文/山西農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館 曹瑞琴
基于社會主義核心價值觀培育的
高校圖書經(jīng)典閱讀模式研究
文/山西農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館 曹瑞琴
作為現(xiàn)代社會與經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動內(nèi)核,社會主義核心價值觀的重要性日漸被我國社會各界所認(rèn)同,基于此,本文就高校圖書經(jīng)典閱讀模式的意義展開分析,并對結(jié)合社會主義核心價值觀培育高校圖書經(jīng)典閱讀模式的策略進(jìn)行了詳細(xì)論述,希望由此能夠為相關(guān)高校圖書館帶來一定啟發(fā)。
社會主義核心價值觀;高校圖書館;經(jīng)典閱讀模式
作為一所大學(xué)的知識統(tǒng)領(lǐng)中心與精神核心,大學(xué)圖書館為師生提供了豐富的精神食糧,但作為大學(xué)圖書館的重要文化資源,經(jīng)典書籍卻在近年來備受冷落,歸其原因主要是由于大學(xué)生往往將更多的精力集中在應(yīng)用型書籍上,為了設(shè)法改變這一現(xiàn)狀,正是本文基于社會主義核心價值觀培育的高校圖書經(jīng)典閱讀模式展開具體研究的原因所在。
(一)理論意義。作為歷代思想的精華,經(jīng)典書籍有助于大學(xué)生了解人類思想的發(fā)展歷程,由于大學(xué)時期正是一個人樹立三觀的重要時期,這就使得經(jīng)典書籍能夠為大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀乃至愛情觀的樹立提供有力支持,大學(xué)生優(yōu)秀品格的塑造也將由此受到較為積極的影響。
(二)現(xiàn)實意義。思想、文化具備著較強潛移默化功能,因此大學(xué)生長期堅持閱讀經(jīng)典便能夠?qū)崿F(xiàn)自身整體形象、氣質(zhì)的提升,這種形象和氣質(zhì)的提升能夠直接在大學(xué)生的待人接物中流露出來,大學(xué)生待人接物、參加工作均能夠因此受益。
(一)貫徹核心價值觀理念。為了結(jié)合社會主義核心價值觀培育高校圖書經(jīng)典閱讀模式,相關(guān)高校首先便需要貫徹核心價值觀理念,“不形式化”“去功利化”均屬于該理念貫徹的具體表現(xiàn)。在筆者的實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我國很多高校圖書館以往開展的閱讀推廣往往存在著嚴(yán)重的形式化、功利化等問題,由此就導(dǎo)致了學(xué)生參與熱情不足、閱讀目的不單純等現(xiàn)象的出現(xiàn),而這種現(xiàn)象的改善便需要將高校圖書館真正融匯到核心價值體系中,數(shù)字技術(shù)、校園教育、思政學(xué)習(xí)、經(jīng)驗交流則屬于相關(guān)高校圖書館可以采取的具體措施。例如,筆者所在院校便結(jié)合數(shù)字技術(shù)開展了思政“微課”教育,由此便實現(xiàn)了高校圖書經(jīng)典閱讀模式培育的實效化、高效化,大學(xué)生的思政意識也由此實現(xiàn)了較好提升。
(二)采用數(shù)字化手段。除了上述提到的“微課”外,數(shù)字化手段還能夠通過更多的措施服務(wù)于社會主義核心價值觀下的高校圖書經(jīng)典閱讀模式。隨著我國經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展,計算機與智能手機已經(jīng)逐漸成為我國民眾的標(biāo)配,這就使得數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用成為我國大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活的重要組成部分,因此本文建議相關(guān)高校建立圖書館APP及PC客戶端,并通過宣傳引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典書籍的線上閱讀與評論,適當(dāng)給予學(xué)生積分乃至學(xué)分獎勵也將更好鼓勵大學(xué)生參與經(jīng)典書籍的閱讀與評論,由此大學(xué)生就能夠逐步實現(xiàn)自身文章審視能力、文章評析能力的提升,這對于大學(xué)生更加科學(xué)地理解社會主義核心價值觀將帶來較為有力的支持,社會主義核心價值觀也將由此更好地融入高校圖書經(jīng)典閱讀模式的培育中。
(三)利用展示平臺實現(xiàn)全校參與。為了進(jìn)一步實現(xiàn)社會主義核心價值觀與高校圖書經(jīng)典閱讀模式的培育相結(jié)合,相關(guān)高校還可以打造校園展示平臺,實現(xiàn)經(jīng)典閱讀的全校參與,大學(xué)生也將由此獲得展示自身所理解的核心價值觀的途徑。具體來說,高校應(yīng)發(fā)揮圖書館的閱讀推廣和閱讀宣傳能力,并通過定期在校內(nèi)開展閱讀感想發(fā)表等活動引導(dǎo)學(xué)生積極參與到熱點事件評論、熱門讀物賞析、熱門政策討論中,大學(xué)生的思想最終被集結(jié)成語言參與活動評選,高校圖書經(jīng)典閱讀模式的建設(shè)與完善進(jìn)度就將大大提升。例如,筆者所在高校便通過思政教育與圖書館的聯(lián)合打造了思政展示平臺,通過將學(xué)生的優(yōu)秀思想通過校園網(wǎng)絡(luò)、公眾微信號、微博進(jìn)行傳播,學(xué)生參與經(jīng)典閱讀的熱情得到了較好的激發(fā),其綜合素質(zhì)提升與專業(yè)能力精進(jìn)也得以實現(xiàn)。
(四)舉行經(jīng)典文化學(xué)術(shù)活動。作為高校間學(xué)術(shù)交流的重要形式,學(xué)術(shù)活動能夠較好地服務(wù)于經(jīng)典閱讀模式的培育,因此本文建議結(jié)合經(jīng)典文化學(xué)術(shù)活動實現(xiàn)社會主義核心價值觀下的經(jīng)典閱讀模式。參照《百家講壇》等名家講故事的講座形式,高校便可以通過邀請各領(lǐng)域名家、學(xué)者來校開展經(jīng)典文化講座,這不僅豐富了大學(xué)生課余生活,講座也將為大學(xué)生提供融合經(jīng)典書籍與社會主義核心價值觀的途徑,不過經(jīng)典文化學(xué)術(shù)活動的開展不應(yīng)拘泥于形式。例如,筆者所在高校舉行的經(jīng)典文化學(xué)術(shù)活動便沒有采用《百家講壇》等名家講故事的講座形式,而是結(jié)合社會主義核心價值觀舉辦了有關(guān)經(jīng)典文化的主題辯論會,由于辯論會需要提前準(zhǔn)備資料,這就使得學(xué)生在辯論會前期便能夠不斷加深對社會主義核心價值觀、經(jīng)典文化知識的了解,而在現(xiàn)場辯論過程中,參加辯論與現(xiàn)場觀看的同學(xué)均對經(jīng)典文化產(chǎn)生了更深入的認(rèn)知,社會主義核心價值觀的重要性也實現(xiàn)了更直觀的傳達(dá),這便對高校經(jīng)典閱讀模式的培育提供了較好的氛圍。
綜上所述,社會主義核心價值觀能夠較好地服務(wù)于高校經(jīng)典閱讀模式的培育。而在此基礎(chǔ)上,本文涉及的結(jié)合數(shù)字技術(shù)開展思政“微課”教育、舉辦有關(guān)經(jīng)典文化的主題辯論會等實例,則直觀證明了研究的實踐價值。因此,在相關(guān)領(lǐng)域的理論研究與實踐探索中,本文內(nèi)容便能夠發(fā)揮一定參考作用。
[1]紀(jì)小麗.論高校圖書館經(jīng)典閱讀模式推廣實踐[J].蘭臺世界,2014(32):125-126.
[2]張正.經(jīng)典閱讀推廣模式與路徑研究——以廣州市屬高校中華經(jīng)典誦讀知識競賽組織實踐為例[J].圖書館研究,2016(4604):29-32.