杜夢澤

(大連工業(yè)大學(xué) 遼寧 大連 116034)

淺談產(chǎn)品設(shè)計中的簡約理念

杜夢澤

(大連工業(yè)大學(xué) 遼寧 大連 116034)

隨著時代的發(fā)展變化，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人們的生活腳步加快，多元化的需求，消費者越來越青睞于簡約的設(shè)計。簡約的產(chǎn)品設(shè)計符合當(dāng)今時代的潮流，也深受現(xiàn)代設(shè)計師的追捧，成為受大眾喜愛的設(shè)計風(fēng)格之一。介紹了簡約主義理念的涵義，闡述了簡約主義在產(chǎn)品設(shè)計中的意義，并從產(chǎn)品的造型、功能、結(jié)構(gòu)、色彩4個方面論述了產(chǎn)品設(shè)計中簡約的具體表現(xiàn)，以此產(chǎn)生的產(chǎn)品自身帶來的親和力與時尚的特點。

簡約設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計；親和力；時尚

1 簡約設(shè)計理念

簡約主義，顧名思義，“簡”是簡練、簡潔，“約”是細(xì)致、精簡，是藝術(shù)家及設(shè)計師追求較為簡單的藝術(shù)表現(xiàn)效果，如今簡約設(shè)計作品廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，在任何領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如室內(nèi)設(shè)計，平面設(shè)計，裝潢設(shè)計等，深受大家的喜愛。簡約設(shè)計就是把設(shè)計回歸到設(shè)計的本質(zhì)，注重內(nèi)在的魅力，減少不必要的裝飾，使設(shè)計出的產(chǎn)品功能達(dá)到最大化。在他們看來，具有美感的東西不是浮夸華麗的，真正的美是從簡潔巧妙之中設(shè)計出來的，內(nèi)涵的美才是真正的美。二十世紀(jì)二三十年代，曾擔(dān)任包豪斯的校長米斯提出了“少就是多”的口號，并成為當(dāng)時的具有重要意義的名言，極簡主義成為一種藝術(shù)思潮席卷了整個世界，這并不單單是一場簡單的思想運動，簡約主義不僅被人們認(rèn)同還付諸于實踐，這絕不是偶然，而是社會文明發(fā)展進(jìn)步的方向。

2 產(chǎn)品的簡約設(shè)計

2.1 造型的表現(xiàn)。產(chǎn)品的外觀是最直接能夠吸引消費者的，是非常重要的一部分，產(chǎn)品的外觀直接影響著產(chǎn)品的功能和使用的方式以及消費者對產(chǎn)品的理解和使用，不同的功能決定不同的造型，用合理性和美學(xué)的角度分析，是具有良好的簡潔效果與較強(qiáng)的表現(xiàn)力。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使產(chǎn)品的造型向小型化、微型化的方向發(fā)展，簡化了產(chǎn)品的工藝配置過程，例如已經(jīng)出現(xiàn)了超薄的手機(jī)，手機(jī)的功能都存在小小的內(nèi)部構(gòu)造當(dāng)中，增加了功能的抽象性。由此形態(tài)自由和功能帶給設(shè)計師難度，從而失去“理智”，感性的設(shè)計產(chǎn)品的造型，對表面的裝飾、成型的工藝難以取舍，也不考慮成本，導(dǎo)致裝飾過度的復(fù)雜化。

2.2 功能的表現(xiàn)。19世紀(jì)末，建筑師沙利文提出“形式服從功能”，功能是產(chǎn)品存在的根本，如果一件產(chǎn)品不具備基本的功能，那產(chǎn)品的存在就沒有任何的意義了。在簡約理念下，設(shè)計師對產(chǎn)品系統(tǒng)的設(shè)計以及產(chǎn)品功能合理性的分析是非常有必要的。簡潔的功能產(chǎn)品可以降低成本，節(jié)省材料，更體現(xiàn)出現(xiàn)代社會提出的綠色環(huán)保主題。功能上的簡潔更加突出了產(chǎn)品的形態(tài)之美，一件好的產(chǎn)品并非是功能的多少而決定的，繁瑣的產(chǎn)品功能使得產(chǎn)品不堪負(fù)重，使使用者苦不堪言，而簡潔、簡單的產(chǎn)品往往出奇制勝，越是看似簡單的東西反而越不簡單，在功能滿足的條件下，更加吸引著消費者，將產(chǎn)品所表達(dá)的信息快速的傳遞給消費者。

2.3 色彩的表現(xiàn)。色彩有著先聲奪人的吸引力，它可以美化產(chǎn)品，使產(chǎn)品光彩奪目。色彩在產(chǎn)品造型設(shè)計有著重要的意義，產(chǎn)品的設(shè)計離不開色彩，因為人們的生活離不開色彩，不同的色彩使人產(chǎn)生不同的感受，例如；紅色使人亢奮，藍(lán)色給人清爽，灰色帶給人壓抑的感覺。設(shè)計師應(yīng)該較好的把控色彩在產(chǎn)品中的運用，不僅產(chǎn)品給人們留下深刻的印象外還傳遞給使用者所表達(dá)的信息，表達(dá)產(chǎn)品的情感，具有豐富的表現(xiàn)力和感染力。

3 簡約設(shè)計中的親和力

3.1 產(chǎn)品設(shè)計親和力的表現(xiàn)。對于產(chǎn)品來說，親和力是產(chǎn)品帶給使用者的一種感受，用戶在使用的整個過程中感覺到愉悅，這種愉悅感貫穿產(chǎn)品的整個系統(tǒng)(銷售、使用、售后)。因此，研究設(shè)計產(chǎn)品的親和力是非常有必要的，研究的目的是提高人們的物質(zhì)生活水平，提高生活質(zhì)量，以產(chǎn)品來實現(xiàn)人與人的情感溝通，營造出更好的社會環(huán)境。

3.2 產(chǎn)品親和力的影響因素。產(chǎn)品的親和力首先體現(xiàn)在材質(zhì)上，也是用戶對設(shè)計材料的感受，影響材質(zhì)感覺有兩特點：一是材質(zhì)的本身特點；二是加工之后的材料特性，材料的本身就具有親和力，質(zhì)感與觸感帶給用戶不同的感受。除了材質(zhì)，產(chǎn)品的色彩也具有親和力，與產(chǎn)品的質(zhì)感、材料相結(jié)合，不同的色彩影響消費者的心理，是對產(chǎn)品最直觀的感受。當(dāng)然產(chǎn)品的形態(tài)也十分的重要，形態(tài)往往與美聯(lián)系在一起，能夠與時尚相結(jié)合。綜上所述，產(chǎn)品的特性和性格決定了產(chǎn)品的親和力，親和力表現(xiàn)在產(chǎn)品的人性化、以人為本，包含了產(chǎn)品的知覺觸感、視覺美感、觸覺手感，同時還要保證產(chǎn)品的安全性、可靠性、適用性。

4 簡約設(shè)計是一種時尚

4.1 簡約設(shè)計符合現(xiàn)代人的審美需求。簡約設(shè)計是一種回歸，以最簡潔、最精煉的姿態(tài)回到原點，以人們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，渴望回歸到自然的感覺，享受一個簡約的環(huán)境帶給人無限的愉悅；簡約設(shè)計是一種品質(zhì)，一種生活的態(tài)度，造型的簡潔是最為突出的，但并不是簡約設(shè)計知識形式主義，核心應(yīng)該傳遞產(chǎn)品的功能，簡約設(shè)計具有完善的功能，功能的突出性，任何的產(chǎn)品形態(tài)都圍繞著功能，產(chǎn)品的每一個細(xì)節(jié)，每一個線條走勢都表達(dá)著功能；產(chǎn)品簡約的設(shè)計是一種綠色設(shè)計，材料是產(chǎn)品的肌膚，當(dāng)材料選擇性更廣是，必須考慮對環(huán)境的污染和破壞，產(chǎn)品的進(jìn)步依賴整個環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源是設(shè)計為生活創(chuàng)造美、創(chuàng)造品質(zhì)的保障。

4.2 簡約設(shè)計符合時代的需求。簡約設(shè)計也是人的一種生理需求，例如在裝飾復(fù)雜的環(huán)境當(dāng)中人會變得焦慮緊張，在科技感的簡約空間會使人放松，如同烈日下的一絲清涼，化繁為簡，簡單，一目了然。簡約是將具象的元素抽象化，太具象的東西過于局限人們的思想，時間一長，使人們感覺枯燥乏味，簡約設(shè)計的美感更加有廣闊的想象空間，使人主動的體驗其中的美感。當(dāng)然，之所以能夠表達(dá)這么多豐富的個性，與當(dāng)今社會層出不窮的新材料息息相關(guān)，難以想象過去再用木頭，石頭等有限的材料，設(shè)計出豐富簡約理念的產(chǎn)品，新材料、新技術(shù)是功能實現(xiàn)多樣化，更充實了產(chǎn)品的美感。

5 結(jié)語

簡約設(shè)計是一種情懷設(shè)計，也是時代的潮流，傳達(dá)著豐富、時尚的時代特點，簡約的設(shè)計帶給人們輕松愉悅，給我們的生活帶來安靜、平和的環(huán)境。作為現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計師，要從產(chǎn)品的各個細(xì)節(jié)考慮，優(yōu)化設(shè)計，精心設(shè)計，遵循以人為本，創(chuàng)造出更加符合現(xiàn)在人需求的產(chǎn)品。

[1] 《產(chǎn)品設(shè)計簡約之美》.昝瑛瑛.大眾文藝

[2] 《產(chǎn)品設(shè)計的簡潔美》.江彬.揚州職業(yè)大學(xué)學(xué)報

[3] 《現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的趨勢》.張風(fēng).裝飾

杜夢澤(1992-)，女，漢，石家莊，大連工業(yè)大學(xué)研究生在讀，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計。

TS956

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1672-5832(2017)11-0177-01