奚 瑞
傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用
奚 瑞
隨著人們生活水平的日益提高,人們生活的每個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,在滿足日常生活的同時,人們開始享受環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來的審美體驗,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要包括私人空間設(shè)計和公共空間的設(shè)計,都與我們的生活息息相關(guān),在人們?nèi)粘I畹玫交緷M足之后,開始有更多的時間和精力去將我們生活的空間變得更加富有生活情調(diào)和審美價值,本文我們主要重點講解傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代環(huán)境中的運用方向,希望為后來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師提供自己的一點見解,將我國傳統(tǒng)的民居元素發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)民居 環(huán)境設(shè)計 審美體驗 元素
所有的建筑設(shè)計,基本上都分為兩種基本風格,也就是宮廷式建筑和民居。中國民居作為我國傳統(tǒng)建筑的一個重要類型,體現(xiàn)了先民在社會發(fā)展中與自然環(huán)境、社會環(huán)境抗爭的頑強意念,集中體現(xiàn)出他們在生產(chǎn)和生活中的偉大智慧,同時,在實用與審美領(lǐng)域的完美結(jié)合,在建筑領(lǐng)域方面記錄了不同時代的先輩們的生活狀態(tài)、生存理念和審美觀點。中國傳統(tǒng)民居的產(chǎn)生、發(fā)展過程,見證了我國傳統(tǒng)文化形成發(fā)展的過程,當之無愧成為中華文明的重要組成部分。
我國傳統(tǒng)的民居元素是勞動人們的智慧結(jié)晶,是他們在漫長的生活中,將一些生活的美好的事物和愿景表現(xiàn)在建筑上的藝術(shù)形式,也是人們長期的物質(zhì)追求和精神追求的表現(xiàn)形式。起初民居元素主要在帝王的宮殿比較流行,主要是為了彰顯帝王權(quán)力的象征,到了后來,隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高,精神思想的不斷進步,人們也開始在注重實用性的同時,將自己獨特的思想和愿景融入到自己的居住空間,既能起到美觀的作用又能展示出自己的品味,可以說,傳統(tǒng)民居元素在很大的程度上代表了當時勞動人們普遍的審美和政治思想,是研究我國古代歷史的一個重要方向。
由于我國幅員遼闊,受到地理條件、環(huán)境因素、民俗文化的影響,不同地域之間的民居元素有很大的區(qū)別,各有特色。北方和南方,東部和西部,各具特色,甚至在同一個省份,也往往體現(xiàn)出不同的特點。而且我國是多民族國家,少數(shù)民族的民居和漢族的大相徑庭,在一些少數(shù)民族地區(qū),民居裝飾則大多表現(xiàn)出的是民族的特色,更多體現(xiàn)了他們和自然環(huán)境做斗爭的特點。民族的也是世界的,隨著現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的進一步發(fā)展,我們在傳承傳統(tǒng)文化的同時,也要將其中優(yōu)秀的元素運用到現(xiàn)代設(shè)計中去,切實做到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計在風格上的和諧統(tǒng)一,既能給予我們以審美上的享受,保持鮮明的民族特色,還能夠弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)民居元素的運用主要體現(xiàn)在人文價值和社會價值兩個方面,首先傳統(tǒng)民居元素在一個有著五千年歷史的國家,絕對是其歷史文化的精髓之所在,也是古人的智慧的結(jié)晶,雖說現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一直在引進歐美國家的設(shè)計理念,一直是以大膽、前衛(wèi)、創(chuàng)造為主,但是畢竟我國有著自己獨特的文化歷史環(huán)境,傳統(tǒng)民居元素的運用對與我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計其實是有很多參考價值的。
不僅是在文化價值上,在社會價值上也同樣具有重要的最用,傳統(tǒng)民居裝飾為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計增添了豐富的視覺語言。不僅體現(xiàn)出傳統(tǒng)的了人文精神,也為現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計也提供了取之不竭的靈感來源和素材。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計與傳統(tǒng)民居裝飾元素相融合的實踐中,一般認為可操作的兩種方法,即分為直接運用和引用改造利用,以期達到更好的裝飾效果。在直接運用方面,由于我國很多傳統(tǒng)民居裝飾元素都具有自己的特色,不同的圖案,往往具有著吉祥美好的寓意,表現(xiàn)人們對美好生活的向往和祝福,例如,傳統(tǒng)民居中的門窗、桌椅和其它家具都雕刻有花鳥等圖案,要么表現(xiàn)歷史故事,要么表現(xiàn)大自然的美好,還有祥云紋路的運用,因為造型簡單,并且寓意直接明朗,一般在引用這些裝飾時,我們就不會進行在改造而是直接使用到當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中去,這樣就能更加原滋原味的復原古老文化的藝術(shù)氣息,其中最具代表性的就是香山飯店的設(shè)計,設(shè)計師巧妙地運用江南水鄉(xiāng)青磚灰瓦白墻的傳統(tǒng)民族裝飾特點進行設(shè)計,使得香山飯店具有了江南水鄉(xiāng)獨特的文化韻味,實現(xiàn)了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)人文情懷的共鳴。而在民居元素重新改造再使用上則具有較大的開放性,由于現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)和空間設(shè)計畢竟與古代相差過大,所以很多元素我們是不能直接運用的,而是要對其進行提煉、簡化、重新創(chuàng)造,使其適應(yīng)現(xiàn)代審美習慣,才能運用到現(xiàn)代建筑空間中去,既能夠表達特定的文化內(nèi)涵又符合現(xiàn)代人的審美,也能使其能在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中突出中國傳統(tǒng)文化的特點。
中國傳統(tǒng)民居裝飾具有獨特的審美價值和深刻的文化內(nèi)涵,在和現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計碰撞過程中,要采取合適方式,分析傳統(tǒng)民居裝飾的藝術(shù)處理手法,提煉出傳統(tǒng)民居裝飾的設(shè)計語言,進行合理的修飾和改進,將傳統(tǒng)的民居元素融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中去,促進民居裝飾的傳統(tǒng)風格與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的和諧統(tǒng)一,才能讓我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計步入新的篇章。
[1]李俐.中國傳統(tǒng)建筑物語素與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計[D].武漢:武漢理工大學,2003.
[2]徐怡芳,王健.傳統(tǒng)民居空間與現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新[J].華中建筑,2008(12).
重慶電子工程職業(yè)學院)
奚瑞(1983-),男,漢族,重慶人,本科,教師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。