黃 聰

(武漢科技大學 湖北 武漢 430000)

從心理學視角看“雞湯文”與“反雞湯”

黃 聰

(武漢科技大學 湖北 武漢 430000)

每當我們打開微信，總會發(fā)現(xiàn)朋友圈被各式各樣的“雞湯文”刷屏，總有很多人樂此不疲地轉(zhuǎn)發(fā)各種心靈雞湯?？墒聦嵣?，不是所有的心靈雞湯都有營養(yǎng)，有一些其實是包裹著美麗外衣的情感毒藥。它們往往看上去很有道理，但真相卻很可怕，或是麻醉大腦，或是無病呻吟，或是似是而非，或是黑白顛倒。人生如此復雜，在良莠不齊的網(wǎng)絡世界里，任由“毒雞湯”肆意傳播，混淆視聽，很容易讓人放棄自己的判斷力和成長動力，離幸福越來越遠。

說起心靈雞湯，最早是由1993年杰克坎菲爾和馬克漢森共同負責出版和發(fā)行的《心靈雞湯》系列。當時這一系列的叢書超過200種類別，其中很多都是針對特定人群的，比如，母親雞湯、父親雞湯、祖父雞湯、祖母雞湯、孩子雞湯等等。這類叢書的文體類型是試圖通過一個或幾個故事得出一個人生感悟，其目的是把情緒上的負能量轉(zhuǎn)換為正能量，讓人每天都信心滿滿。心靈雞湯文在網(wǎng)絡時代被人轉(zhuǎn)發(fā)的多了，便成了災。隨便刷刷微博，更新一下朋友圈，遇見雞湯文的概率就很高，因為現(xiàn)在傳播一篇雞湯文太容易了，手指輕輕一點擊，就如同細菌一般迅速蔓延到廣闊無垠的網(wǎng)絡世界里，然后繼續(xù)以看不見的傳播速度發(fā)酵、推廣。

有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微信雞湯文大多由專門的公眾號或者APP等轉(zhuǎn)發(fā)平臺進行分發(fā)，注冊人員再通過轉(zhuǎn)發(fā)此類附帶廣告的文章來獲取分成，轉(zhuǎn)發(fā)一次1到5分錢。一篇轉(zhuǎn)發(fā)量達10萬的文章，轉(zhuǎn)發(fā)平臺可以獲得3萬元的灰色收入。從成本上來說，心靈雞湯文的推廣幾乎可以說是零成本的，除了制造者本身付出的腦力勞動之外，剩下的就靠電腦或手機終端前用戶的隨手一點擊了。

為了說服更多的人相信并轉(zhuǎn)發(fā)，心靈雞湯文的文末多半會加上某名人的名號，搖身一變，成了該名人“說過的話”。打著張愛玲、林徽因、胡適等民國文人旗號的雞湯文，前些年尤其多，而在網(wǎng)絡高度發(fā)達、新興經(jīng)濟形式水漲船高的當下，一些明星創(chuàng)業(yè)者和富豪排行榜上的大腕們，也成了雞湯文制造者的“代言人”，紛紛中槍被迫“戴帽”(當然也不排除某些名人自己就有制造心靈雞湯文的癖好)。

一味仿制、捏造雞湯文，雖然暫時贏得了高點擊率，但從長遠來看，其對閱讀文化氛圍的營造，可謂弊大于利——魚目混珠的閱讀環(huán)境，阻擋了人們對好作品的探尋，侵害了那些用心血澆筑、花時間創(chuàng)作出來的文學佳作的被接受權(quán)。雞湯文除了制造垃圾信息，內(nèi)置的廣告還會給網(wǎng)友帶來誤導，甚至就是一場騙局。網(wǎng)絡安全專家指出，朋友圈的雞湯文逐漸取代電視購物，成為劣質(zhì)保健品、假冒偽劣藥品、減肥豐胸類產(chǎn)品的營銷聚道。由于缺乏監(jiān)管，虛假夸大廣告效果，其產(chǎn)品質(zhì)量甚至會更差。瀏覽雞湯文的讀者，很容易相信并陷進文末廣告的騙局，深受其害。

近幾年來，雞湯文充斥著微博、朋友圈等等，內(nèi)容之多，數(shù)不勝數(shù)，而雞湯文的內(nèi)容也開始空洞，甚至出現(xiàn)各種邏輯錯誤，引人反感，反雞湯文開始盛行。比如，“假如今天生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，因為明天生活還會繼續(xù)欺騙你。”“只要是石頭，到哪里都不會發(fā)光的?！薄澳阒恍枰粗鴦e人精彩，老天對你另有安排。”“只有能力強會被當成純技術(shù)人員；而光會社交拍馬又會被認為沒有真才實學；所以，要想在單位中脫穎而出，最重要的是有關(guān)系?！薄拔野l(fā)現(xiàn)沒有任何一個煤礦工人靠挖煤多又快當上了煤老板。”等等，縱觀這些反雞湯文可以發(fā)現(xiàn)，這些文大都否定個體的作用，認為個人不夠成功并不是由于個體不夠勤奮、努力，而是這個社會造成了個體的不成功。覺得個體注定了是“石頭”，是“煤礦工人”，是“沒有關(guān)系”的人，那么永遠無法 “發(fā)光 ”，無法脫穎而出，因為社會就是“重關(guān)系”，“重人才”，個體無法改變。事物的存在一般是由多種原因共同造成的，雞湯文質(zhì)量低下，數(shù)量泛濫只是反雞湯文現(xiàn)象的表面原因，從社會心理學理論分析，可發(fā)掘反雞湯文存在的特點及其他深層次的原因。反雞湯文雖然內(nèi)容不同，所指對象也不盡相同，但都有幾個鮮明的特點。首先，這些反雞湯文都具有否定性。與雞湯文的勵志風格大相徑庭，反雞湯文大改積極向上，滿是勵志，充滿“正能量”的風格，取而代之的是充滿對個人的否定，對現(xiàn)實的否定，傳遞出來的更多是 “負能量 ”，更像是情緒宣泄。其次，這些反雞湯文大都不約而同將個人的命運與 “命定 ”掛鉤。反雞湯文總體呈現(xiàn)出來的邏輯是，不管你努不努力都沒用，因為你這輩子注定了弱者，那就成不了強者。最后，反雞湯文均采用先揚后抑手法。這類文字并不是一開始就進行否定，而是先借用雞湯文原文前半部分，看似鼓勵滿滿，實則話鋒一轉(zhuǎn)，給予重重一擊，讓人哭笑不得，也容易讓人似乎頗有同感。

心靈雞湯文偶爾煲一煲，也無可厚非，但日久天長就不行了——配方就那些，翻來覆去就是那些既定的語言，乏味的腔調(diào)，單一的價值觀，讀多了會讓人的心靈越來越單薄，干癟，喪失活力，因為“喝下”這樣的“雞湯”，確實是營養(yǎng)匱乏。作為讀者，更需要擦亮眼睛，選擇真正的好作品來閱讀充實自己。

面對朋友圈里呈泛濫之勢的“雞湯文”，每個微信用戶都應該仔細甄別，看看它們到底有沒有“營養(yǎng)”，能不能給人以心靈慰藉和人生指引。遇到不負責任、經(jīng)不起推敲的“假雞湯”甚至“負能量”，應該做到不轉(zhuǎn)發(fā)。我們更應明辨，“雞湯文”溫情脈脈的背后，是否充斥著劣質(zhì)保健品、假冒偽劣藥品、減肥豐胸類產(chǎn)品等商業(yè)廣告，轉(zhuǎn)發(fā)這樣的“雞湯文”，和免費為假冒偽劣產(chǎn)品打廣告并沒有多大區(qū)別。

另外，反雞湯文現(xiàn)象的存在一方面是社會整體急功近利思想影響，另一方面是部分個體自我價值的不確定，自我評價標準不恰當造成的。在閱讀反雞湯文時，應該堅持自我的價值評價標準，而不受到“負能量 ”的影響，并由此否定個人的努力，輕易否定社會現(xiàn)實。當然，在看待這些反雞湯文時，也不能采取完全否定的態(tài)度，在這些反雞湯文中，有小部分并不是 “負能量 ”，而用犀利直面人生，值得引起我們的思考。

黃聰(1992.07-)，男，漢族，研究生在讀，武漢科技大學，研究方向：思想政治教育，心理健康教育研究方向。

G446

A

1672-5832(2017)11-0271-01