孫 悅

亦是豐碑

亦是傳奇

----長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)機(jī)器人》評(píng)論

孫 悅

王鴻鵬、馬娜創(chuàng)作的《中國(guó)機(jī)器人》，是一部典型的全景式報(bào)告文學(xué)，被稱為“中國(guó)機(jī)器人的‘史記’”。這部作品以時(shí)間為軸，編纂中國(guó)機(jī)器人帝國(guó)興建發(fā)展的歷史軌跡，記錄機(jī)器人在中國(guó)誕生茁壯的全過(guò)程，描寫中國(guó)機(jī)器人的研究制造者在時(shí)光長(zhǎng)河中的遭逢際遇與功績(jī)作為，品評(píng)波譎云詭的世事變遷和大國(guó)崛起的滄海桑田?！吨袊?guó)機(jī)器人》為那些偉大的機(jī)器人科學(xué)家著書立說(shuō)，在歷史的高堂大殿上鐫刻下他們的名字，恒久留存他們的事跡，表彰他們的功勛。

在《中國(guó)機(jī)器人》這部報(bào)告文學(xué)里，作者以滿含激情和深情的筆觸，一邊運(yùn)用“國(guó)家敘事”的宏觀角度和大事件，追溯和還原中國(guó)機(jī)器人的發(fā)展軌跡，一邊調(diào)動(dòng)“個(gè)人敘事”的微觀視點(diǎn)和小情節(jié)，講述和記錄20多個(gè)機(jī)器人科學(xué)家的事跡。作品運(yùn)用大中有小、以小見(jiàn)大的寫作手法，充分展現(xiàn)了中國(guó)機(jī)器人從孕育到成熟的曲折歷程。作品中既有抽象的科學(xué)概念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)推理，理性的政策評(píng)說(shuō)，復(fù)雜的形勢(shì)分析，也有生動(dòng)的故事敘述，個(gè)性的形象塑造，濃烈的情感抒發(fā)，詩(shī)意的思想表達(dá)。

一

1982年，中國(guó)的第一個(gè)機(jī)器人在中國(guó)科學(xué)院沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所降生，所長(zhǎng)蔣新松是它的設(shè)計(jì)者和制造者。對(duì)于中國(guó)機(jī)器人學(xué)科和領(lǐng)域而言，蔣新松是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的科學(xué)家，更是中國(guó)機(jī)器人歷史上不朽的豐碑。他具有“視野超視距”的戰(zhàn)略眼光，他的國(guó)家化的視野和視角，已經(jīng)超出了一般科學(xué)家的范疇，完全是一種戰(zhàn)略家的概念?！吨袊?guó)機(jī)器人》稱譽(yù)蔣新松為“巨人”，因?yàn)槿绻麤](méi)有蔣新松的“執(zhí)著與堅(jiān)守，中國(guó)的機(jī)器人起碼要落后十年，甚至二十年”。報(bào)告文學(xué)高度評(píng)價(jià)了這一人物，運(yùn)用大量篇幅記敘他的事跡。

1985年，中國(guó)“海人一號(hào)”機(jī)器人研制成功，它能夠下潛到海下199米的深度。這是蔣新松心血和智慧的結(jié)晶，也為中國(guó)機(jī)器人研究奏響了凱歌。然而，蔣新松的臉上卻沒(méi)有什么成功的喜悅，任重道遠(yuǎn)的急迫感沉甸甸地壓在他的肩頭。蔣新松清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)有三分之一的面積是海洋，海底勘探機(jī)器人在石油開(kāi)發(fā)中必將派上大用場(chǎng)，且能夠在維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益中發(fā)揮重要作用。此時(shí)，美國(guó)、蘇聯(lián)、日本的海底勘探機(jī)器人下潛深度已經(jīng)達(dá)到6000米，當(dāng)這些國(guó)家借此“游弋大洋，窺探海底秘境，爭(zhēng)相炫耀在海洋世界的霸主地位”的時(shí)候，中國(guó)機(jī)器人的研究、制造水平無(wú)不處在起步階段。十年的光陰，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)是蹉跎歲月，對(duì)于像蔣新松一樣分秒必爭(zhēng)的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，則是步履穩(wěn)健走向高峰的過(guò)程。1995年，勞累過(guò)度的蔣新松拖著病體來(lái)到廣州碼頭，為最新一代“海人一號(hào)”送行。此時(shí)的“海人一號(hào)”早已脫胎換骨，本領(lǐng)高強(qiáng)，它還有了一個(gè)新名字——深潛6000米水下無(wú)纜自制機(jī)器人CR-01?！昂Ｈ艘惶?hào)”在蔣新松深情地注視下，“成功地進(jìn)行了太平洋6000米深海性能試驗(yàn)”，并“圓滿完成了聯(lián)合國(guó)賦予的15萬(wàn)平方公里深水領(lǐng)域海底的探測(cè)任務(wù)”。憑借“海人一號(hào)”，中國(guó)不僅躋身世界機(jī)器人技術(shù)強(qiáng)國(guó)之列，也使我國(guó)具備了“對(duì)世界97%的海洋面積進(jìn)行深耕細(xì)作的探測(cè)能力”，這是具有國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略意義的重大成果，在海域安全維護(hù)和國(guó)力比拼博弈方面，中國(guó)開(kāi)始發(fā)揮主動(dòng)性。

但是，僅有海底勘探機(jī)器人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，《中國(guó)機(jī)器人》指出，當(dāng)大多數(shù)中國(guó)人，包括科學(xué)界的一些專家尚處于遲鈍、質(zhì)疑狀態(tài)的時(shí)候，蔣新松則以他“戰(zhàn)略科學(xué)家”的敏銳觸角察覺(jué)到，中國(guó)要發(fā)展，要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，要占據(jù)科學(xué)的制高點(diǎn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須研制多用途機(jī)器人，開(kāi)發(fā)人工智能。報(bào)告文學(xué)通過(guò)敘述以蔣新松為領(lǐng)袖的沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所，和從研究所孵化出去的以曲道奎為核心的沈陽(yáng)新松機(jī)器人自動(dòng)化有限公司，數(shù)十位科學(xué)家和技術(shù)人員，數(shù)十載艱辛跋涉和攻克難關(guān)，忍辱負(fù)重，沖破阻礙，翻越壁壘，創(chuàng)造奇跡的真實(shí)事件，闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——當(dāng)代，機(jī)器人已經(jīng)成為國(guó)家與國(guó)家之間綜合實(shí)力抗衡的驍勇戰(zhàn)將，中國(guó)只有擁有這樣的兵團(tuán)，實(shí)力足夠雄厚，數(shù)量足夠巨大，才能在世界事務(wù)中擁有話語(yǔ)權(quán)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作間占據(jù)主導(dǎo)地位。

“小龍馬”和“靈靈”，是兩種機(jī)器人的名字，它們是繼海底勘探機(jī)器人“海人一號(hào)”以后，沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所和新松機(jī)器人有限公司研發(fā)成功的移動(dòng)機(jī)器人與焊接機(jī)器人。關(guān)于這兩個(gè)機(jī)器人的故事，也是整部報(bào)告文學(xué)中最富有驚險(xiǎn)性、戲劇性、曲折性和趣味性的段落之一，給讀者留下深刻印象。幾十年以來(lái)，中國(guó)在工業(yè)高科技領(lǐng)域一直受制于美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。以汽車制造業(yè)為例，中國(guó)高價(jià)購(gòu)買他們的設(shè)備，卻遭到對(duì)方的技術(shù)封鎖，他們賣給中國(guó)生產(chǎn)線，卻不肯交出信息和數(shù)據(jù)?！吨袊?guó)機(jī)器人》分析指出，這是外國(guó)資本扼殺中國(guó)企業(yè)的一個(gè)陰謀，他們往往選擇中國(guó)優(yōu)秀的企業(yè)下手，先談合作，再施控制，或者釜底抽薪，讓中國(guó)企業(yè)一蹶不振，最終置中國(guó)企業(yè)于死地。正如蔣新松所言：“落后就要受人之氣，求人就要受制于人”，因此他發(fā)誓，決不讓外國(guó)人“在機(jī)器人領(lǐng)域干出這種事”。“小龍馬”和“靈靈”的誕生，正是這不蒸饅頭爭(zhēng)口氣的結(jié)果。當(dāng)“小龍馬”和“靈靈”以比外國(guó)同類型機(jī)器人更靈活、更準(zhǔn)確、更先進(jìn)、更高端的姿態(tài)呈現(xiàn)于眾人面前，當(dāng)它們?cè)谥圃鞓I(yè)、軍工業(yè)等領(lǐng)域大展身手、揚(yáng)威立萬(wàn)的時(shí)候，自負(fù)而傲慢的外國(guó)專家震驚了，國(guó)際社會(huì)似乎第一次真正領(lǐng)略到來(lái)自中國(guó)機(jī)器人研究的巨大沖擊波，那些政治和經(jīng)濟(jì)陰謀家們也似乎第一次認(rèn)識(shí)到，中國(guó)已今非昔比，霸占中國(guó)市場(chǎng)、把控中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃，決計(jì)不會(huì)再輕易就能實(shí)現(xiàn)。

那以后，蔣新松、曲道奎等科學(xué)家們?cè)綉?zhàn)越勇，軍工機(jī)器人、服務(wù)機(jī)器人、潔凈機(jī)器人、3D打印機(jī)器人等各種類型的機(jī)器人相繼研制成功，每每一經(jīng)投入使用，總會(huì)艷驚四座。就這樣，中國(guó)機(jī)器人的時(shí)代全面開(kāi)啟了！報(bào)告文學(xué)描寫科學(xué)家王天然回顧“小龍馬”和“靈靈”的成功時(shí)，幽默地引用毛主席說(shuō)過(guò)的話，感謝美國(guó)人的封鎖，“封鎖它十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了”。這是科學(xué)家的灑脫從容，勇敢自信，說(shuō)起來(lái)云淡風(fēng)輕，做起來(lái)卻是幾代人數(shù)十位科研工作者付出青春與生命的忘我投入。

曲道奎是中國(guó)“機(jī)器人學(xué)”的首位研究生，他繼承了蔣新松的衣缽和風(fēng)范，智慧超群，膽識(shí)過(guò)人，視野高遠(yuǎn)，個(gè)性灑脫，他組建了“沈陽(yáng)新松機(jī)器人自動(dòng)化股份有限公司”，將中國(guó)機(jī)器人的研究、發(fā)明、生產(chǎn)、應(yīng)用推向更高的級(jí)別和更大的平臺(tái)，讓中國(guó)機(jī)器人在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)間創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)傳奇。從世界范圍來(lái)看，隨著時(shí)代的迭進(jìn)，機(jī)器人研究、制造早已不再單純指向科技與工業(yè)方面，而是和各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略中的國(guó)際地位、國(guó)家主權(quán)、國(guó)防實(shí)力等問(wèn)題直接相關(guān)。曲道奎曾經(jīng)這樣總結(jié)新松公司的國(guó)家使命，即“推動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步，保障國(guó)防安全，提升生活品質(zhì)”，彰顯了新松人高瞻遠(yuǎn)矚的境界，深遠(yuǎn)宏闊的格局，也進(jìn)一步說(shuō)明機(jī)器人在國(guó)家發(fā)展層面的重要意義。國(guó)家、國(guó)力、戰(zhàn)略、發(fā)展、合作、競(jìng)爭(zhēng)等詞匯，頻繁出現(xiàn)在《中國(guó)機(jī)器人》一書當(dāng)中，作品細(xì)致梳理中國(guó)機(jī)器人從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)、從初級(jí)到高等的進(jìn)化過(guò)程，解讀中央政府制定出臺(tái)的各種鼓勵(lì)支持機(jī)器人研究和開(kāi)發(fā)的政策文件，闡釋“863計(jì)劃”、“工業(yè)4.0”、“互聯(lián)網(wǎng)+”、“中國(guó)制造2025”等熱點(diǎn)問(wèn)題的內(nèi)涵，以報(bào)告文學(xué)特有的歷史性、現(xiàn)實(shí)性和新聞性，記錄機(jī)器人領(lǐng)域的國(guó)家大事件，評(píng)價(jià)機(jī)器人領(lǐng)域的社會(huì)大人物，借此全面思考和預(yù)測(cè)民族共同命運(yùn)和時(shí)代未來(lái)趨向等大問(wèn)題，這使得這部報(bào)告文學(xué)具有了中國(guó)機(jī)器人科學(xué)“史詩(shī)”的意味。

二

新的千禧年到來(lái)的時(shí)候，“沈陽(yáng)新松機(jī)器人自動(dòng)化股份有限公司”成立了。為此，從蔣新松，到曲道奎，到王天然等富有遠(yuǎn)見(jiàn)的科學(xué)家，一直醞釀、籌劃了近十年的光陰。人類歷史進(jìn)入新的紀(jì)元，中國(guó)機(jī)器人的歷史也在新的原點(diǎn)開(kāi)啟新的章節(jié)。新松公司卷起中國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的潮頭，順應(yīng)了國(guó)家倡導(dǎo)的科技成果轉(zhuǎn)化、以科學(xué)研究服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體布局。《中國(guó)機(jī)器人》重點(diǎn)描述了曲道奎組織建立新松公司的過(guò)程，那樣復(fù)雜曲折，幾近驚心動(dòng)魄，取舍與抉擇、權(quán)衡與較量、爭(zhēng)辯與承重焦灼著多少人的心，唯獨(dú)曲道奎頂天立地在那里，步步為營(yíng)地挺進(jìn)，簡(jiǎn)直充滿英雄氣概。作為新銳一代機(jī)器人科學(xué)家，曲道奎的個(gè)人魅力和獨(dú)特個(gè)性，以及他的知識(shí)分子操守和愛(ài)國(guó)主義情懷，在這一過(guò)程中都得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

曲道奎遇到的困難，來(lái)自人們積習(xí)的認(rèn)知，也來(lái)自對(duì)新鮮事物的排斥。在這些人的眼里，科學(xué)是高高在上、曲高和寡的東西，很多人質(zhì)疑并反對(duì)成立新松公司，理由之一是以商業(yè)運(yùn)作和企業(yè)管理的體制去駕馭高端的科學(xué)技術(shù)和科研行為，以商品銷售的方式“販賣”神圣的科學(xué)成果，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)背景之下，顯得有些先鋒和前衛(wèi)，而讓一群高智商、心地純的科學(xué)家和科研工作者涉足經(jīng)濟(jì)，走向市場(chǎng)，無(wú)論是從情感，還是從慣例，乃至從策略上，都讓眾人的憂懼多過(guò)期待?！吨袊?guó)機(jī)器人》真實(shí)記錄了這些狀況，客觀評(píng)價(jià)了各方阻力，進(jìn)而抒發(fā)了對(duì)曲道奎勇氣和膽識(shí)的欽佩折服。曲道奎的身上，既有中國(guó)老一輩科學(xué)家堅(jiān)韌無(wú)畏、默默奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國(guó)的高尚品質(zhì)，也有年輕一代科研工作者求新求變、突破常規(guī)、特立獨(dú)行的胸懷。

其實(shí)，成立機(jī)器人公司是從蔣新松開(kāi)始即種植的夢(mèng)想，科技強(qiáng)國(guó)，是蔣新松一生為之奮斗的目標(biāo)。曲道奎繼承了老師的志向，一直以來(lái)，曲道奎始終囑咐大家牢記蔣新松的遺志，追求卓越，報(bào)效祖國(guó)。他強(qiáng)調(diào)金錢利益不是新松公司的追求，他指出“作為現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的以單純生產(chǎn)某種產(chǎn)品贏利為目的的制造場(chǎng)所，而是承載民族優(yōu)秀文化的平臺(tái)和推動(dòng)人類文明進(jìn)步的動(dòng)力場(chǎng)?！被蛘?，所有走在時(shí)代前面的人都顯得異類而有悖情理，但是，這些人又往往是內(nèi)心超級(jí)強(qiáng)大自信，理想與信念格外執(zhí)著堅(jiān)定的人。蔣新松、曲道奎等科學(xué)家是一群真正的愛(ài)國(guó)者，在他們的心中，家國(guó)情懷一直超越個(gè)人名利，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該和報(bào)效祖國(guó)聯(lián)系在一起。靈魂棲息于這樣一份信仰之上，讓他們獲得了無(wú)窮的力量，成為無(wú)堅(jiān)不摧的勇士。他們看淡逆境，看輕外物，不在意自身榮辱，先于個(gè)人得失而將國(guó)家利益放在至高無(wú)上的地位。

如果，思想的巨人與行動(dòng)的英雄是合二為一的一個(gè)人，那這個(gè)人注定要建功立業(yè)，青史留名?？茖W(xué)家從來(lái)不會(huì)是空想者，走出實(shí)驗(yàn)室、走向現(xiàn)實(shí)的科學(xué)家，更會(huì)成為精英中的行者。通過(guò)《中國(guó)機(jī)器人》的歷史記錄，這樣一群巨人、英雄、精英，栩栩如生地站立在人們的面前，被敬仰，被銘記，被歌頌?！吨袊?guó)機(jī)器人》濃墨重彩地描寫了幾位機(jī)器人科學(xué)家的家國(guó)情懷，讀來(lái)讓人動(dòng)容。

蔣新松常說(shuō)的一句話是“為國(guó)家的科學(xué)事業(yè)，活著干，死了算”。這樣的表述，平實(shí)而直接，不是豪言壯語(yǔ)，卻充滿倔強(qiáng)的力度。這動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心，也來(lái)自外部的刺激。當(dāng)年，蔣新松目睹了中國(guó)在機(jī)器人研究領(lǐng)域的落后和貧瘠，目睹了西方國(guó)家高度發(fā)達(dá)的工業(yè)自信，也屢次感受到被人輕慢和侮辱的苦辣滋味。特別是出訪日本的一次經(jīng)歷，更讓他刻骨銘心。當(dāng)時(shí)他提出要購(gòu)買日本制造的機(jī)器人，對(duì)方竟然用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)，你們會(huì)用嗎？15年之內(nèi)不打算與中國(guó)合作。這樣不恭敬的回答深深傷害了蔣新松的自尊，憤怒激蕩著他的心。他在紙條上寫下“勿忘雪恥”四個(gè)字，將紙條貼在日日時(shí)時(shí)相對(duì)的計(jì)算機(jī)一角，他發(fā)誓絕不讓這樣的羞辱第二次出現(xiàn)。那以后，時(shí)光荏苒，世事變遷，當(dāng)年的一株幼樹，已然根深葉茂，挺拔蔥蘢。15年過(guò)去了，當(dāng)那家日本公司主動(dòng)找到蔣新松談合作的時(shí)候，蔣新松毫不猶豫地拒絕了?？茖W(xué)家的傲骨不是為了泄私憤，而是為了維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)。蔣新松帶著他的弟子們，付出畢生心血，絕地反擊，就是要將這羞辱由凱歌來(lái)替換，在中華民族的歷史長(zhǎng)卷上凝固巍峨挺立的瞬間。

屠善澄曾經(jīng)是蔣新松的領(lǐng)導(dǎo)，他是我國(guó)著名的自動(dòng)控制專家和自動(dòng)化學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一?！吨袊?guó)機(jī)器人》里提到屠善澄在一篇文章中這樣寫著：“進(jìn)了中國(guó)科學(xué)院的大門后，我才第一次把自己的命運(yùn)和國(guó)家的事業(yè)聯(lián)系在了一起。干國(guó)家大事，從此成了我終生追求的目標(biāo)。”在這些科學(xué)家的內(nèi)心，國(guó)家事業(yè)與個(gè)人價(jià)值是緊密聯(lián)系在一起的，個(gè)人存在和個(gè)人奮斗的意義，都體現(xiàn)在為國(guó)家奉獻(xiàn)的具體行動(dòng)中。這是融化到血液里的東西，是不需要拿出來(lái)與人解說(shuō)的本能。這不僅僅是責(zé)任感，更是個(gè)體存在的全部意義。“奉獻(xiàn)”二字不足以解釋這份情懷，仿如兒女對(duì)母親的愛(ài)，來(lái)自血脈，來(lái)自天性，來(lái)自不可說(shuō)的力量的驅(qū)使，理所當(dāng)然，因此也最義無(wú)反顧。

美籍華人科學(xué)家談自忠教授將大陸的學(xué)生帶到美國(guó)培養(yǎng)，給他們提供全額獎(jiǎng)學(xué)金，并在公開(kāi)或私人場(chǎng)合創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓剛剛邁出國(guó)門的中國(guó)學(xué)者能夠融入到國(guó)際科技圈和各種交流活動(dòng)中。他把蔣新松的科研成果推到美國(guó)的評(píng)獎(jiǎng)臺(tái)，讓西方國(guó)家了解中國(guó)的科研動(dòng)態(tài)，不再小覷中國(guó)的科研實(shí)力。他利用自己的影響，為中國(guó)的科學(xué)研究開(kāi)拓通道。談自忠教授就像一個(gè)引路人，點(diǎn)燈者，為新中國(guó)的科學(xué)家們打開(kāi)了一個(gè)新世界。當(dāng)年，蔣新松宴請(qǐng)外國(guó)同行，談自忠替他買單，竟然成了兩人之間的慣例。談自忠，這位鄧小平的同鄉(xiāng)，回到故國(guó)依然一口鄉(xiāng)音的海外赤子，他的胸膛里跳動(dòng)著一顆赤子之心，那是份愛(ài)國(guó)之情，手足之誼，同祖同宗的血脈關(guān)系讓談自忠這樣的華夏子孫心心念念著故土家族。

“對(duì)信任的忠誠(chéng)”是曲道奎對(duì)蔣新松提問(wèn)的回答。當(dāng)時(shí)，蔣新松就像一個(gè)父親似的，一邊想派孩子出國(guó)留學(xué)，一邊擔(dān)心孩子學(xué)成不歸?！吨袊?guó)機(jī)器人》記敘了師徒二人之間心照不宣的試探與心領(lǐng)神會(huì)的答話，頗為有趣。事實(shí)證明，對(duì)來(lái)自老師和國(guó)家的信任的忠誠(chéng)，成為日后曲道奎行動(dòng)的指南，家國(guó)情懷成為一種基因，在他的生命里蔓延。遠(yuǎn)赴德國(guó)留學(xué)的那段時(shí)間，曲道奎以自己的“東方智慧，過(guò)人的悟性和靈性”讓導(dǎo)師雅舍克愛(ài)不釋手。雅舍克珍視曲道奎這個(gè)人才，決定重點(diǎn)培養(yǎng)他，給了他特殊的待遇——批準(zhǔn)曲道奎隨時(shí)進(jìn)入自己的實(shí)驗(yàn)室。當(dāng)很多人都以為曲道奎要留在國(guó)外優(yōu)越的環(huán)境里追求個(gè)人夢(mèng)想的時(shí)候，曲道奎卻早已堅(jiān)定地開(kāi)始回歸了?！吨袊?guó)機(jī)器人》這樣描寫曲道奎的內(nèi)心世界：“那時(shí)候，一種家國(guó)情懷突然之間很強(qiáng)烈。如果沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)做‘本體’，一個(gè)人的靈魂會(huì)有什么歸屬？本事再大，也會(huì)失去應(yīng)有的尊嚴(yán)?！奔覈?guó)情懷，既是宏大的愛(ài)，磅礴的宇宙，也是切實(shí)的感受，溫暖的屋檐。迷人的個(gè)人發(fā)展平臺(tái)，與報(bào)效祖國(guó)的迫切愿望，在曲道奎這里根本沒(méi)有形成過(guò)對(duì)比態(tài)勢(shì)。愛(ài)國(guó)之心輕易地戰(zhàn)勝了一切，讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的愿望日漸清晰。優(yōu)渥的經(jīng)濟(jì)收入，舒服的工作環(huán)境，與靈魂的抗拒和振興民族的自尊相比，顯得蒼白無(wú)力?！吨袊?guó)機(jī)器人》寫曲道奎追求生活簡(jiǎn)單化，沒(méi)有時(shí)間休閑娛樂(lè)，一個(gè)行李箱就出差在外，甚至連熱水杯都不帶，一年四季喝冷水。像曲道奎一樣的科學(xué)家們，必定更在意靈魂的獨(dú)立自由，尊嚴(yán)的維護(hù)高蹈，他們更具有犧牲精神，具有取舍的大勇氣。他們不貪心，欲望小，精神世界豐富。他們愛(ài)國(guó)愛(ài)人，不以小我的理想達(dá)成作為終極目標(biāo)。他們高瞻遠(yuǎn)矚，善于洞穿事物的真相和本質(zhì)。他們似乎外表高冷，實(shí)則是心在別處；他們似乎不通世故，實(shí)則是只為信念奔波；他們似乎沒(méi)有生活的情趣，實(shí)則是要把生命的熱度輻射得更遼闊。他們是真正的浪漫主義者，他們的浪漫始終和至高的理想貫通。不浪漫，不會(huì)輕視金錢享樂(lè)；不浪漫，不會(huì)放棄名聞利養(yǎng)；不浪漫，不會(huì)繞過(guò)坦途義無(wú)反顧地踏上荊棘路。《中國(guó)機(jī)器人》認(rèn)為這些浪漫的理想主義者往往疏于親情，的確，因?yàn)樗麄儼岩粋€(gè)人有限的精力和感情，都給予了他們認(rèn)為更恢宏的使命。

三

《中國(guó)機(jī)器人》經(jīng)緯交織，總體框架是按照時(shí)間順序向前推進(jìn)敘事，還原歷史，在這一縱線上，打散時(shí)間線條的連貫性，將時(shí)間拆解為靈活的組織結(jié)構(gòu)，不斷以某一重要事件作為新的敘述起點(diǎn)，時(shí)而向前推進(jìn)，時(shí)而向后追溯，有時(shí)橫切出群像，有時(shí)縱切出奇跡。關(guān)于機(jī)器人的概念、技術(shù)、功能、價(jià)值等方面的科普知識(shí)，和機(jī)器人相關(guān)的科技、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)等方面的國(guó)內(nèi)外大事件，被設(shè)置成一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)，在這個(gè)縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)上勾綴成片。以大事件帶出大人物，每一個(gè)歷史事件的敘述過(guò)程也因此成為某一個(gè)人物的“傳記”，體現(xiàn)了全景式敘事與個(gè)人傳奇有效結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的寫法，讓整部報(bào)告文學(xué)脈絡(luò)清晰，在中國(guó)機(jī)器人發(fā)展史這一復(fù)雜的紀(jì)年、紀(jì)事、紀(jì)人的圖譜中，一切都索引式呈現(xiàn)，有跡可循。

報(bào)告文學(xué)的獨(dú)特之處，在于真實(shí)性與文學(xué)性的統(tǒng)一。非虛構(gòu)藝術(shù)所能提供的共時(shí)性、親驗(yàn)性和相關(guān)性，會(huì)讓讀者在一篇報(bào)告文學(xué)里有所期待，有所得到，可身臨其境，可參與歷史，可獲得共鳴。報(bào)告文學(xué)里講述的那個(gè)世界，既是一種真實(shí)的存在，又是保持了適度審美距離的時(shí)空。作為一部全景式報(bào)告文學(xué)，《中國(guó)機(jī)器人》很好地處理了現(xiàn)實(shí)真實(shí)與藝術(shù)手段的關(guān)系，給予閱讀者在理性的歷史敘述與感性的詩(shī)意表達(dá)間漫游的內(nèi)心體驗(yàn)。

《中國(guó)機(jī)器人》選擇宏大主題，這就要求在實(shí)際寫作過(guò)程中，作者要有捕捉甄別、沙里淘金的敏銳，要有俯瞰統(tǒng)領(lǐng)、舉重若輕的能力。漫漫征程的生命厚重性與彈指一揮間的歷史荒誕性相對(duì)應(yīng)，瞬息萬(wàn)變的個(gè)體偶然性與萬(wàn)事因果相循的歷史必然性相對(duì)應(yīng)。報(bào)告文學(xué)中介紹曲道奎的求學(xué)之路，追溯他信仰的起源，僅僅是由于他看到一篇文章《機(jī)器人與人工智能考察報(bào)告》，由此即確定了自己一生的研究方向。曲道奎的這種選擇，看似充滿了偶然和隨意，仿佛拾到一顆從未見(jiàn)過(guò)的蛋，懷著懵懂期待以及對(duì)運(yùn)氣和未知的好奇，悉心孕育，終于某天驚喜地發(fā)現(xiàn)，那破殼而出的生命竟是一只神鳥鳳凰。而后，這鳳凰起飛，海闊天空，經(jīng)歷霓虹霞光，也經(jīng)歷霜雪雷電，始料未及的磨難和勝景一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，驚心動(dòng)魄。而今回頭，當(dāng)初做了的那個(gè)決定，分明是不平凡一生的前奏曲，那做決定的時(shí)刻，便也充滿了不平凡的意味。歷史事件充滿了偶然，但偶然事件往往從此改變歷史，偶然難道不是歷史的一種別樣絢爛、奇妙、深刻的存在方式嗎！“歷史并非都需要久久地醞釀。往往一個(gè)動(dòng)念，一件小事，就發(fā)生了反轉(zhuǎn)，改變了方向。”《中國(guó)機(jī)器人》采用凸版雕刻的手法，將個(gè)人放置于時(shí)代和國(guó)家的范疇加以考量，再以個(gè)人的經(jīng)歷遭遇反向關(guān)照社會(huì)和民族的發(fā)展進(jìn)程。個(gè)人的不朽，成就了歷史的景觀；歷史的浩蕩，容納了個(gè)人的軌跡。

生態(tài)文明時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志著人類與自然關(guān)系的新型建立，而人類與科學(xué)的關(guān)系，以及由于科學(xué)的高度發(fā)達(dá)和改變?nèi)祟惖纳疃纬傻娜祟悆?nèi)部新型的科學(xué)倫理關(guān)系，都促使人們思考科學(xué)對(duì)于人類的意義究竟為何?？茖W(xué)的雙刃性已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)，科學(xué)在造福人類、改變世界的同時(shí)，在某些方面也成為違反自然規(guī)律、異化人類性情、破壞生態(tài)和諧的“黑手”。

在《中國(guó)機(jī)器人》的題記里，有這樣一句話：“如果機(jī)器人是人類制造的終極產(chǎn)品，那么，我們是否正處在后人類時(shí)代的前夜？”后人類時(shí)代，不僅僅是一個(gè)時(shí)間上的定義，也是一個(gè)文化倫理層面的概念。它意味著人類的常識(shí)、知識(shí)體系的改變，因而導(dǎo)致人類認(rèn)識(shí)外部世界的方式和結(jié)論的改變，同時(shí)也意味著人類作為一種生命個(gè)體，與外物他者之間關(guān)系的改變，并最終引起人類對(duì)于自我的存在意義和發(fā)展方向的重新審視。2017年3月，美國(guó)發(fā)生一起智能機(jī)器人主動(dòng)攻擊人類致死的事故，雖然這是個(gè)偶發(fā)事件，但是，事態(tài)會(huì)不會(huì)惡化和擴(kuò)展，高智慧的機(jī)器人會(huì)不會(huì)變成人類文明的終結(jié)者，這些擔(dān)憂已經(jīng)在某些社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家及文學(xué)家的心中盤旋。一位美籍華人科學(xué)家認(rèn)為，科技不僅不能拯救人類，而且會(huì)加速人類的滅亡。所以，科技這把雙刃劍操縱在什么人手里，這本身是一個(gè)涉及到人類生死存亡的大命題，如何使用科技成果，也是關(guān)乎到人類未來(lái)命運(yùn)的重要論題。中國(guó)的科學(xué)家，乃至全世界的科學(xué)家，都應(yīng)該在哲學(xué)、倫理、文化、社會(huì)層面去評(píng)估科學(xué)成果的使用方式與價(jià)值認(rèn)定。中國(guó)人歷來(lái)就有悲天憫人的道義感，我們的科學(xué)家一定會(huì)在保持中國(guó)自身科技進(jìn)步的同時(shí)，思考并解決如何更好地馴服、駕馭科學(xué)這匹駿馬的問(wèn)題，讓它馳騁，但不脫韁，造福萬(wàn)代。這是波瀾壯闊而任重道遠(yuǎn)的歷史使命，是全人類共同的命運(yùn)的依靠。

孫悅，文學(xué)博士，渤海大學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐學(xué)院副教授，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。

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責(zé)任編輯

張立軍

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主持人的話

“聚焦新銳力量”欄目的第3期再次關(guān)注“80后”作家，我們這次選擇了周嘉寧、顏歌、笛安三位女性作家。盡管她們的寫作風(fēng)格、創(chuàng)作歷程迥然不同，但青春寫作、成長(zhǎng)小說(shuō)、市場(chǎng)、轉(zhuǎn)型等標(biāo)簽化描述，還是暫時(shí)可以作為把她們歸為一類的理由。周嘉寧成名于“新概念”作文，大概屬于“80后”作家群體中先行者。其早期創(chuàng)作雖然較為寫實(shí)，但側(cè)重于在大起大落、汪洋恣意的情緒化宣泄中去滌蕩出一個(gè)個(gè)與“出走”、“叛逆”、“放肆”等主題相關(guān)的“小”故事。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《密林中》她以精神自傳的方式完成了轉(zhuǎn)型。事實(shí)上，在稍早的《我是如何一步步毀掉我的生活的》這部小說(shuō)集中，她已經(jīng)在用沉郁、克制的敘事去梳理來(lái)路、并嘗試與周遭的現(xiàn)實(shí)對(duì)話。同樣是青春故事，顏歌更愿意把與此相關(guān)的情緒、態(tài)度和想象化為奇幻、志怪的故事。到了長(zhǎng)篇小說(shuō)《我們家》、小說(shuō)集《平樂(lè)鎮(zhèn)故事》的時(shí)候，她像是從云端急降于人間，開(kāi)始用一種熱情與戲謔交織的姿態(tài)與俗世生活達(dá)成了一種心照不宣、若即若離的曖昧協(xié)議。笛安倒是一直鐘情于“故事”，好看、精致卻稍顯用力的故事。但是在她源源不斷的、充沛的想象力中，我們可以看到精神、現(xiàn)實(shí)、歷史的維度在逐漸拓展、深入。長(zhǎng)篇小說(shuō)《南方有令秧》未嘗不能被視為笛安的“野心”之作。