易查方

如何做好一名高校教師

易查方

當前，如何做好一名高校教師已成為高校關心的話題，并且已形成了一部分共識，本文認為做好一名高校教師，應具備良好的教師意識，在德育過程中注重言傳身教，充分發(fā)揮教師人性的光輝，幫助學生成人成才。

高校教師 教師意識 言傳身教 人性

一、積極樹立教師意識

華中科大前校長李培根提出教育應讓學生自由地發(fā)展，而條件之一便是，教師應該樹立教師意識。所謂教師意識，是“要讓學生自由發(fā)展，需要從根基上，從人的意義上認識高等教育?！币布唇處煈邆淞己玫娜宋那閼押驼嬲娜吮舅枷耄軌蚯袑嵶龅揭詫W生為本，充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學生的個性，使之得到自由和諧的發(fā)展。這一要求意味著，高校教師不僅要具備較高的業(yè)務素質(zhì)，而且要有高瞻遠矚的眼光，做好教育的主導，引領學生走向自由持續(xù)的發(fā)展之路。

優(yōu)秀教師的育人方式雖不盡相同，都在潛移默化之中，往一個方向靠攏。即盡量以學生為中心，視其為個體而不是群體而對待，讓每個個體的心靈得到愛護，個性得到尊重，個人才能得到充分的施展。而這也正是李校長所提倡的教師意識，也是我亟需樹立和養(yǎng)成的理念。

作為高校一線教育工作者,特別是人文素質(zhì)教師,不僅應該具備更豐厚的人文素養(yǎng)和人本思想,而且應該能更好地利用自身的智慧,發(fā)揮自身的人文影響，正確引導學生用理性和寬容的態(tài)度，去思考自然、社會、人生及其之間的關系以及過去、現(xiàn)在和未來的相承關系，從而在這樣一種宏觀獨立的思考過程中，自由地去發(fā)展個人的才能，選擇自己的生活方式，自覺地追尋真善美的人生。

二、言傳身教進行道德教育

美國教育學博士托尼·瓦格納說過：“如果我們只是讓學生為工作做好準備，而沒有教育他們成為積極而有知識的公民，對未來仍然沒有太大的益處?！笨梢姡處煶私虝?，更應該育人。而育人，則重在幫助學生塑造健全的人格，教會他們履行公民職責，做一名有道德感和社會責任感的公民。

傳統(tǒng)的道德教育是直接講授道德。這種言傳的方式有它合理的一面，確實能在一定程度上感化學生，達到德育的目的。但是，學生如果長期接受這種教育，勢必會產(chǎn)生厭煩，甚至抵觸的情緒。特別是大學生，他們已經(jīng)成年，很多人生道理他們都聽過，如果依然采取老生常談的方式，德育便容易淪為說教，難以取得好的效果。即使他們認同了老師的觀點，也未必會付諸行動。

因此，在如何有效地進行道德教育的問題上，高校教師與其不厭其煩地講述道德，不如完善自我，以身作則，將本職工作做好。比如精彩而流暢的講課，總能讓學生看出老師備課的認真和艱辛；準確而生動的表達，又能讓學生發(fā)現(xiàn)老師治學的嚴謹；哪怕是工整清晰的板書，也能給學生留下好的印象。此外，生活中的一些不被人重視的小細節(jié)，也能凸顯老師的優(yōu)秀品質(zhì)，并引起學生的注意。比如微笑面對每一位學生；給每一份作業(yè)寫上中肯的評語；認真聽取學生的意見；課下跟學生親切地交流；幫助學生解答疑難問題；推薦有益的課外書等都能體現(xiàn)出老師的平易近人、一視同仁等諸多品質(zhì)，讓學生感受到老師無形的關心和愛護，從而在潛移默化中得到感動和教化。正如杜威所言：“雖然我們做事的時候也許沒有想到我們行為的社會意義，但是所謂道德，潛在地包括我們的一切行為?！?/p>

三、充分完善和發(fā)揮人性

中國人歷來喜歡將有作為的人神化，比如老子、莊子、關羽、秦瓊等，以至于到現(xiàn)在，教師也被神化了。教師被冠以“春蠶”“蠟燭”“園丁”等富有強烈的道德意味的名稱。但很令人奇怪的是，教師的社會地位被過分提高的同時，他們的工資待遇卻未見有相應的改善。久而久之，教師心理壓力越來越大，牢騷也越來越多，難免把這種不正常的心態(tài)帶進工作，從而影響到教學質(zhì)量。

教師應該懂得學生也是人，是有血有肉有靈魂的人，應用“人”的方式，去理解學生，尊重學生，關心學生。既能做到教書，又能做到育人。在課堂上，教師的主要任務是傳道、授業(yè)和解惑，但在課下，教師應該主動跟學生交流，詢問他們的生活狀況，了解他們的心理需要，并提出適當?shù)慕ㄗh。讓學生知道，老師心中有他們，老師一直都在關心他們。學生感覺到了溫暖，才有更大的動力去學習。

此外，努力提高業(yè)務能力。教師刻苦地鉆研學問，不斷改進教學方法和手段，最終還是為學生服務，這也能體現(xiàn)教師人性的一面。

教師背負著育人的責任，應該懂得完善自身的道德，追求人性的美好。用人性中真善美，去對待學生，影響他們。然而，誠如瑞士心理學家皮亞杰所言：“教育的終極目標是克服知識和感情上的自我中心主義”，教師對真善美的追求，也是一種終極的追求。

[1]李培根.讓學生自由發(fā)展——也談教育的目的[J].高等教育研究,2010(11).

[2]托尼·瓦格納.教育大未來[M].余燕,譯.海口:南海出版公司,2013(1).

[3]約翰·杜威.民族主義與教育[M].王承緒,譯.北京:人民教育出版社,2001(5).

[4]孫立軍.教師不應被神化[OL].http://edu.people.com.cn/ n/2013/0908/c368960-22847036.html.2013-09-08.

（作者單位：湖南信息學院）

易查方（1982-），女，湖南平江人，研究生，湖南信息學院，講師，研究方向：大學人文素質(zhì)教育和漢語應用語言學。