澤仁友珍

摘 要：藏族人民能歌善舞，丹巴鍋莊經(jīng)歷了漫長的歷史歲月，是一種具有典型的民族特征和地域特色的舞蹈種類，是一種令人愉悅的民族民間舞門類。這種具有群眾性的民間舞蹈，在藏族丹巴山寨附近非常普及，在大型的喜慶節(jié)日和場合，跳丹巴鍋莊舞蹈的人們不管人數(shù)的多少，都會在重大的場合按照一定的人數(shù)配備，特定的禮儀規(guī)制進(jìn)行節(jié)慶慶祝。本文希望能夠通過對于丹巴鍋莊舞蹈發(fā)展背景的描述，幫助人們了解這一歷史悠久的傳統(tǒng)舞蹈所形成的淵源，以及其豐富的舞蹈種類，描繪舞蹈形式表現(xiàn)出的典型情感、各種流程和動作特點。

關(guān)鍵詞：民間舞；甘孜藏族自治州；丹巴鍋莊

中圖分類號：J722.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）30-0152-01

丹巴地處康巴高原東面，歷史悠久，早在4000年前就有先民生衍，清朝乾隆年間設(shè)章屯，民國初年建縣，據(jù)史書記載大渡河上游游一帶，漢代數(shù)西羌侵據(jù)縣境屬吐蕃轄地，《新唐書列傳》稱“漢有白蘭羌，吐蕃為之丁零，左屬黨項，右與多彌接勝兵萬人，勇戰(zhàn)斗，俗與黨項同?！秉h項是漢朝西羌的別稱古屬羌人的一支，其駐地分布在四川省西北部和西藏東部，今本縣之黨嶺，相傳士民自黨項遷來，故稱其山為黨嶺山。

一、丹巴鍋莊的歷史

鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉(zhuǎn)”、“跨腿踏步蹲”“踏跺磋步”等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進(jìn)，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。

丹巴鍋莊分為大小鍋莊兩種，大鍋莊速度較慢舞步，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，多為歌頌宗教神佛，敬仰圖騰等，宗教色彩較重，而小鍋莊速度較快舞步隨意，歌詞也更具有生活。丹巴鍋莊表演時，由領(lǐng)舞者歌唱起舞，男女老少分別列隊跟隨，牽手聯(lián)臂，彎腰俯首邊唱邊舞。丹巴果卓以濃郁的地方特色和傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，優(yōu)美的歌舞飲譽(yù)康巴藏區(qū)。丹巴果卓歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。歷史記載最早見于《北史》、《隋書》。公元1886年，清末《章谷屯志略》中記載：“夷俗逢喜慶輒跳鍋莊”。清末趙爾巽等撰寫《清史稿》卷則詳載：“高宗平定金川，獲其樂，曰大鍋莊。司舞十人，每兩人相攜而舞，一服蟒袍，戴翎掛珠，斜披黃藍(lán)二帶，十字交加”。這是一個依靠跳舞唱歌生存并延續(xù)其古老民族，這片神圣的土地上到處充溢著風(fēng)花雪月。

二、丹巴果卓的流派

丹巴“果卓”，因區(qū)域、方言不同，形成巴底鍋莊、格升扎鍋莊、和二十四村、小金等四大流派。同時，由于參與的年齡不同，可分為老中青果卓。丹巴果卓的共同特點是腳步的踏跺組合，隊形多變，男女手臂動作較小，尤其是女士因為披氈，手臂基本沒有什么大動作，參跳者緩慢上場，舞步與大段踏步形成剛與柔強(qiáng)烈對比，踏跺組合中緩急交錯的節(jié)奏，又使整段舞蹈顯得輕松活波。藏語稱為“嘟嘎”的巴底果卓多以踏跺為組合，舞步鏗鏘有力，隊形變化較大，時而退步呈回走隊形，時而行進(jìn)之中呈反時針方向行進(jìn)，這是巴底果卓與其它區(qū)域果卓的最大區(qū)別。格升扎果卓男女分列，男士在內(nèi)女士在外，呈兩列弧形繞圈進(jìn)行。二十四村果卓舞段結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有的段落舞步輕快，磋步較多，有的則前段以急促的的踏點來填補(bǔ)旋律空拍，后半拍為多。

三、動作特點和舞步分類

丹巴鍋莊中最惹人注目的是“動物鍋莊”主要是模仿動物體態(tài)和特征進(jìn)行舞蹈。如：二十四村的《孔雀鍋莊》《兔兒鍋莊》巴底的《鹿子鍋莊》三岔溝《豹子鍋莊》等，如兔子的動作，舞者把雙腳并擾，身子微縮，雙膝彎曲，豎起兩跟指頭，手背貼在前額一跳一蹦，把兔子的動作表現(xiàn)得淋漓盡致。這種鍋莊在其他藏區(qū)是極其少見的，它成為丹巴鍋莊的一個亮點。

丹巴鍋莊在重要場合表揚非常講究禮儀和裝束。男性要求戴狐皮大帽，穿金色、藏青色、絳紅色氆氌藏裝，并配有精細(xì)項飾，腳穿藏靴，斜背嘎烏，腰懸銀質(zhì)佩飾，夏天則穿白色氆氌藏裝；女性按老、中、青年分別著裝、依鍋莊進(jìn)展分別換上春、夏、秋、冬各色服飾，以展示其莊重與富有。女性一般頭頂繡花方帕，身著油綠、紫絳、赭紅、翠藍(lán)、藏青等色的水獺皮鑲邊的中長外套，下著五色百褶裙，腳穿藏靴，胸垂銀白嘎烏，腰掛銀質(zhì)飾品（銀鏈、銀鈴鐺）和一串串紅珊瑚，頭飾碧玉發(fā)箍、藍(lán)寶石、黃寶石等；年輕姑娘則以華麗為飾，顯得活潑而艷麗。

丹巴鍋莊舞步動作有踅步吸腿、起步、磋步、踏三點步、四點步、五點步、猴行七點步、端腿端步、兔行步、擺頭免行步等。丹巴鍋莊歌詞一般以2至4句為一段，每句五個音節(jié)，每首歌通常為3段歌詞。歌詞內(nèi)容豐富，曲調(diào)繁多，據(jù)清朝《章谷屯志略》介紹，丹巴鍋莊“聽歌者數(shù)百種”。丹巴鍋莊旋律優(yōu)美抒情，自由型的散板為引子，除巴底鄉(xiāng)常見的4聲調(diào)和7聲調(diào)，其他地區(qū)多5聲調(diào)式，常有臨時什降調(diào)出現(xiàn)，有時還會轉(zhuǎn)調(diào)。 一般可分為4種。第一種是宣傳傳統(tǒng)的倫理道法，頌揚佛法，歌頌宗教圣人，長輩。第二種是贊美自然風(fēng)光和家鄉(xiāng)風(fēng)情、歌頌理想、愛情，祝愿人壽年豐、表達(dá)喜怒哀樂。第三種是以生活情趣、相互逗樂為內(nèi)容的娛樂性鍋莊。第四種是表現(xiàn)動物習(xí)性，模擬動物形態(tài)，反映動物生活為內(nèi)容的鍋莊。

一直以來，丹巴地區(qū)都流傳著這句話，有人的地方就有歌，有腳的人就會舞，丹巴鍋莊引領(lǐng)著人們進(jìn)入神秘的康巴文化。