沈劍輝, 秦黎霞
(1.南京特殊教育師范學(xué)院,江蘇 南京 210038;2.大連醫(yī)科大學(xué),遼寧 大連 116044)
“文化墮距”視角下我國(guó)中產(chǎn)階層參與體育研究
沈劍輝1, 秦黎霞2
(1.南京特殊教育師范學(xué)院,江蘇 南京 210038;2.大連醫(yī)科大學(xué),遼寧 大連 116044)
中產(chǎn)階層是社會(huì)學(xué)研究的熱點(diǎn)問題,然而在體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中用中產(chǎn)階層的理論去研究體育現(xiàn)象比較少。中產(chǎn)階層是未來中國(guó)的主要力量,對(duì)其參與體育研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。以文獻(xiàn)研究及理論分析為主要研究方法,基于“文化墮距”的理論視角,從豐富適合中產(chǎn)階層需求的體育物質(zhì)文化、完善保障中產(chǎn)階層參與體育的制度文化、建設(shè)促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的精神文化三個(gè)層面探討了促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的思路。
中產(chǎn)階層;參與體育;文化墮距
黨的十八大報(bào)告提出,到2020年全面建成小康社會(huì)。在收入分配方面的目標(biāo)是,“合理有序的收入分配格局基本形成,中等收入者占多數(shù),絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除”。也即意味著,中產(chǎn)階層人口比例將會(huì)越來越大,在促進(jìn)我國(guó)全民健身戰(zhàn)略的有效實(shí)施方面所發(fā)揮的作用難以估量。因此,中產(chǎn)階層參與體育應(yīng)該成為當(dāng)前我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)研究的熱點(diǎn)。然而,通過中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)檢索發(fā)現(xiàn),中產(chǎn)階層體育研究尚未引起學(xué)術(shù)界的重視,截止至2016年8月相關(guān)文獻(xiàn)僅20余篇。中產(chǎn)階層體育理論研究的滯后不利于體育實(shí)踐的發(fā)展,也不利于體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)。在國(guó)家大力實(shí)施全民健身戰(zhàn)略的背景下,選取“文化墮距”理論的視角對(duì)我國(guó)中產(chǎn)階層參與體育的問題進(jìn)行研究,旨在為相關(guān)理論的豐富及實(shí)踐的發(fā)展提供參考。
1.1 中產(chǎn)階層
中產(chǎn)階層是由英文middle class翻譯而來,也稱之為“中產(chǎn)階級(jí)”或“中間階層”。目前學(xué)術(shù)界對(duì)中產(chǎn)階層的界定是見仁見智,莫衷一是。比較一致的看法是,中產(chǎn)階層成員是擁有較高文化水平、中等及以上收入水平、從事白領(lǐng)職業(yè)的人[1]。具體而言,所謂中間階層,是指以從事腦力勞動(dòng)為主,靠工資及薪金謀生,具有謀取一份較高收入、較好工作環(huán)境及條件的職業(yè)就業(yè)能力及相應(yīng)的家庭消費(fèi)能力,有一定的閑暇生活質(zhì)量;對(duì)其勞動(dòng)、工作對(duì)象擁有一定的支配權(quán);具有公民、公德意識(shí)及相應(yīng)修養(yǎng)的社會(huì)地位分層群體。換言之,從經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、社會(huì)文化地位上看,他們均居于現(xiàn)階段社會(huì)上層和下層的中間水平[2]。據(jù)中國(guó)社科院統(tǒng)計(jì),我國(guó)中產(chǎn)階層占總?cè)丝诮?1/4,且以每年1%的增速不斷擴(kuò)大規(guī)模[1]。中產(chǎn)階層不僅是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,而且是體育健身運(yùn)動(dòng)的易動(dòng)人群及引領(lǐng)體育生活化的理想人群[3]。
1.2 參與體育
美國(guó)著名的體育社會(huì)學(xué)家凱尼恩將“參與體育”分為直接的“參與”(primary involvement)和間接的“參與”(secondary involvement)兩大類。所謂直接的“參與”,是指作為競(jìng)技者親身參加體育運(yùn)動(dòng)。所謂間接的“參與”,包括體育的業(yè)務(wù)、消費(fèi)等直接參加以外的所有的參加形式[4]。國(guó)內(nèi)體育社會(huì)學(xué)專家呂樹庭教授以凱尼恩的理論為基礎(chǔ),對(duì)“參與體育”進(jìn)行了進(jìn)一步的概念操作化,將“參與體育”具體操作化為四個(gè)層次,一是認(rèn)知層次,即對(duì)體育的價(jià)值取向程度;二是情感層次,即對(duì)體育的喜歡程度;三是直接參與層次,即對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的直接參加程度;四是間接參與層次,即對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的間接參加程度[4],進(jìn)一步豐富了參與體育的外延。從這個(gè)意義上講,中產(chǎn)階層參與體育不僅意味著直接參加體育活動(dòng),而且還包括形成正確的體育價(jià)值觀、具有強(qiáng)烈的體育情感以及參與體育消費(fèi)等等。
中產(chǎn)階層具有較高的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化地位,其在參與體育方面具有自身的階層特征。主要表現(xiàn)在以下方面:一是中產(chǎn)階層體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)呈實(shí)用性、功利性趨勢(shì);二是中產(chǎn)階層體育活動(dòng)組織方式上注重個(gè)性化[3]與多樣化的需求[5];三是中產(chǎn)階層體育活動(dòng)開始注重體育健身活動(dòng)的“標(biāo)簽”作用[3],追求文化與品位的象征[5];四是中產(chǎn)階層體育活動(dòng)具有符號(hào)消費(fèi)與理性消費(fèi)并存特征[5]。一般而言,中產(chǎn)階層參與體育即意味著體育消費(fèi)。如作為中產(chǎn)階層重要組成部分的職業(yè)經(jīng)理人,業(yè)余生活一般喜歡從事一些和極限有關(guān)的運(yùn)動(dòng),愿意花錢玩賽車、賽馬,到世界各地登山旅游(不是一般爬山),有能力也有意愿和需要出入高檔休閑體育場(chǎng)所,享受高品質(zhì)的服務(wù),是需動(dòng)輒上萬元才能入會(huì)的高檔體育休閑俱樂部的主要消費(fèi)群體,保齡球館、高爾夫和網(wǎng)球場(chǎng)等經(jīng)常出現(xiàn)他們運(yùn)動(dòng)休閑的身影[6]。
此外,還有不少中產(chǎn)階層很少參與體育。主要原因在于主觀上的時(shí)間缺失感阻滯參與體育健身休閑,制約中間階層參加體育鍛煉的因素中排在前兩位的是“工作緊、沒時(shí)間”、“工作重、沒心情”[3]。可見,中產(chǎn)階層群體工作生活壓力較大,而這是造成亞健康的重要誘因,他們是將近70%亞健康人群的重要組成部分,有必要通過有效引導(dǎo)中產(chǎn)階層參與體育以達(dá)到改善其身心健康的目的。
在研究文化變遷的特性時(shí),美國(guó)社會(huì)學(xué)家威廉·奧格本(W·F·Ogburn)提出了“文化墮距”(culture lag)的理論。該理論認(rèn)為,一般說來,總是“物質(zhì)文化”先于“非物質(zhì)文化”發(fā)生變化,就非物質(zhì)文化的變遷看,它的各構(gòu)成部分的變化速度也不一致,一般說來總是制度首先變遷,或變遷速度較快,其次是風(fēng)俗、民德變遷,最后才是價(jià)值觀念變遷[7]。體育也是一種文化現(xiàn)象,該理論同樣適用于體育研究。從文化墮距的理論來講,引導(dǎo)中產(chǎn)階層參加體育活動(dòng)應(yīng)該形成三位一體的支撐系統(tǒng),即物質(zhì)文化是前提、制度文化是保障、精神文化是關(guān)鍵[8]。具體而言,筆者認(rèn)為有必要從以下幾個(gè)方面思考促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的策略。
3.1 豐富適合中產(chǎn)階層需求的體育物質(zhì)文化
中產(chǎn)階層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位決定了他們傾向于追求有文化的、有品位、有個(gè)性的休閑活動(dòng)方式,參與體育也不例外。例如網(wǎng)球、瑜珈、健身健美、體育舞蹈、高爾夫等是中產(chǎn)階層參與體育的主要項(xiàng)目選擇。而這些項(xiàng)目所依托的體育物質(zhì)文化是目前政府體育公共服務(wù)建設(shè)所難以涵蓋的。如有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn),作為中上層的管理與業(yè)主階層分別有39%的人選擇經(jīng)營(yíng)性的場(chǎng)所,而現(xiàn)今我國(guó)的這些體育場(chǎng)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的體育需求[9]。因此,有必要通過市場(chǎng)機(jī)制建立健全體育健身市場(chǎng),依靠社會(huì)資源建設(shè)體育物質(zhì)文化,從而滿足中產(chǎn)階層參與體育的物質(zhì)文化需求。2014年,《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》提出把體育產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)培育扶持,到2025年體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到5萬億。這意味著我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展將面臨巨大的市場(chǎng)機(jī)遇,大量的投資將進(jìn)入體育領(lǐng)域,尤其是全民健身領(lǐng)域?qū)⑽笈髽I(yè)進(jìn)入,這將是我國(guó)體育物質(zhì)文化建設(shè)的大好契機(jī)。雖然體育市場(chǎng)前景喜人,但體育企業(yè)不能盲目投資、重復(fù)建設(shè),而應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)對(duì)體育的需求選擇合適的投資領(lǐng)域。在當(dāng)前中產(chǎn)階層崛起的背景下,如何將體育投資項(xiàng)目與滿足中產(chǎn)階層體育物質(zhì)文化需求相結(jié)合是投資者可以考慮的一種路徑選擇。欲投資全民健身領(lǐng)域的體育企業(yè)可以考慮將中產(chǎn)階層作為主要的目標(biāo)客戶群體,通過市場(chǎng)調(diào)研了解中產(chǎn)階層的體育消費(fèi)需求,打造適合中產(chǎn)階層需求的有文化、有品位、有個(gè)性的多元化體育物質(zhì)文化體系。此外,由于中產(chǎn)階層偏愛的體育項(xiàng)目具有較高的技術(shù)門檻,如果沒有經(jīng)過專門學(xué)習(xí)或有專人指導(dǎo)很難參與其中。因此,培養(yǎng)大批高素質(zhì)的休閑體育項(xiàng)目培訓(xùn)指導(dǎo)人才對(duì)于促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育也至關(guān)重要。
3.2 完善保障中產(chǎn)階層參與體育的制度文化
從“文化墮距”理論可知,制度文化的建設(shè)一般滯后于物質(zhì)文化的變遷,而制度文化建設(shè)是促進(jìn)我國(guó)中產(chǎn)階層參與體育的重要保障。因此,應(yīng)該高度重視保障中產(chǎn)階層參與體育的制度文化建設(shè)。20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)體育法制建設(shè)取得了一定的成就,先后頒布了《中華人民共和國(guó)體育法》、《全民健身計(jì)劃綱要》、《城市社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)用地指標(biāo)》、《全民健身?xiàng)l例》等法律法規(guī),為我國(guó)的體育事業(yè)特別是群眾體育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的法制保障。然而,現(xiàn)有法律法規(guī)在保障國(guó)民(包括中產(chǎn)階層)體育權(quán)利方面尚存在一些不足之處,如法律條文過于抽象、指導(dǎo)性條文過多而強(qiáng)制性條文較少、大多數(shù)法制的法律層次較低,等等。如何增強(qiáng)體育法制在保障國(guó)民體育權(quán)利方面的有效性是完善體育制度文化需要考慮的問題。在完善這些共性的體育法制之外,還需要研制專門保障中產(chǎn)階層參與體育的制度文化。可以從以下幾方面去考慮:一是加強(qiáng)體育健身市場(chǎng)法制建設(shè),規(guī)范體育健身企業(yè)市場(chǎng)行為,保護(hù)消費(fèi)者(主要是中產(chǎn)階層)權(quán)益,為中產(chǎn)階層參與體育創(chuàng)造良好的環(huán)境;二是從制度層面為中產(chǎn)階層成立社會(huì)體育組織提供 支持,以體育社會(huì)組織的方式為中產(chǎn)階層參與體育提供組織和制度的保障;三是體育行政部門及體育協(xié)會(huì)創(chuàng)辦一些以中產(chǎn)階層為主要參與群體的體育賽事,如社會(huì)網(wǎng)球賽、羽毛球賽、健身健美賽等等,并完善相關(guān)的制度使之常態(tài)化、規(guī)范化,通過賽事的舉辦激發(fā)中產(chǎn)階層參與體育的熱情;四是研制促進(jìn)家庭體育發(fā)展方面的相關(guān)制度(目前家庭體育參與的主體也應(yīng)該主要是中產(chǎn)階層),如設(shè)立家庭體育獎(jiǎng)?wù)?、舉辦家庭體育比賽或家庭體育沙龍等,促進(jìn)家庭體育的興起,從而使更多的中產(chǎn)階層家庭加入?yún)⑴c體育的行列。
3.3 建設(shè)促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的精神文化
“文化墮距”理論告訴我們,價(jià)值觀念的變化是文化變遷中最慢的,也是最難的。這給我們的啟示是,并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、物質(zhì)生活水平提高了、體育物質(zhì)條件優(yōu)越了、法律制度完善了,中產(chǎn)階層就會(huì)主動(dòng)參與體育。若他們沒有形成正確的體育認(rèn)知、樹立積極的體育價(jià)值觀,即使物質(zhì)文化和制度文化已經(jīng)具備,他們也未必會(huì)參與體育。因此,必須采取一系列措施努力建設(shè)促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的精神文化。第一,未來中產(chǎn)階層的主體是大學(xué)生,因此要切實(shí)重視大學(xué)體育教育的改革與發(fā)展,培養(yǎng)作為未來中產(chǎn)階層的大學(xué)生的體育情感和體育習(xí)慣,并使他們能夠系統(tǒng)掌握一兩項(xiàng)可以長(zhǎng)期堅(jiān)持的體育技能。第二,體育健身企業(yè)要重視市場(chǎng)營(yíng)銷工作的開展,開發(fā)適合中產(chǎn)階層消費(fèi)者的體育產(chǎn)品,并采取有效的廣告宣傳策略,吸引更多的中產(chǎn)階層能夠走進(jìn)健身房、球場(chǎng)等,形成健康陽光的生活方式。第三,大眾傳媒不能僅僅把焦點(diǎn)放在競(jìng)技體育領(lǐng)域,而要盡可能多地關(guān)注社會(huì)體育,注重挖掘中產(chǎn)階層參與體育的新聞熱點(diǎn),向社會(huì)傳遞更多的體育正能量,積極營(yíng)造中產(chǎn)階層參與體育運(yùn)動(dòng)的輿論氛圍。
現(xiàn)階段我國(guó)中產(chǎn)階層雖然還沒有形成規(guī)模,但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,中產(chǎn)階層將會(huì)不斷擴(kuò)大,是未來中國(guó)人數(shù)最多的群體和最主要的力量。他們參與體育不僅能推進(jìn)體育大眾化的進(jìn)程,而且具有積極的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化意義。為此,最大程度地促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育顯得相當(dāng)重要。根據(jù)“文化墮距”理論,從豐富適合中產(chǎn)階層需求的體育物質(zhì)文化、完善保障中產(chǎn)階層參與體育的制度文化、建設(shè)促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的精神文化三個(gè)方面提出了促進(jìn)中產(chǎn)階層參與體育的幾點(diǎn)思考。本文僅從理論層面上初步探析了中產(chǎn)階層參與體育問題,希望借此引起學(xué)術(shù)界更多地關(guān)注這一研究議題,為促進(jìn)我國(guó)中產(chǎn)階層體育的發(fā)展做出積極的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
[1] 李春玲.中產(chǎn)階層的現(xiàn)狀、隱憂及社會(huì)責(zé)任[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,2011(2)中:14-17
[2] 陸學(xué)藝.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002:252
[3] 孫淑惠.中產(chǎn)階層的崛起與我國(guó)大眾體育深入發(fā)展的關(guān)系探略[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,34(4):7-10
[4] 呂樹庭,盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)教程[M].北京:高等教育出版社,1995:92-126
[5] 董宏偉.中產(chǎn)階層體育休閑消費(fèi)的特征及其社會(huì)效應(yīng)[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,30(6):32-35
[6] 陳正.我國(guó)社會(huì)不同階層體育休閑活動(dòng)的特征[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,39(6):10-13
[7] 鄭杭生,李強(qiáng),李路路,林克雷.社會(huì)學(xué)概論新修[M](第三版).北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003.68
[8] 唐夏琳,陳艷,高曉發(fā).中產(chǎn)階層——我國(guó)大眾體育研究的新視角[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,29(2):29-32
[9] 孫淑惠,王廣虎,舒為平,等.社會(huì)各階層體育態(tài)度與行為的調(diào)查報(bào)告[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002,28(5):1-5
Research on sports participation of Chinese middle class from the perspective of “culture lag”
SHEN Jian-hui1, QIN Li-xia2
(1. Nanjing Normal University of Special Education ,NanJin 210038, China 2. Dalian Medical University,DaLian 213164,China)
The research on middle class is the hotspot in sociology, but there are little researches using middle class theory in sports sociology. Middle class is the primary power in future China, so the research on their participation in sports has important academic and realistic significance. In this paper, literature research and theoretical analysis as the main research methods and based on “culture lag” theory, the ideas of promoting middle class participation in sports is discussed from three aspects as follow: rich sports material culture to meet the needs of middle class, improve sports system culture to guarantee sports participation of middle class, construct sports spirit culture to promote sports participation of middle class.
middle class; participation in sports; culture lag
2016-12-08
沈劍輝(1964-),男,南京人,本科,副教授
G80
A
1007-323X(2017)01-0012-03
研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)