唐倩
摘 要: 中國的教育發(fā)展史十分悠久,民國時期對教育的建設(shè)與探索在歷史長河中具有重要的地位,當時各種教育思想相互交流與融合,在這樣一個特殊的時代,涌現(xiàn)出了一批熱血青年,郭秉文先生就是杰出代表之一。本文主要論述了他在主政東南大學和南京高等師范學校期間通過獨特的辦學理念,將這兩所學校建設(shè)成為國內(nèi)有影響力的學校。
關(guān)鍵詞: 郭秉文 辦學理念 啟示
一、郭秉文的生平及辦學理念的產(chǎn)生
郭秉文的高校辦學理念的產(chǎn)生與其家庭背景、教育經(jīng)歷等有十分緊密的聯(lián)系,使他形成了處事認真、實事求是、講求功效的辦事風格。
1908年至1914年郭秉文一直于美國留學,海外求學的經(jīng)歷使他更能夠設(shè)身處地地體會美國大學的教學風格及辦學理念,伍斯特學院十分注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)與能力,在此期間,郭秉文經(jīng)常參加一些社團活動、辯論賽等,并多次獲獎;還擔任了中國學生協(xié)會秘書、留學生會會長,鍛煉了組織領(lǐng)導才能,為日后改革東南大學展露出非凡的社交才能和突出的工作能力奠定了基礎(chǔ)。
二、辦學理念
(一)崇尚民主與科學。
民國初期,新舊派的教育思想相互斗爭,尤其是袁世凱復辟之后,舊的教育思想盛行,不過,隨著五四運動和新文化運動的興起,人們接受了一場民主與科學的洗禮,思想得到了空前的解放,一批教育界的有志之士積極推行教育的自由化與民主化,為中國教育界注入了新的活力,他們致力于建設(shè)新的教育理念,將國際上先進教育思想付諸實踐,而郭秉文是其中最杰出的代表之一。
郭秉文在東南大學期間,實行學者治校、學術(shù)自由、學生自治,一改當時壓抑、沉郁的學術(shù)氛圍,使整個校園充滿了生機,學術(shù)氛圍濃厚,大家都各抒己見,積極發(fā)表見解。在對學校的管理方面也借鑒了西方的辦學模式,設(shè)置董事會,提出教授自治、學生自治,這在我國歷史上也是首次,郭秉文讓全校的教授學者參與學校的管理與決策,一方面有利于增強學者們的歸屬感,發(fā)揮主人翁意識,更快更好地把學校建設(shè)好,另一方面此舉具有獨創(chuàng)性,吸引了廣大高校學者的關(guān)注,提高了學校的知名度。
郭秉文崇尚民主與科學,還體現(xiàn)在他認為學校應(yīng)該獨立辦學,這樣才有利于學校的長遠發(fā)展和學術(shù)思想的百花齊放,教育不應(yīng)該受到當時政府的束縛。他強調(diào),大學的管理應(yīng)該依靠教授們,否則就難以保持高校的純潔性,這在列強橫行、軍閥割據(jù)的半殖民地半封建社會的中國產(chǎn)生了很大的影響。
(二)“寓師范于大學”的教育理念。
郭秉文留美多年,他就讀的哥倫比亞大學是一所辦師范教育成功的典范,所以,他推崇師范教育模式,他認為哥大之所以名聲大噪,很大一部分因為是有一批優(yōu)秀的教師,正是因為他們的存在提高了學校的教學質(zhì)量,吸引了大量學子慕名而來,同時提升了學校的社會地位;回國后他提出了“寓師范于大學”的主張,將師范學校并入綜合性大學,使大學具有培養(yǎng)師資的功能,郭秉文立足于師范教育,不斷加強教育學科建設(shè),對南高師進行了大規(guī)模的改革,從1915年只有理化、國文兩個部分,到1920年,擴建到8系8科,從而為南高師向綜合性大學轉(zhuǎn)變打下堅實的學科基礎(chǔ),1923年南高師并入東南大學,郭秉文“寓師范于大學”的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。
(三)重視師資隊伍與設(shè)備建設(shè)。
郭秉文認為,我國傳統(tǒng)教育重科舉而輕學校,致使學校的師資建設(shè)與設(shè)備建設(shè)處于無序狀態(tài)。新教育制度下,“大學教育當然以師資為第一,但物質(zhì)條件亦不容忽視”[1];為了提高南高師的辦學水平,他不遺余力地邀請大批學者到校任教,這些學者都具有良好的教育背景和較強的專業(yè)能力,這些軟實力都為以后東南大學的鵲起起到了不可或缺的作用。
對于師資的物色,郭秉文很多時候都是親力親為,多方打聽從而確定人選,在他不懈的努力下,像陶行知、任鴻雋、陳鶴琴、茅以升等知名學者都在東大匯集,而且經(jīng)常邀請杜威、孟祿、羅素、泰戈爾等國外著名學者來校演講,開闊師生的視野,增廣見聞。
在學校的硬件建設(shè)方面,郭秉文多方籌集資金,改善辦學條件,他認為圖書館是知識之寶庫和自學之基地、科學館是研究和學術(shù)之中心、體育館是健身和倡導體育之需,不管面對多大的經(jīng)濟困難,他還是將東南大學的設(shè)備建立了起來,讓眾多學者敬佩不已。
在東大,郭秉文既注重師資,又重視教學設(shè)備建設(shè),學生學習有良師,學習環(huán)境優(yōu)美,使得學校的學術(shù)氛圍濃厚,東南大學短時間內(nèi)聲名鵲起。
(四)開放“女禁”,發(fā)展女子高等教育。
受我國數(shù)千年封建社會的影響,男尊女卑的思想根深蒂固,女子接受教育的機會極少。在男權(quán)社會中,男女如果同校就顯得意義重大,在高等教育階段,當時只有教會大學和少數(shù)的私立學校招收女子,郭秉文根據(jù)多年的留美經(jīng)歷深深地感受到,只有讓女子享有接受高等教育的機會,才能夠?qū)崿F(xiàn)社會進步和民族繁榮。
在改革南高師期間,郭秉文、陶行知決定開放女禁,實現(xiàn)男女同校,但是這一政策一出臺,反對的聲音不絕于耳,引起社會的大震蕩,可見當時要出臺這一政策需要多么大的勇氣,為此,郭秉文四處宣揚男女平等的價值觀,頂著巨大壓力公開招收女生,使南高師成為我國第一所實現(xiàn)男女同校的高等學府,這一舉措為中國教育事業(yè)添上了濃墨重彩的一筆,切實推進了教育公平的實現(xiàn)。
三、啟示
(一)高校建設(shè)要堅持國際化的辦學理念。
郭秉文先生是一位遠見卓識的教育家,作為東大的校長,他立足于本校的實際情況,放眼看世界,經(jīng)過一系列改革,使東大成為當時國內(nèi)最負盛名的綜合性大學,但他并不囿于東南一隅,而是積極倡導與國際教育接軌,他認為大學只有博取百家之長,廣求世界知識,才能使學生放寬眼界,開拓心胸,廣納人類無限的知識和智慧,實現(xiàn)“國際與國內(nèi)平衡”理想。
國際化是世界高等教育發(fā)展的時代潮流。各國大學都是以一種開放的姿態(tài)迎接當前的機遇與挑戰(zhàn);越來越多的國家已經(jīng)將高等教育國際化從教育政策層面上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略。endprint
如果我國要發(fā)展好建設(shè)好雙一流大學更需要用國際化這一重要指標衡量高校的辦學水平,英國劍橋大學校長萊謝克·博里塞維奇爵士提出:“最好的大學也是最為國際化的學府,此等學府應(yīng)不僅具備胸懷天下之志,也應(yīng)具備‘讓世界更加美好的實力?!边@些國際知名高校正是能夠清晰認識到自己的使命,所以才能屹立于世界高校之林。同時,隨著高等教育國際化的不斷推進,我們應(yīng)該將自身先進理念融入多元文化之中,為高校的建設(shè)發(fā)展提供更廣闊的交流平臺和合作空間,促進資源互通,激發(fā)教育智慧,增強國際影響力,使高等教育的未來呈現(xiàn)更豐富的可能性。
(二)注重自力更生,打造一流師資團隊。
郭秉文在南高師和東大任職期間,曾為學校聘請過許多來自海外的優(yōu)秀學者來校任職,這些學者為當時的教育界注入了新鮮的血液,將先進的教學內(nèi)容和教育理念帶入了高校,這也是他圍繞思想實施的一項富有意義的舉動。在他看來,高校擔負著為國家培養(yǎng)棟梁之材的重要使命,因此打造一流的師資團隊,傳播先進的科學知識,是建設(shè)高校過程中必不可少的。“寓師范于大學”是郭秉文在東南大學實施的教育理念為我們提出了良好的建議,但我們更應(yīng)該注重的是,通過高校建立一批先進的師資隊伍,這個“先進”除了指學術(shù)水平和教師先進外,還應(yīng)當符合實時的國情,培養(yǎng)一批富有特色的教師隊伍。大學應(yīng)在教學實踐中逐漸摸索出培養(yǎng)高水平師資的方式,從選拔、測試和培養(yǎng)方面共同改革,借鑒國外先進的教學經(jīng)驗,打造出一批具有中國特色的先進的教師隊伍。
(三)注重創(chuàng)新,探索民主自治的管理新模式。
蔡元培先生曾提出過“教育獨立”的主張,他提示我們高校應(yīng)當脫離政府獨立發(fā)展,才能做到真正的學術(shù)自由。郭秉文在它的基礎(chǔ)上對“教育獨立”做出了新的詮釋。結(jié)合當時中國教育的發(fā)展程度與當時特殊的國情,他提出了一套完善且先進的高校管理模式:學者治校、學術(shù)自由、學生自治,從根本上提出了高校自治管理方法的具體做法。并且為了保證學校決策的民主性,他建立了“三會制”以確保學術(shù)自由的大環(huán)境,為高校民主、自由、開放的學術(shù)氛圍建立了保證的屏障。
阿特巴赫曾指出:“在知識經(jīng)濟時代,隨著國家之間競爭日益激烈,發(fā)達國家和發(fā)展中國家的研究型大學的創(chuàng)造力成為該國在競爭中的代言人?!盵2]這句話說明了高校在國際競爭中的重要地位,再次提醒了教育工作者注重保障高校先進性的重要性。因此,無論在人才方面還是管理體制方面都應(yīng)注重保障其創(chuàng)新性。在當時的“民主自治”管理模式中的“三會制”也是保障高校先進性的一大體現(xiàn)。
(四)堅持高校辦學的獨立性。
郭秉文的教育改革最終遺憾地以失敗告終,其中最主要的原因應(yīng)歸根于依賴當時政府。由于資金的缺乏,導致學校不得不依賴當時民國政府的財政支持,最終難逃被政治所干涉的宿命。正如郭秉文在《中國教育制度沿革史》中所說:“中國教育發(fā)達最大之障礙,為不良之政治?!盵3]當代大學應(yīng)當處理好與政府的關(guān)系,利用好自主權(quán)。
我國在1999年頒布的《高等教育法》中明確規(guī)定,我國大學具有辦學自主權(quán)。當在政策的規(guī)定與政策的落實間存在某種不對稱,導致實際情況下一些政府部門仍在主導著大學的辦學權(quán)。事實上高校與政府的關(guān)系,還有許多細節(jié)之處需要規(guī)范。因此,國家政府應(yīng)當在高校財政支持的基礎(chǔ)上,保證其自身規(guī)劃和管理的獨立性,做到適度支持,而不是過渡干涉。
高校內(nèi)部應(yīng)當為優(yōu)秀的學者創(chuàng)設(shè)可供其發(fā)展的空間,給予優(yōu)秀學者應(yīng)有的尊重,從各方面著手保障學者科研工作的順利進行。創(chuàng)造濃厚的學術(shù)氛圍,為創(chuàng)設(shè)科研體制改革創(chuàng)造良好的環(huán)境,對于急功近利的科研心理有則改之,從根本上突出學術(shù)與科研的重要性,給大學以足夠的自主辦學空間。
四、結(jié)語
郭秉文的高校辦學理念與實踐,為中國大學尋求自身發(fā)展、掌握自己命運提供了典型范例,豐富了中國教育改革思想,并產(chǎn)生了重要的影響。它為辦好中國特色高等教育,提供了歷史經(jīng)驗,開辟了新的思路,郭秉文改革的失敗,也告誡我們今后應(yīng)該從本國國情出發(fā),注重策略和方法,這樣才能不斷推進、取得良好進展,這些歷史所留下來的經(jīng)驗教訓對于今天深化教育改革無疑具有重要借鑒與啟示作用。
參考文獻:
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