)的表演隊(duì)員人數(shù)、表演動(dòng)作、音樂(lè)伴奏、服裝、出場(chǎng)時(shí)機(jī)等都有十分明確的規(guī)定，表演者只需要按照具體規(guī)定執(zhí)行即可。意義性詮釋對(duì)象通常是抽象、非規(guī)范性、間接性和非直觀性的，包括包裝作品的創(chuàng)作立意、詮釋主體的表演、欣賞過(guò)程的評(píng)價(jià)、比較、判斷、批評(píng)，詮釋者的詮釋理念。職業(yè)籃球賽場(chǎng)的每一個(gè)包裝活動(dòng)或每一件包裝作品都凝結(jié)著創(chuàng)造者的立意，但由于賽事包裝屬于表演活動(dòng)，是在“原作”基礎(chǔ)上的二次創(chuàng)作，這就要求表演者對(duì)“原作”的立意進(jìn)行深度理解和探尋，并通過(guò)表演活動(dòng)使該表演成為一種具有符合現(xiàn)代籃球項(xiàng)目欣賞和具有人文意義的詮釋對(duì)象。

基于職業(yè)籃球賽事包裝詮釋對(duì)象包含兩個(gè)層次，即符號(hào)性詮釋對(duì)象和意義性詮釋對(duì)象，包裝詮釋者(表演者和欣賞者)對(duì)職業(yè)籃球賽事包裝的詮釋過(guò)程和詮釋結(jié)果也有兩層境界：基于包裝作品的詮釋和超越包裝作品的詮釋?；诎b作品的詮釋常常是對(duì)包裝作品直接、直觀的描述和解讀，表達(dá)的是某種符號(hào)性含義，表現(xiàn)為表層的理解和描述，伴隨著具體的內(nèi)容形式出現(xiàn)，具有相對(duì)穩(wěn)定性、規(guī)范性和表層性特征。如賽場(chǎng)音樂(lè)欣賞過(guò)程中，欣賞者對(duì)賽場(chǎng)音樂(lè)的旋律、音質(zhì)、音色、力度、強(qiáng)度的理解和欣賞。超越包裝作品的解讀是主體對(duì)包裝作品某些抽象的、非規(guī)范性、深層次的意義及意味的理解、把握和描述。如詮釋者通過(guò)包裝作品對(duì)創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖及賽事包裝作品觀念意圖的理解，由包裝作品的理解延伸到對(duì)職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技精神和社會(huì)生活的理解等等，起到構(gòu)建和構(gòu)思包裝作品意蘊(yùn)和主體精神世界的橋梁和中介作用。

3.4 包裝語(yǔ)言的多義性

語(yǔ)言是人類交往和交流的工具和中介，語(yǔ)言在交往中承擔(dān)著傳遞思想、情感、規(guī)范和意義等方面的職能作用。從語(yǔ)言表達(dá)意義的確定性來(lái)看，有確定性語(yǔ)言(如文字)和非確定性語(yǔ)言(如身體語(yǔ)言)。職業(yè)籃球賽事包裝所使用的語(yǔ)言手段主要是藝術(shù)語(yǔ)言，包括聲音類、色彩類、標(biāo)志類、活動(dòng)類和設(shè)計(jì)類語(yǔ)言，這些語(yǔ)言不同于人們?nèi)粘Ｉ钪薪涣鞯挠新曊Z(yǔ)言和文字語(yǔ)言，籃球賽事包裝語(yǔ)言是一種“形態(tài)語(yǔ)言”，又是一種非確定性的感性語(yǔ)言，此種語(yǔ)言的意義表達(dá)具有非確定性和模糊性。職業(yè)籃球賽事包裝語(yǔ)言的非確定性特質(zhì)決定了其語(yǔ)言表現(xiàn)的含蓄性與多義性。職業(yè)籃球賽事包裝語(yǔ)言的多義性特征為其欣賞環(huán)節(jié)提出了一定的要求與挑戰(zhàn)，同時(shí)也為其提供了一定的愉悅源泉。首先，欣賞者需要有一定的欣賞準(zhǔn)備，以賽場(chǎng)音樂(lè)為例，鑒賞者必須有一定的音樂(lè)鑒賞背景知識(shí)和鑒賞能力，對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽特征有相應(yīng)的理解和把握。其次，職業(yè)籃球賽事包裝語(yǔ)言的模糊性特質(zhì)為包裝鑒賞提供了探索和創(chuàng)造的源泉。賽事包裝作為一系列藝術(shù)形象，鑒賞者在鑒賞過(guò)程中需要調(diào)動(dòng)自己的鑒賞經(jīng)驗(yàn)、情感、心智及鑒賞能力去感受其中的藝術(shù)形象，置自身于包裝形象的審美和愉悅之中，在自己的精神世界中探索、感受、體驗(yàn)著賽事包裝的藝術(shù)形象，這種感受和體驗(yàn)有包裝要素的客觀存在部分，也有鑒賞者內(nèi)心世界對(duì)包裝形象的再塑造部分，在鑒賞者的精神世界中形成了一個(gè)完整的包裝藝術(shù)形象，并在整個(gè)鑒賞過(guò)程中陶冶情操、愉悅情感、升華精神。最后，職業(yè)籃球賽事包裝藝術(shù)語(yǔ)言的多義性和模糊性特質(zhì)既能引發(fā)鑒賞者的聯(lián)想和對(duì)生活的回味，同時(shí)也使不同鑒賞者有不同的感受和理解。不同年齡、性別、職業(yè)、文化基礎(chǔ)、身體狀況、生活經(jīng)歷等都有可能導(dǎo)致鑒賞者對(duì)同一鑒賞對(duì)象理解和感受的差異。

4 結(jié)束語(yǔ)

職業(yè)籃球賽事包裝借助于聲音類、色彩類、標(biāo)志類、活動(dòng)表演類藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技場(chǎng)效應(yīng)和接受美學(xué)文化效應(yīng)，共同構(gòu)建一種現(xiàn)代消費(fèi)娛樂(lè)文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種消費(fèi)文化和審美娛樂(lè)文化與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)融為一體，衍化成為一種可供交易或買(mǎi)賣(mài)的特殊商品。這種商品既需要大眾審美和體育競(jìng)技的完美結(jié)合，也需要鑒賞者必要的鑒賞準(zhǔn)備和深度參與，同時(shí)也離不開(kāi)大眾傳媒的推波助瀾，最終在市場(chǎng)上完成價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

[1] 陳瑜.娛樂(lè)性重構(gòu)：消費(fèi)社會(huì)與電影文化——從張藝謀《 千里走單騎》說(shuō)起[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2006(5):100-103.

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Entertainment of Professional Basketball Event Package

LIU Guofu

(Sport Dept., Suqian Inst., Suqian 223800, China)

With the research methods of match observation and comparative analysis, the paper discusses the connotation, level and features of entertainment of professional basketball event packaging based on consumption culture theory and recipient aesthetics theory in order to grasp the nature and rules of entertainment of professional basketball event packaging.

professional basketball; basketball event; event packaging; entertainment

劉國(guó)富(1973-)，男，湖南安化人，副教授，研究方向：高校體育教學(xué)和社會(huì)體育。

G80-05

A

1672-268X(2017)01-0022-03

2016-09-02)