周 瑩

淺析馬克思主義理論課程教學(xué)改革方法

周 瑩

隨著信息社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生接受資訊的途徑更為廣泛，速度更為快捷，各種社會(huì)思潮席卷而來(lái)。為維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全，高校馬克思主義理論課程顯得尤為重要。而由于傳統(tǒng)馬原課程灌輸型的教學(xué)方式，使得很多學(xué)生難以接受其理論知識(shí)。本文試圖闡述學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義，并從自身實(shí)際出發(fā)，探討改進(jìn)高校馬克思主義理論課程的教學(xué)方法，增加課程的趣味性和生動(dòng)性，從而提高大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義課程的積極性。

馬克思主義理論 現(xiàn)存問(wèn)題 教學(xué)改革

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，它不僅對(duì)中國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有理論指導(dǎo)作用，而且對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo) 意義，充分發(fā)揮馬克思主義理論對(duì)青年學(xué)生的指導(dǎo)意義是對(duì)馬克思主義大眾化事業(yè)最有力的推進(jìn)[1-2]。隨著信息社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生接受資訊的途徑更為廣泛，速度更為快捷，各種社會(huì)思潮席卷而來(lái)。大學(xué)生作為青年一代，其思想發(fā)展尚未完善，在各種思潮的影響之下，意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)尚未堅(jiān)定。一方面，由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)更趨完善，當(dāng)代大學(xué)生處于一種物質(zhì)豐富的年代，喪失了繼續(xù)奮斗的動(dòng)力；另一方面，信息社會(huì)發(fā)展的前提下，當(dāng)代很多大學(xué)生無(wú)法抵制網(wǎng)路、娛樂(lè)等帶來(lái)的誘惑，加之思想尚未完善，意志力缺乏，就是的很多大學(xué)生喪失了青年的朝氣與熱血。作為馬克思主義哲學(xué)的課程教師，曾遇到學(xué)生質(zhì)問(wèn)：“為何很多學(xué)生會(huì)逃掉這門課？”答案是認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義“沒(méi)用”。誠(chéng)然，馬克思主義理論課程有著其難以避免的枯燥乏味，但是否當(dāng)代大學(xué)生就真的不用學(xué)習(xí)馬克思主義理論了呢？之前有個(gè)學(xué)生，將他和他同學(xué)的對(duì)話發(fā)給我看，問(wèn)我人為什么要活著，感覺(jué)沒(méi)意思。這讓我不禁想到了著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”，為何現(xiàn)在的大學(xué)培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才？到底是缺失了什么，讓這一代的大學(xué)生困惑迷茫，甚至處于黑暗之中不知所措呢？安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)孫勇[3]認(rèn)為：“青年大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，可以把握方向、明辨是非，可以獲得正確認(rèn)識(shí)世界的思維方法，獲得為人民服務(wù)的思想政治素質(zhì)，獲得不斷奮斗前行的動(dòng)力，獲得偉大的人格魅力。”西南大學(xué)俞曉紅[4]對(duì)青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義進(jìn)行研究，認(rèn)為：“當(dāng)代青年首先要明白學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義，只有這樣才能自覺(jué)自主地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和豐富馬克思主義理論，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡心盡力!”杭州師范大學(xué)李紅霞[5]對(duì)如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的興趣進(jìn)行研究，認(rèn)為：“重視興趣在馬克思主義理論教學(xué)中的地位，探尋激發(fā)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)興趣的途徑，對(duì)提高馬克思主義理論教學(xué)效果具有極其重要的意義!”

因此，本文試圖從目前馬克思主義理論課程教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題出發(fā)，闡述學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義，并聯(lián)系自身實(shí)際，探討改進(jìn)高校馬克思主義理論課程的教學(xué)方法，增加課程的趣味性和生動(dòng)性，從而提高大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義課程的積極性。

一、當(dāng)前高校馬克思主義理論教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）“內(nèi)容多、課時(shí)少、班級(jí)大”，難以形成與學(xué)生的良性互動(dòng)

馬克思主義基本原理主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分。自“05方案”的《馬原概論》實(shí)施以來(lái)，按教育部規(guī)定實(shí)施學(xué)分制，1學(xué)分為16個(gè)學(xué)時(shí)，《馬原概論》為3學(xué)分，即48學(xué)時(shí)。在48學(xué)時(shí)內(nèi)完成這三大塊的理論知識(shí)，再加上對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解讀，顯得有些倉(cāng)促，以致無(wú)法使學(xué)生深入理解很多重要理論。再加之高等教育大眾化以來(lái)，原來(lái)的精英教育模式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的大眾教育模式，作為公共課的《馬原概論》，一節(jié)課上百位學(xué)生共同進(jìn)行變得習(xí)以為常。教師對(duì)學(xué)生也很難做到面對(duì)面交流，無(wú)法抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而因材施教。

（二）“灌輸型”教學(xué)方法降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

“灌輸型”教學(xué)是傳統(tǒng)教育的基本方式。其重心在于施教環(huán)節(jié)，對(duì)于受教環(huán)節(jié)涉及較少。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)學(xué)生影響日益增強(qiáng)，學(xué)生接受信息的渠道日益多元化。作為受教主體的學(xué)生在接受“灌輸型”教學(xué)過(guò)程中，積極性日益降低。因此，創(chuàng)新教學(xué)方法迫在眉睫。

二、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要意義

曾經(jīng)有人質(zhì)疑，在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)能賺錢嗎？誠(chéng)然，如果你想通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)來(lái)買到更廉價(jià)的商品，或者建設(shè)一棟更精美的房子，那么，馬克思主義哲學(xué)是沒(méi)用的。那為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)能夠帶給我們什么呢？

首先，我認(rèn)為是思維方法。國(guó)內(nèi)學(xué)者李秀林在他的辯證唯物主義和歷史唯物主義中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，思維方法一旦形成,“對(duì)于人類的思維空間的形成和思維操作的有序進(jìn)行起了重要的規(guī)范作用”[2]。比如，我們知道水低于0度變?yōu)楣腆w，高于100度會(huì)變?yōu)闅怏w，這是生活常識(shí)，但不知道從中引出質(zhì)量互變規(guī)律這個(gè)哲學(xué)原理，知道物理中有作用和反作用，化學(xué)中有化合和分解，生物中有同化和異化，數(shù)學(xué)中有微分和積分，但不知道從中引出對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律這個(gè)哲學(xué)原理，馬克思主義為我們提供了許多科學(xué)的辯證思維方法,比如歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史等，可以將一些雜亂無(wú)序的感性材料, 某些看似毫不相干的思維客體, 都可以在這些思維方法的指導(dǎo)下規(guī)范有序, 建立某種合理的聯(lián)系, 從而形成正確認(rèn)識(shí)。而這些思維工具對(duì)學(xué)習(xí)各門學(xué)科具有普遍的指導(dǎo)意義。這也正是體現(xiàn)了哲學(xué)的一種終極關(guān)懷，給人提供安身立命之所。

其次，可以使我們樹(shù)立理想信念，獲得不斷前行的動(dòng)力。為何現(xiàn)在的青年感覺(jué)迷茫不知所措，感覺(jué)墮落無(wú)法自拔，我認(rèn)為，主要是理想喪失，失去了其奮斗目標(biāo)，馬克思主義最為崇高的理想就是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面的發(fā)展的共產(chǎn)主義。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代, 為何當(dāng)時(shí)的青年充滿熱血？共產(chǎn)主義偉大理想激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為之拋頭顱、灑熱血?，F(xiàn)階段,黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所制定出黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)目標(biāo), 全體國(guó)民也正應(yīng)在此目標(biāo)指引下，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。在青年成長(zhǎng)過(guò)程中, 會(huì)遇到很多挫折、面臨很多困惑、誘惑等前進(jìn)中的“矛盾”。這時(shí), 馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法可以給予我們正確的指導(dǎo), 從而使我們正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì), 不斷增強(qiáng)前行的動(dòng)力。

最后，我們要，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重社會(huì)實(shí)踐，獲得高尚人格。要堅(jiān)決摒棄“馬克思主義無(wú)用論、過(guò)時(shí)論”等荒謬的論調(diào), 認(rèn)真上好學(xué)校開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課, 全面掌握和學(xué)習(xí)馬克思主義，青年大學(xué)生在掌握了馬克思主義基本理論之后, 一定要積極主動(dòng)地參加各種社會(huì)實(shí)踐, 只有將大學(xué)所學(xué)習(xí)的理論運(yùn)用到實(shí)踐中，這樣大學(xué)的學(xué)習(xí)才具有意義。在實(shí)踐中，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本原則、方法與立場(chǎng)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)馬克思主義真理性的認(rèn)識(shí),不斷改造自己，完善自己。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的積極性

當(dāng)代大學(xué)生信仰的普遍缺失，意志的不堅(jiān)定，再加之功利主義的泛濫，是學(xué)生不愿學(xué)習(xí)馬克思主義理論課程的重要原因，但傳統(tǒng)馬克思主義課程的枯燥乏味，不接地氣，使學(xué)生誤解其課程無(wú)用，也是造成學(xué)生不愿學(xué)習(xí)馬克思主義理論課程的重要原因。因此，創(chuàng)新馬克思主義課程的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)馬克思主義課程的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的積極性迫在眉睫。

（一）提高高校教師的理論水平

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，要想講好馬克思主義基本原理課程，提高課程的是科學(xué)性與整體性，增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先高校教師要提高馬克思主義理論水平?！按蜩F還需自身硬”，、從事“原理”課課程教學(xué)的教師需原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)定理想信念和堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)思想和正確方向，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解決教學(xué)對(duì)象和內(nèi)容、方法、過(guò)程中的新問(wèn)題，從而在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升“看家本領(lǐng)”的底氣和底蘊(yùn)。

（二）實(shí)施案例教學(xué)，貼近生活，深入淺出

馬原課程主要講授的是一種思維方法，致使很多大學(xué)生覺(jué)得“原理”課程內(nèi)容枯燥乏味，不貼近生活的誤解。作為高?！霸怼闭n程教師要從自身以及學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以“問(wèn)題”為導(dǎo)向，將“原理”課程中的原理、方法運(yùn)用到生活中來(lái)，結(jié)合教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)及其與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，選擇出能夠理論聯(lián)系實(shí)際的案例題，吸引學(xué)生的關(guān)注。在教學(xué)過(guò)程中，將生活中的案例引入到教學(xué)中來(lái)，利用馬原哲學(xué)中的原理、方法切實(shí)解決生活當(dāng)中的困難，將原理內(nèi)容深入淺出，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐課程，與學(xué)生互動(dòng)

面對(duì)以往的“填鴨式”教育，再加之現(xiàn)在“內(nèi)容多、課時(shí)少、班級(jí)大”的課程安排無(wú)疑給教學(xué)提出了更高的難度和要求，學(xué)生對(duì)原理內(nèi)容的接受度大打折扣，因此，高校原理教師必須轉(zhuǎn)換教育理念和視角，從以往“填鴨式”教育向現(xiàn)在價(jià)值“引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變，增加學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的課程參與積極性。以160人大教學(xué)班為例，教師在教學(xué)過(guò)程中，將馬原哲學(xué)課程分為幾個(gè)專題，如唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀四個(gè)專題，每個(gè)專題制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、基本內(nèi)容、課堂討論題和所需閱讀的教材章節(jié)和文獻(xiàn)，每專題都要事先把課堂討論題分配到每個(gè)討論小組，每個(gè)討論小組應(yīng)有一個(gè)專題討論的主導(dǎo)問(wèn)題域。將160人分為四個(gè)大組，每個(gè)大組40人，每個(gè)大組一個(gè)專題。每個(gè)大組內(nèi)部可以就專題相關(guān)內(nèi)容再分為若干小組，教師在講授完每個(gè)專題重點(diǎn)和難點(diǎn)后，留2個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行專題討論。討論形式由學(xué)生定，如通過(guò)“閱讀與理解”、“實(shí)事點(diǎn)評(píng)”、“專題辯論”、“微電影”、“情景劇”等不同形式表現(xiàn)。最后，建立公開(kāi)民主的小組課堂討論評(píng)價(jià)機(jī)制，課堂討論的成績(jī)是學(xué)生平時(shí)成績(jī)的重要參考分，這意味著小組發(fā)言代表或小組進(jìn)行的討論水平關(guān)系到每一個(gè)人的平時(shí)成績(jī)。這一模式的改革不僅對(duì)教師提出了新的更高要求，而且也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。不僅鍛煉了學(xué)生的組織才能、發(fā)言能力和理論評(píng)價(jià)能力，還因?yàn)樵诜e極準(zhǔn)備課堂討論過(guò)程中加深對(duì)原理課程的理解，發(fā)揮了自己的聰明才智，涌現(xiàn)出許多新思路、新方法，增強(qiáng)了自身的創(chuàng)新意識(shí)。

[1]劉惠媛,等.馬克思主義理論對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)意義[J].學(xué)術(shù)研究,2011(2):17.

[2]李秀林等.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理(第四版)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1995:378.

[3]孫勇,等.當(dāng)代大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義[J].思想教育研究,2008(6):43~45.

[4]俞曉紅,等.青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義[J].思政探討,2010 (7):15~17.

[5]李紅霞,等.如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的興趣[J].學(xué)理論,2010 (15):172~173.

（作者單位：南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院）

本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目: 新媒體時(shí)代高校思想政治工作的挑戰(zhàn)和對(duì)策研究(2016SJD710206)。

周瑩（1991-），女，江蘇南通人，助教，研究方向：馬克思主義理論。