韋歐陽

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古希臘斯巴達體育教育價值研究

韋歐陽

斯巴達作為古希臘時期著名的城邦國家之一，其悠久文明在人類歷史上留下了濃墨重彩的一筆。古希臘是奧林匹克運動會的起源地，從公元前776年到公元393年在奧林匹亞共舉辦292屆古代奧運會。斯巴達在歷屆古代奧運會中均斬獲輝煌成績，在古希臘萬千國民注目下奪得象征最高榮譽“橄欖枝”的光環(huán)背后，是斯巴達以體育方式對國民進行嚴格的軍事訓練，以體育訓練方式教育國民，將體育融入到國民生活的方方面面，教育國民要以強健體格擔負保家衛(wèi)國的責任與義務，增強國民維護國家統(tǒng)一安定意識，培養(yǎng)國民擁有尚武思想、團結一致、勇敢堅毅的精神風貌。斯巴達以體育教育國民的方式具有較高的教育價值和研究意義。

古希臘；斯巴達體育；教育價值

前言

古希臘時期的斯巴達，是位于伯羅奔尼撒半島南部的一個城邦?！八拱瓦_”原意為“可以耕種的平原”。約公元前11世紀，多利亞人南下侵略拉哥尼亞，他們毀壞原有的城邦并世代定居此地，多利亞人建立斯巴達城，但是沒有城墻，斯巴達人就是南下入侵的多利亞人。古希臘興盛時期有二百多個城邦，諸城邦之間戰(zhàn)亂頻繁，為維護“寡頭政治”統(tǒng)治(由少數人掌握政權的一種統(tǒng)治形式)，斯巴達對所有7歲以后的兒童進行極為嚴格的體育訓練，訓練內容以適應戰(zhàn)爭需要的跑步、游泳、格斗、劍術、射箭、擲長矛等為主，到18歲舉行成人禮，此后一直服役到60歲退役。斯巴達注重培養(yǎng)國民強健的體格，將訓練優(yōu)秀的士兵寫進了法律，并且成為生活的全部[1]。斯巴達要求國民不得從事商業(yè)活動，要求國民平時進行體育訓練，戰(zhàn)時聽從國王號令奔赴戰(zhàn)場。在嚴格的體育訓練中，所有訓練內容打上戰(zhàn)爭烙印，一切為戰(zhàn)爭準備、為保家衛(wèi)國鍛煉身體，這在當時的戰(zhàn)爭環(huán)境中具有進步意義。這與古希臘同時期的春秋戰(zhàn)國(公元前776年-公元前221年)頗為相似，當時以“六藝”為主的教育體系中有“禮、樂、射、御、書、數”，“射”指的是軍事射箭技術，“御”指的是駕馭戰(zhàn)車(馬車)，二者都通過體育訓練達到強身健體、抵御外敵的目的，平時文武雙修，戰(zhàn)時編入軍隊進行作戰(zhàn)，這在各諸侯戰(zhàn)亂年代具有進步意義。斯巴達用體育訓練教育國民，其教育價值最主要體現在維護城邦統(tǒng)一安定，教育國民要肩負維護城邦安定的重任和統(tǒng)一國家的最高理念，使國民從小養(yǎng)成遵守紀律意識，以體育訓練鑄就尚武精神，這對增強國民體質和磨礪國民精神具有較高教育價值。

1 古希臘斯巴達體育訓練的興起

古希臘城邦也稱為城市國家，是在一定歷史條件下由原始社會演化而來的一種公民集體。公元前8-前4世紀，古希臘歷史的顯著特點是各地區(qū)經濟、政治、文化、貿易發(fā)展極不平衡，有上百個城邦并存，在所有城邦中，實力最強大的第一是雅典，第二是斯巴達。雅典城邦以其民主政治、發(fā)達經濟、繁榮文化著稱；斯巴達以其軍國民主義、體育訓練、競技體育、全民皆兵而聞名。

在伯羅奔尼撒半島南部，斯巴達控制著8000平方公里領土面積，北面是阿卡迪亞高原，東面是帕爾農山脈，西面是泰格特斯山脈，歐羅塔斯河從境內穿過，經拉科尼亞海灣流入地中海，肥沃的土地適合農作物生長。斯巴達在物理空間上是一些鄉(xiāng)村的聯合體，由五個村落組成[2]。城邦周圍沒有任何城墻作為防護，斯巴達國民認為在戰(zhàn)爭年代城墻終會被攻破，唯一能保衛(wèi)城邦的是國民強健的體格。為保衛(wèi)城邦，斯巴達將體育訓練寫入法律，以強制方式要求國民每天進行身體鍛煉，以近乎原始社會的生活方式教育民眾。在斯巴達，每位公民對榮譽有著極強的渴望，無論是在戰(zhàn)場上還是在奧運會競技場上，斯巴達人始終是勇敢、堅毅、尚武的代表。

2 斯巴達體育教育價值

2.1 以體育訓練教育國民維護國家統(tǒng)一安定

在其他希臘城邦，父母可以隨意地對孩子進行教育，而在斯巴達，教育完全被視為國家事業(yè)[3]。斯巴達所有兒童的教育權利不再是其父母“私有”，而是收歸“國有”，以國家統(tǒng)一安定的最高意志教育兒童，使其明白自己的身體不屬于個人和雙親，而是屬于國家，生來就是服從國家最高意志，每一次體育訓練都以增強體質為目的，鞏固各種軍事技能，對國家賦予的職責恪盡職守，最直接的體現就是時刻準備著投入到戰(zhàn)爭當中。在以維護國家統(tǒng)一安定的最高意志指導下，體育訓練成為斯巴達7-60歲男性公民的必修課，嚴格的訓練讓每一位斯巴達人練就強健體格，成為維護國家統(tǒng)一安定的有力保護者。斯巴達對國民教育的唯一目的就是通過體育訓練培養(yǎng)優(yōu)秀士兵，從7歲以后通過體育訓練磨礪國民意志力和掌握各種軍事技能以適應戰(zhàn)爭需要。正因如此，斯巴達以體育訓練方式造就全希臘戰(zhàn)斗力最強、意志力最堅定的陸軍部隊。當其他城邦被侵略者夷為平地、燒殺擄掠時，斯巴達城邦卻是牢不可破、不可征服。在戰(zhàn)爭年代捍衛(wèi)國家不被侵略、不被外族人奴役，始終維護本國統(tǒng)一安定，這不僅是冷兵器時代需要異于常人的強健體格，更需要的是國民普遍擁有維護國家統(tǒng)一安定的最高意志。

2.2 崇尚榮譽，遵守紀律

斯巴達國民日日進行體育訓練，將時間和精力都投入到訓練場，練就強健體格和習得各種軍事技能，不僅在戰(zhàn)場上所向披靡，同時在古代奧運會競技場更是斬獲無數象征最高榮譽的橄欖枝桂冠。斯巴達城邦在歷屆古代奧運會中的成績均名列前茅。公元前720年，在奧林匹亞競技場誕生首位斯巴達奧運冠軍，到公元前576年，奧林匹克競技會的81位優(yōu)勝者中，斯巴達人占據46位。在競技場賽跑的36位優(yōu)勝者中，斯巴達人占21位[4]。據統(tǒng)計，從公元前548年至公元前公元前5世紀末，斯巴達人共在奧林匹亞運動會上獲得12次駟馬戰(zhàn)車賽冠軍[5]，即在48年中的12屆奧運會斯巴達人連續(xù)奪得駟馬戰(zhàn)車賽冠軍。這一數據表明斯巴達人占據奧運冠軍總數的一半以上。斯巴達人將體育訓練視為生命的全部，追求奧運競技場上在萬眾矚目下奪得象征最高榮譽的橄欖枝桂冠。當談到古代奧運會時，人們無法回避斯巴達人在競技場上追求優(yōu)勝、奮勇爭先、崇尚榮譽的力與美展示。斯巴達人通過體育訓練不僅在戰(zhàn)場上戰(zhàn)無不勝，在奧運會競技場上同樣表現優(yōu)異，這也從側面反映出斯巴達體育訓練的成功與教育價值所在。

詩人西摩尼得斯在溫泉關戰(zhàn)役中犧牲的300名斯巴達戰(zhàn)士的墓志銘上寫道：“過客?。∪?，告訴斯巴達人，我們是遵從法律長眠在這里的?！奔o律是指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文，紀律具有社會性、歷史性、階級性和強制性特點。其中，紀律的強制性特點在斯巴達最為體現。“斯巴達教育的目標不是培養(yǎng)敏銳的智力和積累知識，而是培養(yǎng)紀律性、頑強的毅力和必勝的戰(zhàn)斗信念。不斷的接受和服從權威的教育和嚴厲的處罰使斯巴達人養(yǎng)成了紀律性”[6]。在諸城邦因利益矛盾導致戰(zhàn)亂的年代里，各城邦之間結盟、背叛之事時常發(fā)生，為凈化國民思想，組織起高度服從國王命令的軍隊，斯巴達通過體育訓練教育國民要遵守紀律，人人不能經商和不得從事勞動生產，必須要保證每天有足夠的訓練量，時刻做到戰(zhàn)時有組織有紀律的奔赴戰(zhàn)場。斯巴達軍隊戰(zhàn)斗力頑強體現在他們的教育體系中，體育訓練成為下至7歲兒童上至60歲即將退役成年人每天的必修內容。斯巴達在兒童7歲時對其灌輸維護國家統(tǒng)一安定的理念，在習得各種軍事技能后被編入隊伍，白天進行體育訓練，夜晚定時定點進行巡邏，強調必須遵守法律規(guī)定的條文。當法律制度建立起來后，就需要人民遵照法律執(zhí)行，在執(zhí)行的過程中最為重要的是如何建立起一套維護法律秩序的教育體系，使公民在教育的影響下一代代的遵守這個法律規(guī)則[1]。斯巴達規(guī)定男性在婚后只能與妻子進行短暫歡愛，之后必須返回公共宿舍與其他戰(zhàn)士住在一起，白天繼續(xù)進行體育訓練。斯巴達國民的高度紀律性，確保了城邦在戰(zhàn)爭年代不被侵略，對維護國家統(tǒng)一安定具有積極作用。

2.3 尚武精神，注重團結一致

梁啟超言：“彼所謂武，形式也，吾所謂武，精神也，無精神而徒有形式，是蒙羊質以虎皮，驅而與猛獸相搏擊，適足供其攫啖而已”[6]。用梁啟超所言形容斯巴達國民尚武精神極為恰當。斯巴達國民通過體育訓練不單單為強健體格，更注重培養(yǎng)國民尚武精神，達到既善武又善戰(zhàn)目的，讓每位國民在艱苦戰(zhàn)亂年代中生存下去。倘若只注重身體鍛煉，不注重精神磨礪，再強健的體格也不能彌補內心的膽怯懦弱，這種“尚武精神”只是外強中干、徒有其表。斯巴達國民每天進行嚴格的體育訓練，國民追求個人體格健美之外，更注重將體育訓練升華到精神層面，肉體與靈魂的善武善戰(zhàn)才是真正的尚武精神。諸城邦之間戰(zhàn)爭不斷，弱肉強食是弱小城邦的最終下場，斯巴達以體育訓練教育國民尚武精神，起到強國保種作用。

孟子云：“天時不如地利，地利不如人和”，即“有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結”，將人置于“天時”和“地利”之上，充分說明戰(zhàn)斗的勝利要依靠人的團結一致。據史料記載，斯巴達在最強盛時期人口僅有1萬人左右，而同時期的雅典則有30萬人，但是軍事實力最強大的城邦首推斯巴達。斯巴達在歷次城邦混戰(zhàn)、波斯軍隊入侵等大小戰(zhàn)役中均以勝利告終，這對于“小國寡民”的斯巴達而言，以有限資源和極少數人口贏得戰(zhàn)爭勝利是世界軍事史上的奇跡，這也證明斯巴達的體育訓練對國民團結一致有極大教育價值。

2.4 培養(yǎng)國民勇敢堅毅、頑強拼搏精神

對于勇敢的培養(yǎng)，古希臘人通過體育去培養(yǎng)人的勇敢，勇敢是一種品質，它不是魯莽、怯懦、無知和激情的勇敢，而是一種高尚的德行[8]。斯巴達通過體育訓練把國民訓練成為勇敢堅毅、頑強拼搏的的合格軍人，所有兒童從7歲起要接受極為嚴格、艱苦的體育訓練，所有的體育訓練都在具有豐富作戰(zhàn)經驗的教官和奧運冠軍的指導下進行，在惡劣的環(huán)境中磨煉意志力，在鞭笞棒打中培養(yǎng)忍耐力，因此，斯巴達國民的生存能力極強。無論是在戰(zhàn)場還是在奧運會競技場，斯巴達國民始終展現給世人勇敢堅毅、頑強拼搏的精神風貌。斯巴達將體育訓練寫入國家法律并將其作為主導內容和主體地位，這在古希臘所有城邦乃至人類文歷史上都極為罕見。斯巴達的意義就在于進入文明階段的人類，竟然有能力使用“文明”的手段--法律，最大限度保留了大自然對人類基本能力的培養(yǎng)，從而使進入城邦社會的斯巴達人保持著野性和力量[9]。斯巴達通過體育訓練教育國民擁有勇敢堅毅、頑強拼搏的精神是在戰(zhàn)亂中保證國家統(tǒng)一安定的重要基石。

3 結語

斯巴達通過體育訓練對國民灌輸國家統(tǒng)一安定的最高理念，教育國民將體育訓練作為強健體格的手段，最終目的是保家衛(wèi)國；斯巴達人崇尚榮譽不僅體現在戰(zhàn)場上，更體現在奧運會競技場，服從國王號令、完成每天體育訓練體現高度紀律性；斯巴達國民通過體育訓練擁有強健體格和尚武精神，注重團結一致，在戰(zhàn)亂年代起到強國保種作用；勇敢堅毅、頑強拼搏是斯巴達人保證作戰(zhàn)勝利、城邦統(tǒng)一安定的基石。

[1] 姚大為，張強.古希臘斯巴達體育的社會基礎與歷史興衰[J].武漢體育學院學報，2013，(47)，1.

[2] 保羅·卡特利奇.斯巴達人：一部英雄的史詩[M].梁建東，章顏，譯.上海：上海三聯書店，2010:37.

[3] 張建政.試論斯巴達軍事體育教育的原始性[J].解放軍體育學院學報，2005，(24)，1.

[4] 瓦諾耶克.奧林匹克運動的起源及古希臘羅馬的體育運動[M].徐家順，譯.天津：百花文藝出版社，2005:18.

[5] 祝家俊.斯巴達的王政及其特征[J].歷史研究，2009(3)：181-189.

[6] 肯尼思·約翰·弗里曼.希臘的學校[M].祝鏡人，譯.濟南：山東教育出版社，2009:17.

[7] 梁啟超.梁啟超新民說[M].北京：中國文藝出版社，2013.

[8] 劉欣然，邱祖建，黃玲.是城邦給了我生命：對古希臘城邦體育運動的文化研究[J].體育學刊，2010,17(10)：37-42.

[9] 李力研.盧梭的抗議--體育克服人類缺陷的哲學線索(上)[J].天津體育學院學報，2005,20(3)：1-6.

A Study on the Value of Sparta Physical Education in Ancient Greece

Wei Ouyang

As one of the famous Sparta city-state of ancient Greece, the ancient civilization of Sparta has left thick and heavy colors in human history. Ancient Greece is the birthplace of the Olympic Games, from 776 BC to 393 AD，292 ancient Olympic Games were held in Olympia. In the history of Sparta participated in the ancient Olympic Games, it gained brilliant achievements, won the highest honor symbol. Behind the “olive branch” aura, it was the Spartan national strict military training, and educated the citizen with sport training to build their bodies, guard the country, take the responsibility and duty to maintain stability and consciousness of national unity, and cultivate warrior thought, unity and brave spirits. Its education approaches to citizens is of high educational and research value

ancient Greece; Spartan sports; educational value

韋歐陽(1991-)，男，河南許昌人，在讀碩士研究生，研究方向：體育教育訓練學。

廣州大學體育學院，廣東 廣州 510006 Sport College of Guangzhou University, Guangzhou 510006, Guangdong, China.

G811.9

A

1005-0256(2017)06-0153-3

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.06.065