王東明，劉姬冰

(綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，黑龍江綏化152061)

冰雪體育文化對(duì)矯正大學(xué)生校園不良行為的作用

王東明，劉姬冰

(綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，黑龍江綏化152061)

新常態(tài)下，受多元文化與不良價(jià)值觀的負(fù)面影響，大學(xué)生校園不良行為頻現(xiàn)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生身心的健康發(fā)展。冰雪體育運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源，在矯正和治理大學(xué)生校園不良行為方面具有積極的促進(jìn)作用，充分發(fā)揮冰雪制度文化的約束功能、環(huán)境文化的陶冶功能、活動(dòng)文化的激勵(lì)功能、互動(dòng)文化的凝聚功能，將有助于大學(xué)生提升人文修養(yǎng)和道德品質(zhì)，自行遠(yuǎn)離校園不良行為。

冰雪運(yùn)動(dòng)；文化；大學(xué)生；校園不良行為；道德品質(zhì)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，面對(duì)各種不良思潮和多元價(jià)值觀的沖擊，大學(xué)生校園不良行為日漸凸顯，這為校園的安全穩(wěn)定和大學(xué)生成長(zhǎng)成才帶來了隱患[1]。冰雪運(yùn)動(dòng)是北方高校冬季特有的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，結(jié)合冬季冰雪資源，寒地高校依托冰雕、雪雕打造濃厚的校園冰雪文化氛圍；開設(shè)了豐富多樣的冰雪體育教育課程，如冰球、速度滑冰、冰壺、花樣滑冰、越野滑雪、雪地足球等教學(xué)內(nèi)容[2]。在冰雪體育文化的熏陶下，大學(xué)生通過搏擊冰雪、戰(zhàn)勝冰雪，在冰雪氛圍中領(lǐng)悟自然、悅納自我，鍛煉了自身的體質(zhì)、磨練了頑強(qiáng)的意志，有效培養(yǎng)了大學(xué)生克服困難，適應(yīng)逆境、調(diào)節(jié)身心的能力，對(duì)于大學(xué)生矯正校園不良行為具有重要的積極作用[3]，能夠以健康的身心、文明的姿態(tài)、高尚的道德情操投入到學(xué)習(xí)生活中去，為社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1 大學(xué)生校園不良行為概念及其表現(xiàn)形式

1.1 大學(xué)生校園不良行為概念

大學(xué)生校園不良行為有別于其他違法、犯罪行為，是大學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活期間有違道德準(zhǔn)則、社會(huì)公德、校規(guī)校紀(jì)等，對(duì)自身及外部環(huán)境造成一定負(fù)面影響和危害的不良行為[4]，具有普遍性和偶然性的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展影響巨大。

1.2 大學(xué)生校園不良行為表現(xiàn)形式

1.2.1 大學(xué)生誠(chéng)信行為的喪失

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)人生存和發(fā)展之本。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)和社會(huì)主義發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源。然而，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)卻差強(qiáng)人意[5]。如校園中為了完成作業(yè)或是畢業(yè)論文出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)抄襲和學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象；為了逃避出早操和勞動(dòng)，編造身體生病謊言向輔導(dǎo)員老師請(qǐng)假的現(xiàn)象；為了通過課程期末考試，想盡各種辦法帶紙條、電子設(shè)備等作弊器材破壞考試紀(jì)律和公平的不誠(chéng)信行為；欺騙家長(zhǎng)索要生活費(fèi)；用于攀比消費(fèi)及網(wǎng)絡(luò)游戲充值等欺騙行為；利用假冒貧困材料申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金和助學(xué)貸款的現(xiàn)象；還有個(gè)別大學(xué)畢業(yè)生的簡(jiǎn)歷造假、求職違約等行為[6]。這些不良現(xiàn)象和行為不同程度上損壞了大學(xué)生的整體形象，也為大學(xué)生的誠(chéng)信教育帶來了巨大的影響。

1.2.2 大學(xué)生學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)不理想

高校課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、交流互動(dòng)、增長(zhǎng)才干的場(chǎng)所，是大學(xué)生追求真理、探索實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。然而，做為新時(shí)期的大學(xué)生，在上課出勤、上課表現(xiàn)上并不令人滿意。最為常見的就是遲到現(xiàn)象，自律性較差的學(xué)生，早上起床晚、拖拉散漫，上課經(jīng)常遲到，在打亂教師授課正常秩序的同時(shí)，造成自身知識(shí)信息獲取的不連貫，影響教學(xué)效果[7]。大學(xué)生逃課行為普遍存在，已然成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一種時(shí)尚“潮流”，反而認(rèn)為上大學(xué)沒逃過課是不正常的，這些逃課學(xué)生的去向、動(dòng)機(jī)等需要授課教師、輔導(dǎo)員等投入更大的經(jīng)歷去干預(yù)和引導(dǎo)；此外，上課玩手機(jī)、看電影、讀小說、睡覺、聊天現(xiàn)象比比皆是，這些不良行為的表現(xiàn)使本應(yīng)該是師生互動(dòng)的課堂成為了教師一個(gè)人的舞臺(tái)，大學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和深入學(xué)習(xí)成為空談。

1.2.3 大學(xué)生行為舉止不文明

文明是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與否的重要指標(biāo)，肩負(fù)時(shí)代賦予使命和重要責(zé)任的大學(xué)生的文明程度影響著整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。然而，當(dāng)代大學(xué)生校園里，大學(xué)生不文明行為比比皆是。個(gè)別同學(xué)受到不良價(jià)值觀的影響甚至出現(xiàn)以“丑”為美、以“惡”為美的現(xiàn)象，這些不文明的舉止和行為嚴(yán)重削弱了大學(xué)生在公眾眼中的形象。

1.2.4 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)濫用現(xiàn)象嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，作為新生代網(wǎng)民主要組成部分的大學(xué)生在享受互聯(lián)網(wǎng)帶來娛樂、休閑、信息傳遞的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也為部分大學(xué)生提供了網(wǎng)絡(luò)濫用的平臺(tái)，他們不良的使用網(wǎng)絡(luò)給社會(huì)、他人和自身帶來了一定的負(fù)面影響。大學(xué)生的道德和底線意識(shí)被網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響層層弱化[8]。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的濫用現(xiàn)象非常普遍和隨意，為自身和他人帶來了一定的不良影響，需要各部門采取有力措施加以引導(dǎo)和有效治理。

2 大學(xué)生校園不良行為產(chǎn)生的原因

2.1 社會(huì)道德文明場(chǎng)域的缺位

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)道德環(huán)境變化巨大，社會(huì)上多元的價(jià)值取向、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)物質(zhì)的追求性等嚴(yán)重消解了大學(xué)生的德育效力，對(duì)大學(xué)生校園的行為表現(xiàn)帶來了前所未有的影響。社會(huì)上一些金錢至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、造假販假、權(quán)錢交易、貪污受賄等違紀(jì)和違法行為讓大學(xué)生失去了人生的方向，忘卻了人生的信仰。由于社會(huì)道德文明場(chǎng)域的缺位和各種不良風(fēng)氣的侵蝕，致使大學(xué)生紛紛效仿，人生觀、價(jià)值觀扭曲，誠(chéng)信與道德底線被踐踏，嚴(yán)重弱化了社會(huì)道德的文明引領(lǐng)功能，一個(gè)人觀念發(fā)生了變化必然在行為上有所體現(xiàn)。此外，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展在為大學(xué)生帶來多功能、立體化服務(wù)和享受的同時(shí)也帶來了消極的負(fù)面影響，低俗、充滿負(fù)能量的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，輪番轟炸著大學(xué)生尚未樹立的價(jià)值導(dǎo)向，在這種道德文明場(chǎng)域缺失的背景下，出現(xiàn)了以俗為雅、以丑為美、以腐朽沒落為新奇開放的不良風(fēng)氣在大學(xué)生中逐漸蔓延開來的現(xiàn)象[9]。社會(huì)道德文明場(chǎng)域的教化功能無法有效發(fā)揮致使一些不良信息侵蝕了大學(xué)生的道德思維，無形中磨滅了他們的意志品質(zhì)，突破了他們的道德底線，進(jìn)而影響了他們的言談與舉止。

2.2 校園文明養(yǎng)成教育的不足

當(dāng)前，高等教育普遍存在重教化、輕內(nèi)化；重理論、輕行為的現(xiàn)象，還沒有將文明養(yǎng)成教育單獨(dú)列為一項(xiàng)重要的必修課，將之附屬于思想政治教育日常工作范疇，而思想政治教育大多數(shù)高校還只注重知識(shí)、理論的傳授，“課本位”的教學(xué)思想將文明養(yǎng)成禁錮于認(rèn)知層面，阻礙大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明養(yǎng)成有效轉(zhuǎn)化，不能將知識(shí)內(nèi)化為道德素養(yǎng)與文明追求，也無法外化成自覺的文明行動(dòng)，不能實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”。此外，大學(xué)生文明養(yǎng)成教育工作還存在重管理、輕治理的現(xiàn)象，學(xué)生工作方式方法落后，缺乏靈活性和人文關(guān)懷，存在管理剛性過強(qiáng)的現(xiàn)象，而柔性的、規(guī)范的、民主的、創(chuàng)新的文明養(yǎng)成教育體系無法有效構(gòu)建，大學(xué)生文明養(yǎng)成教育的校園“小氛圍”不能有效形成，致使不良現(xiàn)象和風(fēng)氣侵染學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，良好的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)不能積累，這種校園文明養(yǎng)成教育效果的不理想，在一定程度上推動(dòng)了校園不良行為的出現(xiàn)。

2.3 學(xué)生自身文明意識(shí)的缺失

事物的發(fā)展與演化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，大學(xué)生校園不良行為產(chǎn)生的內(nèi)因來自于大學(xué)生自身。首先，大學(xué)生涉世未深，思想單純，還沒有形成堅(jiān)定的道德觀念和文明意識(shí)，對(duì)善惡、是非評(píng)判的尺度還停留在表面，榮辱觀、是非觀、正義觀比較模糊。加之傳統(tǒng)家庭重視學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了對(duì)品德的要求，致使大學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的主張和觀念仍持有認(rèn)同的態(tài)度，加之社會(huì)各種新思潮、新范式的影響，道德文明的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了扭曲，求新、求變的理念根深蒂固，對(duì)未知事物的好奇和熱情將他們所攝取到的各類資源兼收并蓄，從而為校園不良行為埋下了隱患。其次，部分大學(xué)生自我控制能力不強(qiáng)，意志不堅(jiān)定，抵抗不住外界“各類誘惑”的腐蝕。最后，部分大學(xué)生性格上的缺陷，如自卑、封閉等不良性格特征易使大學(xué)生出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定和行為上的偏差，導(dǎo)致不良行為的發(fā)生。

3 積極效應(yīng)

冰雪運(yùn)動(dòng)開展在冬季寒冷的室外，是一種極具挑戰(zhàn)性的戶外體育運(yùn)動(dòng)[10]。冰雪運(yùn)動(dòng)需要大學(xué)生克服如寒冷、傷病、失敗等諸多考驗(yàn)，在領(lǐng)略冰雪運(yùn)動(dòng)文化價(jià)值的同時(shí)，無形中激發(fā)自身的潛能，提升承受挫折、直面困難能力，強(qiáng)化自律品質(zhì)、完善人格，提高人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使大學(xué)生不知不覺中遠(yuǎn)離校園不文明行為。

3.1 制度文化可以約束人，提高大學(xué)生自律能力和責(zé)任意識(shí)

冰雪體育運(yùn)動(dòng)是具有一整套規(guī)則體系的綜合體，其規(guī)則性和競(jìng)技性決定了其文化的制度性特征。如速度滑冰具有嚴(yán)格的動(dòng)作要領(lǐng)與技戰(zhàn)術(shù)要求，比賽過程中對(duì)手之間不允許有過多的影響比賽進(jìn)程的身體接觸，冰球比賽具有嚴(yán)格的比賽體制和規(guī)則約束，比如發(fā)球和犯規(guī)次數(shù)的要求等。體育項(xiàng)目的內(nèi)容要求和規(guī)則演化是體育文化內(nèi)涵發(fā)展的根基，以冰雪運(yùn)動(dòng)來說，其制度化的文化外延將冰雪運(yùn)動(dòng)打造成了一個(gè)參與人熟知的、不輕易打破的規(guī)則；在動(dòng)作、要領(lǐng)、規(guī)則的制度框架內(nèi)自律開展活動(dòng)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。規(guī)范性、約束性是制度文化的內(nèi)涵所在，也是大學(xué)生參與冰雪體育運(yùn)動(dòng)過程中慢慢培養(yǎng)和內(nèi)化的一種自律特質(zhì)。冰雪體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，通過比賽的開展，大學(xué)生能夠體會(huì)到在冰雪體育制度文化的約束下，通過合理的競(jìng)爭(zhēng)、隊(duì)友之間的配合來增強(qiáng)集體榮譽(yù)感與相互激勵(lì)的意識(shí)，強(qiáng)化自身戰(zhàn)勝困難、克服惰性的責(zé)任意識(shí)[11]。冰雪體育文化的規(guī)范化、動(dòng)作要領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)化是大學(xué)生思想政治教育的豐富載體，大學(xué)生在參與冰雪運(yùn)動(dòng)的過程中潛移默化地提升了自律意識(shí)，無形地將體育運(yùn)動(dòng)中的規(guī)則約束延伸到學(xué)習(xí)生活之中，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、求知行為，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，從而遠(yuǎn)離校園不良行為。

3.2 環(huán)境文化可以陶冶人，提升大學(xué)生道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)

當(dāng)前，北方高校冰雪體育文化建設(shè)開展的有聲有色，部分高校將冰雪文化有效的融入到校園文化中來，推進(jìn)冰雪文化價(jià)值的有效提升。部分高校依托地域冰雪資源優(yōu)勢(shì)，著力營(yíng)造良好的冰雪文化氛圍，樹立“以文化人”的教育理念，讓冬季身邊“凝固冰封的文化”動(dòng)起來[12]。如哈爾濱工程大學(xué)依托冰雪運(yùn)動(dòng)打造校園文化建設(shè)品牌，每年一月份舉辦國(guó)際大學(xué)生雪雕比賽，注重冰雪體育文化內(nèi)涵式發(fā)展，通過冰雪文化的渲染陶冶學(xué)生情操、樹立自信、堅(jiān)定信念、提升品質(zhì)，讓來自五湖四海的大學(xué)生能夠自發(fā)參與到賞冰雪文化、愛冰雪文化，投入冰雪文化活動(dòng)中來。在冰雪體育文化的良好氛圍中，大學(xué)生汲取了蘊(yùn)含在冰雪文化中的優(yōu)質(zhì)人文元素和教育資源，自覺提升了自身的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，為遠(yuǎn)離大學(xué)生校園不良行為奠定了堅(jiān)實(shí)的道德和人文基礎(chǔ)。

3.3 活動(dòng)文化可以激勵(lì)人，引領(lǐng)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成和行為認(rèn)知

冰雪運(yùn)動(dòng)是冰雪體育教育、冰雪競(jìng)技比賽、冰雪觀賞娛樂的融合體，是多功能、多維度的運(yùn)動(dòng)體系。冰雪活動(dòng)文化的塑造具有科學(xué)性、探究性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)[13]。北方高校融合地方特色資源開展的各類活動(dòng)為冰雪活動(dòng)文化的打造提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，如部分高校在冰雪體育教育課程中開展的競(jìng)技比賽、校外展演等活動(dòng)；組建的冰雪社團(tuán)組織、冰雪運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，讓大學(xué)生在團(tuán)體中積極參與活動(dòng)，有效將冰雪體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐化，充分發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)創(chuàng)造性、主動(dòng)參與性，個(gè)性特點(diǎn)得到體現(xiàn)。同時(shí)，充分發(fā)掘冰雪體育活動(dòng)文化的教育功能和創(chuàng)新點(diǎn)，既要符合大學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能、又有利于大學(xué)生身心發(fā)展和提升行為認(rèn)知能力，將大學(xué)生在校園中的閑暇經(jīng)歷轉(zhuǎn)移到冰雪活動(dòng)中來，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)負(fù)面消極信息的沖擊，激發(fā)大學(xué)生對(duì)文明的向往與追求，自覺內(nèi)化于心，外化于自覺的行動(dòng)[14]。在冰雪活動(dòng)開展中，通過樹立大學(xué)生好的典型，以榜樣的力量帶動(dòng)引領(lǐng)，激發(fā)大學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力、求知的欲望，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自覺的習(xí)慣養(yǎng)成和行為方式，提升自我發(fā)展的動(dòng)力之源，更好地克服心理問題，把握人生前進(jìn)方向。

3.4 互動(dòng)文化可以凝聚人，強(qiáng)化大學(xué)生交往能力和社會(huì)適應(yīng)

冰雪運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)人自行開展的運(yùn)動(dòng)，而是和教師、同學(xué)、隊(duì)友、甚至陌生人之間相互協(xié)調(diào)配合的一個(gè)互動(dòng)過程。冰雪的互動(dòng)文化具有凝聚功能，能夠加快人與人之間的溝通頻度，暢通交流渠道，冰雪體育互動(dòng)文化其實(shí)也是一種人與人之間溝通互助的文化，是人際關(guān)系重新塑造的過程[15]。冰雪體育運(yùn)動(dòng)開展過程中需要教師的課上指導(dǎo)、同學(xué)之間的下交流、還需要相關(guān)人員的統(tǒng)一協(xié)調(diào)配合，在人與人溝通中，能夠互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、融會(huì)貫通，提高了交流強(qiáng)度和交流頻次，將冰天雪地中固化的運(yùn)動(dòng)語言，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的交往與溝通。在冰雪文化互動(dòng)的過程中，大學(xué)生之間從認(rèn)識(shí)到了解、從了解到友誼、從友誼到情感的互動(dòng)進(jìn)程豐富了交際哲學(xué)，提升了交往能力，大學(xué)生相互交流的內(nèi)容豐富起來之后，他們內(nèi)心的苦痛和憋悶有機(jī)會(huì)向別人傾訴，舒緩了自身的挫折情緒，有利于強(qiáng)化社會(huì)適應(yīng)心理，積極面對(duì)各種困難和挫折[16]。例如一次冰雪課程可能都會(huì)讓有矛盾的兩名同學(xué)一吐心聲，冰釋前嫌，因?yàn)樗麄冊(cè)诒┨斓刂兄挥幸粋€(gè)目標(biāo)，那就是感受大自然、感受冰雪運(yùn)動(dòng)的無窮魅力，其他的矛盾和偏見都化作賽場(chǎng)上的集體合作和相互配合。大學(xué)生交往能力和適應(yīng)能力的有效提升使他們的情感升華、更加自信，能夠以積極樂觀的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的各類困境，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，為進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

冰雪體育文化是北方高校冬季獨(dú)特的教育資源，發(fā)倔蘊(yùn)含于冰雪文化中的思想政治教育元素，將有助于矯正和治理大學(xué)生校園不良行為，對(duì)于提升大學(xué)生的逆境忍耐能力、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)合作精神、提高抗挫折能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)新冰雪體育文化的發(fā)展，結(jié)合大學(xué)生生理心理實(shí)際，營(yíng)造良好的冰雪文化氛圍，充分發(fā)揮冰雪制度文化的約束功能、環(huán)境文化的陶冶功能、活動(dòng)文化的激勵(lì)功能、互動(dòng)文化的凝聚功能，使大學(xué)生在搏擊冰雪、賞冰樂雪中汲取提升自身素養(yǎng)的各種力量，以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)中的各種困難，潛移默化地自覺遠(yuǎn)離校園不良行為。

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[14] 孫玉巍.冰雪體育教育對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)[J].冰雪運(yùn)動(dòng)，2011，33(5)：52-56.

[15] 任宏波，楊國(guó)紅，史海立.冰雪體育文化軟實(shí)力建設(shè)的經(jīng)濟(jì)投入與社會(huì)價(jià)值[J].冰雪運(yùn)動(dòng)，2010，32(6)：51-54.

[16] 王淑華，雷霆，任玉梅.高校冰上課教學(xué)與大學(xué)生健康人格的塑造[J].冰雪運(yùn)動(dòng)，2007，29(6)：75-76，79.

Effect of Ice-snow Sports Culutre on Correcting the Undergraduates'Bad Campus Behavior

WANG Dong-ming，LIU Ji-bing

(Art Design School of Suihua University，Suihua 152061，China)

In the new normal，the frequent occurrence of undergraduates'bad campus behavior from the negative effects of multiculturalism and bad values has seriously affected their healthy development of mind and body.The paper indicates that the ice-snow sports will have a positive role in promoting the correction and governance of undergraduates'bad campus behavior due to this sports rich resources of ideological and political education.With the ice-snow sports，it suggests giving full play to the restraint function of its system culture，the cultivation function of its environmental culture，the motivating function of its activities culture，the cohesive function of interactive culture.If so，it will help undergraduates improve their humanistic and moral qualities，and be self-consciously far from those bad campus behaviors.

winter sports；undergraduate；bad campus behavior；moral quality

2017-01-17；

2017-03-10

綏化學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)項(xiàng)目(R1603014)。

王東明(1982-)，男，黑龍江綏化人，博士，講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

G80-054

A

1002-3488(2017)03-0054-04