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        關(guān)于影片《黑板》中個體發(fā)展的思考

        2017-11-25 09:08:48甘艷艷
        小品文選刊 2017年22期
        關(guān)鍵詞:能動性桃子黑板

        甘艷艷

        (廣西師范學(xué)院 廣西 南寧 530029)

        關(guān)于影片《黑板》中個體發(fā)展的思考

        甘艷艷

        (廣西師范學(xué)院 廣西 南寧 530029)

        影片《黑板》中,暴力學(xué)生古澤由佳里和學(xué)習(xí)能力差的大宮正樹為何比其他同齡學(xué)生在成長發(fā)展過程中更具“曲折”性。以人的發(fā)展影響因素為理論分析依據(jù),最后得出結(jié)論:基于個體先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,不同的教育、主觀能動性及社會經(jīng)歷導(dǎo)致不同的成長發(fā)展結(jié)果。通過分析劇中人物的成長發(fā)展過程來揭示當(dāng)代學(xué)生成長發(fā)展過程中的四個條件,即遺傳、教育、環(huán)境和個人主觀能動性。這四個條件對人的成長發(fā)展均有制約性與不可忽視性。由劇中人物的“脫胎換骨”,我們得到的教育啟示有:人的成長發(fā)展是一個動態(tài)變化的過程,我們不要只看某一階段或局部,而要辯證、發(fā)展、整體地看待學(xué)生;良好師生關(guān)系的建立能增強(qiáng)教育效果;注重學(xué)生理想信念的教育,充分發(fā)揮他們的主觀能動性有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自發(fā)自覺的良性成長與發(fā)展。

        人的發(fā)展;遺傳;教育;家庭環(huán)境;主觀能動性

        《黑板》描繪了東京一所中學(xué)的三代優(yōu)秀教師,展現(xiàn)了日本教育界從二戰(zhàn)至21世紀(jì)初期面臨的不同挑戰(zhàn),也反映了教師堅持教育理念、全身心投入教書育人的艱辛。在《黑板之校園暴力》這一集里,有“暴力老師”之稱的古藤老師成為了校園暴力“頭頭”古澤由佳里的班主任。面對暴力學(xué)生,古藤也仍然是暴力的,但這種暴力不是泄憤、盲目、無益的,而是心懷愛護(hù)的不放棄學(xué)生的制止性的暴力。在《黑板之與時代戰(zhàn)斗的教師》這一集里,大宮正樹與班上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)力差距很大,識字不多亦不會多寫,理解能力也欠缺。他的到來使所在班級日益變得“菜市場化”,課上無人聽課。作為班主任的瀧澤桃子面對大宮,面對班上學(xué)生的變化,一度被逼得陷入精神崩潰的折磨痛苦中,甚至產(chǎn)生了輕生念頭。

        本文通過分析由佳里與大宮正樹成長發(fā)展的過程來闡釋人成長成才的影響因素。由佳里是日本一所中學(xué)的暴力頭目,不尊重師長、逃課曠課、吸毒、與社會不良青年交往,這樣的學(xué)生最后卻感激班主任古藤,并順利畢業(yè),留在家中幫助父母打理面館;大宮正樹學(xué)習(xí)能力極差,知識水平只有小學(xué)水平,性格孤僻卻極為疼愛妹妹,最后樹立了“教師夢”,決心要做一個像自己班主任龍澤桃子一樣的老師。

        1 人成長發(fā)展的影響因素

        教育學(xué)闡釋了影響人發(fā)展的基本因素有四個:遺傳、環(huán)境、個體能動性和教育。這四個方面的影響因素對人的成長發(fā)展起著不同的作用,共同作用于人的成長發(fā)展過程中,其中“遺傳素質(zhì) 是人的發(fā)展的生理前提”;“環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件”;“個體的能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在動力”;教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。古澤由佳里和大宮正樹的成長發(fā)展離不開這四個因素的影響作用,在不同階段起著一定的作用。他們的成長過程是不斷變化發(fā)展的。

        1.1 遺傳因素對人的成長作用

        先天遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展奠定了生理基礎(chǔ),提供了可能性?!懊總€人從出生只要是健全的體魄沒有智力問題,那就具備了成為出色人才的條件?!惫艥捎杉牙锱c她哥哥相比,哥哥是老師眼里日后能考上日本東京大學(xué)的優(yōu)秀生,父母眼里樣樣都行的棒孩子,可見她的先天條件不及她哥哥。但是與大宮正樹相比,古澤由佳里卻是有優(yōu)勢的,但這種優(yōu)勢不是指大宮正樹天生就有智力問題,而是指他自身發(fā)展的整體性與階段性比不上由佳里,兩者的發(fā)展不是同步的。大宮正樹對知識的理解接受能力比同齡人要差,而古澤由佳里卻不存在有“學(xué)習(xí)隔力距”1的問題。在教育過程中,由佳里明顯要比大宮正樹擁有更好的“先天條件”。

        1.2 環(huán)境對人成長發(fā)展的影響

        我國古代思想家墨子曾說過:“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,荀子也曾說過:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!边@說明環(huán)境對人的成長發(fā)展有著很大的影響作用。

        從家庭環(huán)境上看,古澤由佳里在家里得不到父母的關(guān)愛與表揚(yáng),而且遭受著父母及哥哥的冷落甚至輕視。這樣的家庭環(huán)境讓她沒能得到家人及時的指引與幫助,以致于她破罐破摔,自暴自棄。大宮正樹的家里經(jīng)濟(jì)條件較貧困,自小父親病逝而受教育程度較低的母親也沒有擔(dān)負(fù)起一個母親該有的責(zé)任,不管不顧,他和妹妹連溫飽都無法得到正常的保障,母子關(guān)系不和諧。這樣的家庭環(huán)境讓“先天條件”就有所欠缺的大宮正樹的成長發(fā)展日益受阻。

        從社會環(huán)境來看,古澤由佳里與社會不良青少年終日為伍,泡游戲廳、吸毒,在她所謂的“男朋友”教唆下報復(fù)自己的班主任古藤,砸古藤家的窗戶并脅迫其他孩子做違法之事。此外,當(dāng)時的日本校園暴力盛行,學(xué)生喜歡用武力發(fā)泄對學(xué)校的不滿和解決人際關(guān)系問題。這樣的社會環(huán)境下,分辨是非能力欠缺、好奇心強(qiáng)、模仿能力強(qiáng)的由佳里自然而然地受影響。就大宮正樹而言,社會發(fā)展使得大部分家庭能為孩子提供在家自主學(xué)習(xí)的條件,這種情況下的學(xué)校教育也順應(yīng)自主學(xué)習(xí)的趨勢而有所變革。因?yàn)榇髮m正樹家的貧困以及知識水平低的母親根本無法順應(yīng)這種教育趨勢,所以進(jìn)一步加大他成長發(fā)展的外在阻力。

        1.3 個人能動性對自身發(fā)展的影響

        雖然遺傳、環(huán)境、教育等外在因素會影響人的成長與發(fā)展,但是外因是通過內(nèi)因起作用的,是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。所以“個體的主觀能動性是人發(fā)展的內(nèi)部條件也是最主要的條件,在人的培養(yǎng)發(fā)展發(fā)展中起決定作用?!眰€體的主觀能動性影響人的自我設(shè)計和自我奮斗。一方面發(fā)揮自身主觀能性,對周圍環(huán)境、教育等外在條件進(jìn)行改造,趨利避害,為自身成長發(fā)展創(chuàng)造良好條件;另一方面是確定自身的理想目標(biāo),并采取行動去實(shí)現(xiàn)自己的追求,在這一過程中善于反思與調(diào)整自我,不畏困難挫折。古澤由佳里和大宮正樹的自我成長發(fā)展驅(qū)動力是很欠乏的。他們沒有在逆境中努力,而是一味地接受與屈服于逆境,所以他們才會暫時性地發(fā)展滯后。在古藤老師和龍澤桃子老師的分別幫助下,他們慢慢地有了自我學(xué)習(xí)的需求,古澤由佳里課堂上有了聽課的欲望并畢業(yè)后幫父母打理面館;大宮正樹有了接納自我的勇氣,接受龍澤桃子老師的輔導(dǎo),確立了教師的理想。這就是他們主觀能動性的體現(xiàn)。

        1.4 學(xué)校教育對人發(fā)展的影響

        學(xué)校教育是一種系統(tǒng)化、意識化、目的化的社會實(shí)踐活動。它依據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展需求來開展教育教學(xué)活動,把“自然人”培養(yǎng)成為“社會人”。古澤由佳里和大宮正樹分別在古藤和龍澤桃子老師的教育引導(dǎo)下,他們慢慢地改變,學(xué)習(xí)文化知識,了解社會規(guī)范,清楚自己該做的是什么。古藤雖是個暴力老師,但是他的暴力讓她明白他人的痛及為自己所作所為承擔(dān)責(zé)任的道理;他對學(xué)生的愛與不放棄讓她自卑失落的心找到了陽光與改變的勇氣。古藤老師的獨(dú)特行事風(fēng)格與為師之心震撼了由佳里的心靈,讓她明白了做人的責(zé)任。龍澤桃子是一位年輕漂亮的女老師,滿懷兒時樹立的“教師夢”, 盡心盡責(zé),關(guān)愛學(xué)生。為了信守與大宮正樹的約定,不辜負(fù)他的信任,選擇肩負(fù)“性侵”學(xué)生的污名而遭受法律制裁也不愿在法庭上說出真相。這讓誤以為龍澤桃子不講信用而采取報復(fù)行為的大宮正樹醒悟過來,懂得了龍澤桃子老師是真正的關(guān)愛自己,幫助自己的信守承諾的好老師。因此,他的夢想就是成為一名老師,一名跟龍澤桃子一樣的老師。

        2 人是變化發(fā)展的

        人的成長發(fā)展過程是一個螺旋式的上升過程,是一種曲折式的前進(jìn)發(fā)展過程。一時的落后不代表一生的落后;一時的“壞”不代表終身的“壞?!币虼耍覀円园l(fā)展的眼光看待人的成長與發(fā)展,認(rèn)識到人的發(fā)展是個動態(tài)變化的過程。由佳里和大宮正樹這樣的學(xué)生遇到了古藤和龍澤桃子這樣的老師后,他們成長發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力得以激發(fā),合理有效的教育引導(dǎo)與個體能動性的結(jié)合促使他們的成長發(fā)展有了良好的條件。在有利條件下,他們的“蛻變”也就不言而喻了。由此可見,人的成長發(fā)展因時間、條件的變化而變化,其中個體能動性條件是必要條件。

        3 影片給予的教育啟示

        《黑板》不僅讓我們意識到人的成長發(fā)展是動態(tài)化的,也給予我們很多教育啟示。

        3.1 要以辯證的眼光看待學(xué)生

        人就像一枚硬幣,具有正反兩面。我們既要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),又要看到其缺點(diǎn),善于挖掘他們身上的閃光點(diǎn)并幫助他們揚(yáng)長補(bǔ)短,避免“木桶效應(yīng)”。影片中的真奈美成績很好,但是卻在桃子老師的英語課上做數(shù)學(xué)題,不把她放在眼里,即真奈美不懂得尊重老師。桃子老師并沒有因?yàn)樗煽兒镁涂v容她這種行為,而是嚴(yán)厲地批評她,讓她明白行事要規(guī)范。面對大宮正樹,他的表現(xiàn)讓她頭痛不已,但當(dāng)她去到他家,看到他對他妹妹如此的溫柔、疼愛時,她發(fā)現(xiàn)大宮的閃光點(diǎn),并以此為切入點(diǎn),慢慢地贏得大宮正樹的好感。因此,對待學(xué)生不能只看好的一面,而忽視其不足,要全面育人。

        3.2 良好師生關(guān)系的建立能促進(jìn)教育效果的增強(qiáng)

        良好師生關(guān)系是指師生間能平等、民主、尊重與信任的和諧關(guān)系。平等是師生間交往的前提;而民主、尊重與信任是平等的基礎(chǔ)。良好師生關(guān)系的建立有利于師生雙方在課堂上的互動,課下的教育引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全程育人鞏固教育效果。古藤依據(jù)由佳里等人爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn),不擺師長架子,與其約定“決一勝負(fù)”,取得他們的好感與信任;形成對比的是,當(dāng)另一女老師誤會由佳里深夜到學(xué)校吸毒時,古澤由佳里變得憤怒不已,以致于最后引發(fā)火災(zāi)。那位女老師的不信任深深刺痛了由佳里的心??梢?,老師對學(xué)生的信任是多么的重要。龍澤桃子則如母親般關(guān)愛大宮正樹,走進(jìn)他的生活并給予幫助,深入他的內(nèi)心。當(dāng)桃子老師提出要對他進(jìn)行課外輔導(dǎo)書時,大宮正樹不再是抗拒心理。良好師生關(guān)系的建立,需要我們從點(diǎn)滴做起,從自我做起。我們要尊重他們的隱私、人格,在日常的生活學(xué)習(xí)中真正地關(guān)愛、幫助他們。

        3.3 理想信念是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的動力

        理想是指“人們在實(shí)踐中形成的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來的向往和追求”,信念是“人們堅信未來美好結(jié)果的、穩(wěn)定的自我意識”①。這說明,理想信念實(shí)則是個體的自我設(shè)想和自我奮斗,即個體主觀能動性的發(fā)揮。前面我們已經(jīng)闡釋了個體能動性對自身發(fā)展的作用,這里不再贅述。在我們的教育活動中,我們往往重視智力教育而忽視了情感態(tài)度價值觀的滲透,學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是被動的,缺乏自覺性。教師們的良苦用心往往得不到學(xué)生的尊重與理解,彼此沒有情感共鳴。這就導(dǎo)致老師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦,教育效果大打折扣。影片第三夜《與時代戰(zhàn)斗的教師》里,龍澤桃子老師面對班上紀(jì)律渙散、不學(xué)習(xí)的學(xué)生時,心里很困惱。她在課堂上要求學(xué)生以“我的夢想”為題目,寫篇英語作文,可學(xué)生并不懂她的用心,對此嗤之以鼻。然而,經(jīng)過一系列的事情后,班上學(xué)生畢業(yè)那天卻要求她再給他們上一堂理想信念教育的課,等她講完課后,學(xué)生自主紛紛地上講臺在黑板上書寫下自己的夢想。可見,教給學(xué)生知識不在于多,而在于對他們進(jìn)行理想信念的教育,激發(fā)他們自我成長發(fā)展的能動性。

        理想信念教育是激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑之一,此外我們也要注意教育教學(xué)方式的選擇。生動有趣的課堂往往更能吸引學(xué)生的注意力。古藤在給學(xué)生講解人的生殖問題時,教學(xué)語言幽默風(fēng)趣又形象通俗,學(xué)生在笑聲中學(xué)到了知識,而課堂上的由佳里也被他的講解引起了興趣,把頭伸向鄰桌同學(xué),瞄看課本。可見,教育教學(xué)方式的選取對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性地調(diào)動影響很大。我們不要照本宣科,強(qiáng)灌硬輸,以教材為中心,以老師為中心而忽視學(xué)生的實(shí)際情況。

        時代在不斷變化發(fā)展,我們的教育也在不斷變化發(fā)展,自然而然的,我們?nèi)说某砷L與發(fā)展也在不斷變化發(fā)展。適者生存,不適淘汰。一方面,我們的教育要與時俱進(jìn),關(guān)注社會發(fā)展與人發(fā)展的需要,適時變革,勇于創(chuàng)新;另一方面,我們要以發(fā)展的眼光看待人的成長發(fā)展,從自身實(shí)際出發(fā),把握好時代發(fā)展的有利條件,在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮個體能動性,為我們自身的發(fā)展創(chuàng)造有利條件,在學(xué)習(xí)生活中不斷地提升自我、超越自我。

        [1] 王道俊,郭文安.教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2009.

        [2] 李欣.從動態(tài)發(fā)展的角度剖析<羋月傳>中的教育現(xiàn)象[J].濟(jì)南:山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報,2016,33(10).

        [3] 鄭永廷.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2016:193頁.

        注解:

        ① “學(xué)習(xí)隔力距”是《黑板》影片中,瀧澤桃子老師發(fā)現(xiàn)他比其他同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,問什么都說不知道、作業(yè)也不寫,給妹妹念故事書時有些字不會,經(jīng)查找資料后知道的原因。

        甘艷艷(1988-),女,碩士研究生,廣西北流,廣西師范學(xué)院。

        G710

        A

        1672-5832(2017)11-0082-02

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