付 偉

(貴州師范大學 貴州 貴陽 550001)

潤物細無聲之哲學思維

付 偉

(貴州師范大學 貴州 貴陽 550001)

高爾基曾在《人》一文中提到，人之所以為人，那是因為人有思想。帕斯卡爾也曾說過：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”可見，我們每個人都有自己思想，會思考，但不是每個人都能客觀地對待問題，運用哲學思維。然而，哲學的思維方法在我們的學習、生活以及工作中，就像春雨，潤物細無聲，滋潤著我們。馬克思說 : “笛卡兒和培根一樣 , 認為生產(chǎn)形式的改變和人對自然的實際統(tǒng)治 ,是思維方法改變的果?！盵3]黑格爾則認為“哲學乃是一種特殊的思維方式 ”哲學思維的適用范圍是極大的，如果缺少哲學思維的修養(yǎng)，往往在面對問題時陷入誤區(qū)。

哲學思維；方法；認識

1 前言

高爾基曾在《人》一文中提到，人之所以為人，那是因為人有思想?！叭绻粋€人，他失去了驕傲和思想，那么他將不成其為人，他自身的弱點會使他蛻化為禽獸……”的確是這樣的，人，作為天地萬物中的一類，其不同之處便在于他是有自己的思想，懂得如何思考。笛卡爾說：“我思故我在?！笔前。覀兠總€人都有自己的思想，在面對同一問題時，都能各自的見解，或深刻或淺薄、或?qū)蝈e、或大眾或獨到……雖然每個人都有思想，會思考，但不是每一個面對困難、挫折、走入人生困境的人，都能正確地思考問題，運用哲學的思維方法，從而找到解決問題的方案。然而，哲學的思維方法在我們的學習、生活以及工作中，就像春雨，潤物細無聲，滋潤著我們，而你，感受到了嗎？

2 潤物細無聲之哲學思維

哲學經(jīng)過了20多個世紀的沉淀，留下了一大批哲學文獻。如果說它們傳遞給我們的是什么，那我想便是它蘊含的哲學思維。正如康德對他的學生所說 : 我不是教你們哲學 ,而是教你們哲學地思考。[1](P88)如今哲學的地位大不同以往了，但它的邏輯和辯證的思想?yún)s影響著我們，猶如春雨般，滋潤著我們的心靈，使得我們在做事的過程中，不誤入歧途，找到正確地解決問題的方法，作出正確地決定。與此同時，近代的西方哲學,它的最大進步之處在于：它自覺地把哲學作為一種思維方式來加以探討。正如馬克思曾說過:“笛卡兒和培根皆認為生產(chǎn)形式的改變和人對自然的實際統(tǒng)治,是思維方法改變的果?！盵3]后來，黑格爾則進一步發(fā)揮了培根和笛卡兒的主張,充分的強調(diào)了哲學思維的特性,認為哲學“它的本性就是思維”[3](P54)。從以上觀點的中,我們可以得出這樣的結(jié)論:哲學，它表現(xiàn)的是一種反思性的思維方式,它只有作為哲學思維才有它存在的理由和價值。[5]

在生活中，我們常常聽到人們說哲學不具體太過抽象、還有空洞、難學……甚至認為哲學在現(xiàn)實生活中根本就沒有用等等。那是因為大多數(shù)人沒有弄明白哲學并不是知識本身，而是體現(xiàn)在對知識的靈活應用上。然而，現(xiàn)實生活中的絕大多數(shù)人，由于缺少哲學思維的修養(yǎng)，往往在面對問題時陷入誤區(qū)。

3 學習，離不開哲學思維的滋潤

回憶我們的學習之路，“一分耕耘，一份收獲”、“天道酬勤”、“懸梁刺股”等類似的激勵話語總伴隨著我們，愛迪生也曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”可見，大多數(shù)人都認為勤奮是人生成功不可或缺的條件，甚至有人把勤奮當作成功的充要條件。家長常說，孩子聰明，可就是不學，不努力，然而，如果我們留意，則不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊有一些同學，他們很勤奮，也刻苦，但是成績就是不好，這時，孩子往往被說成笨。其實不然，不愛學是因為他無從下手，面對大量的知識，覺得多、雜、亂、難……學不好也非因為所說的笨，而是記不住、理解不透以及不會歸納等原因。

很多優(yōu)秀的學生，他們或許說不清楚什么叫哲學思維，但不能否認的是，他們確實將某些哲學的思維方法應用到了學習中。比如，在一堂課中，老師在黑板上寫，有人一字不落的記下，有人記一部分，也有人一字不記，為什么同一堂課中，面對老師傳授的同一個知識點，學生們會出現(xiàn)各種不同的行為表現(xiàn)呢？那是因為學生們都按照各自認為正確地思維方法在做，長期下來，則會出現(xiàn)不同的問題，一字不落的學生，則會出現(xiàn)對知識點把握的不到位的情況，一字不記的學生，則會出現(xiàn)遺忘知識點的情況，記一部分的學生，他們則是在應用哲學的思維方法引導自己的學習活動，這樣做，一方面可以記下自己認為重要、難得內(nèi)容，另一方面也可以更好地聽老師的講解。

4 哲學思維，滋潤著求職學子

隨著國家高校的持續(xù)擴招，使得畢業(yè)生的人數(shù)逐年增加。工作也越來越難找。

針對以上的問題，應用哲學思維則可以幫助畢業(yè)生更好地分析所面臨的就業(yè)形勢。首先，要樹立正確地就業(yè)觀念。我們處于一個物欲橫流的大千世界，信息的獲取便捷以及繁雜，這就使得很多大學生的學習觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，在學習的過程中，容易只顧眼前的利益，不顧自身長遠的發(fā)展，缺少正確的生涯規(guī)劃，并不注重實踐，但實踐不僅僅是認識的基礎，而且對認識具有決定作用。所以，大學生除了將自己所學的專業(yè)理論知識吃透之外，還應該按照自己的生涯規(guī)劃，充分利用大學校園里面的資源，加強自身能力的培養(yǎng)，不應該在學習過程中，只是拘泥于課本和課堂。其次，要正確的面對找工作中遇到的挫折、困難以及失敗，客觀對待多次求職未果的情況，學會化解自己的心里矛盾，順利找到工作，正如不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河是一樣的。

5 結(jié)束語

哲學思維確如春雨，潤物細無聲，在學習、生活以及工作中滋潤著我們，為我們指明方向。哲學思維如石，可以敲出星星之火，如火，可以點亮熄滅的燈，如燈，可以照亮前行的路。對于每一個成功的人而言，無論他是否懂哲學之道，但不可否認的是，他確實在無形之中應用了哲學思維，找到了正確的方法，做出了正確的決定。然而，我們想要在日常的生活中，做到處處應用哲學思維，并不是一件容易的事情。

哲學并非人們常說的太抽象、空洞、難學……也非一些人認為哲學在現(xiàn)實生活中根本就沒有用等等。那是因為大多數(shù)人沒有弄明白哲學并不是知識本身，而是體現(xiàn)在對知識的靈活應用上。學思維的適用范圍是極大的，即使是很小的問題，也能與哲學思維有一定的關聯(lián)。哲學思維，潤物細無聲，你感受到了嗎？

[1] 俞吾金,欣文.重視對哲學基礎理論的研究[J].學術月刊,2000年,第1期.

[2] 馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.

[3] 馬克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972.428.

[4] 黑格爾.小邏輯[M].北京:商務印書館,1980.

[5] 李培湘.論哲學思維[J].西華師范大學報,2008年,第3期.

[6] 朱建軍.不可忽視大學生就業(yè)中的挫折教育[J].中國教育報,2007年11月21日第8版.

[7] http://wenku.baidu.com/view/4b42666901 1 ca300a6c39074.html，用馬克思哲學原理論大學生就業(yè).

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付偉(1991.11-)，女，漢族，貴州織金人，碩士研究生，貴州師范大學，研究方向，數(shù)學教育。