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        榫卯結構與“榫卯文化”

        2017-11-25 07:04:52王環(huán)宇
        長江叢刊 2017年23期
        關鍵詞:結構功能文化

        王環(huán)宇

        榫卯結構與“榫卯文化”

        王環(huán)宇

        本文通過對榫卯結構的思考,從而挖掘其所代表的文化形態(tài),為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展與現(xiàn)代家具設計做出有價值的理論研究。

        榫卯 現(xiàn)代家具 “榫卯文化”

        不論在建筑還是家具中,榫卯良好的功能性使之延續(xù)至今。中國傳統(tǒng)家具的設計首先是為了滿足人們的需求,以基本的家具形式為人們營造一個必須的生活環(huán)境。因此榫卯功能特征首先是實用性,其主要體現(xiàn)在連接家具與穩(wěn)固家具上。榫卯在力與力相互平衡的狀態(tài)下,完美的構建出一個空間結構。在這個空間當中,將承重的力通過承接、分散、轉(zhuǎn)化,使家具整體呈現(xiàn)出牢固的框架結構。有的結構是單一的力學作用,比如銀錠榫與夾頭榫,只在平面或垂面上存在力的穩(wěn)定。而另一些像抱肩榫與粽角榫相對復雜的榫卯,則是處于三維立體空間中力的平衡。不論是簡單結構還是復雜結構,傳統(tǒng)榫卯都是在靜態(tài)環(huán)境中發(fā)揮著連接與承重雙重作用,牢牢將中國傳統(tǒng)家具組合在一起。

        一、現(xiàn)代家具中榫卯的應用

        在近現(xiàn)代的發(fā)展中,中國家具或多或少受到了西方設計風格的影響。這時期的中國家具雖然在大部分工藝與裝飾保持了中國傳統(tǒng)風格,在細節(jié)上比如在框架和足座等一反明清家具的形式,采用多層次、多方位、多形式的材料結合,使家具更加高亮、雅致、有節(jié)奏感,增強家具不同部位的色彩與明暗變化,在充當結構功能的同時極具裝飾性。在今天的家具設計中,這種中西合璧的風格在榫卯中表現(xiàn)的更加明顯??鋸埻饴兜慕Y構、鮮明的材料顏色對比、豐富的造型成為現(xiàn)代榫卯的標志。另一方面榫卯作為一種凹凸的立體構成,其本身已體現(xiàn)了結構的美感。

        在傳統(tǒng)家具中,不同連接部位,需要使用不同形態(tài)的榫卯。單從格肩榫大格肩、小格肩與實肩、虛肩之間相互組合就能充分證明。而現(xiàn)代家具設計中通過打破這一思維方式,對傳統(tǒng)榫卯結構進行改進,使其在形態(tài)上發(fā)生改變從而對其功能進行拓展,呈現(xiàn)出新的結構功能。例如來自于英國Forge Creative公司名下設計師Oliver Milne和家具制造商Josh Kennard設計出品的X型榫卯收納盒。這件作品利用榫卯改變了傳統(tǒng)抽屜的推拉結構,省去了抽屜之間的框架而單獨成形。設計師一改傳統(tǒng)榫卯形態(tài),將榫卯設計成X造型,榫卯在收納盒的三個抽之間既充當了連接結構,又使其具有了推拉功能,“一榫多用”的設計使收納盒造型簡潔,做工省料。設計師采用深色的木料,使榫卯在顏色上區(qū)別于收納盒的主體顏色,打破了盒子單一木色,在一定程度上起到了裝飾作用,同時也體現(xiàn)出榫卯在結構上的美學價值。這件作品中新式榫卯在保持了木材完整性的同時,打破了傳統(tǒng)抽屜的固有形態(tài),使傳統(tǒng)榫卯在功能上得到極大的延伸。

        在2014年9月6日卡內(nèi)基藝術博物館舉辦的展覽中,智利設計師Sebastian Errazuriz設計了“爆炸邊柜”系列裝置。這件作品的柜體全部使用滑動燕尾榫連接,柜子在打開之前,是一個封閉的四方柜,在打開柜子時,每一個構建沿著榫槽滑動,整個過程像是柜體在緩慢的爆炸。設計師在創(chuàng)作時,注重概念性的探索,將榫卯作為裝置的構成元素,使作品在視覺傳達上即具有傳統(tǒng)家具元素的文化信息又體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術的張力,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化一次“劇烈”的碰撞。

        二、文化與結構并行發(fā)展

        當人們生活富足穩(wěn)定時,對榫卯的需求不再僅僅滿足于結構連接,同時也開始關注它文化方面的價值,這種轉(zhuǎn)變并不是偶然,而是歷史思考的必然結果。隨著世界各國的文化交流,榫卯由一個功能結構逐漸分解轉(zhuǎn)變成為設計元素與文化理念,成為一種“榫卯文化”的表達。

        在2015年的四月,傅中望在北京泉空間舉辦個展《開物》。他將“關系”這個概念灌輸?shù)介久斨小_@同樣反映出與傳統(tǒng)榫卯相比,現(xiàn)在的榫卯“復雜”多了。同時,在傅中望探索榫卯“關系”過程中,不只把目光放在客觀的木頭榫卯結構,這就是“關系”這個概念所造成的延伸。簡單來看,榫卯就是兩個或多個木構件之間的關系,但將它融入到社會文化中以后,它就成為了陰與陽、男與女等諸如這種對立而又相契合文化形態(tài),通過“榫卯文化”的觀念去關注我們現(xiàn)在的生活。榫卯對傅中望來說不僅是它創(chuàng)作的材料,更是一種追根溯源的文化。他將榫卯與榫卯文化剝離開來,用榫卯所具有的“關系”普及到社會的每一個角落。從甲骨文的文字構造到中國傳統(tǒng)木建筑的橫向穿插、平面展開的形式,都指明了榫卯代表的是整個中國傳統(tǒng)文化中的藝術形式。

        三、結語

        榫卯的功能專一性與形態(tài)多樣化的特點最大可能的滿足了家具設計領域。不同形式的傳統(tǒng)榫卯有著明確的分工,這也就說明了榫卯的造型在一定程度上制約著它的功能性。要打破長久以來的榫卯形態(tài),不僅需要時代創(chuàng)新精神,還需要科學的設計理念來保證榫卯的功能性。因此在現(xiàn)代家具設計中,榫卯首先需要滿足家具結構的穩(wěn)定和功能上的需求,使創(chuàng)新設計具有一定的社會與生活價值。同時榫卯作為中國木作的精髓,簡單的外觀下蘊含著深厚的文化理念。中國傳統(tǒng)榫卯雖然在不斷變革,但在五千年中國傳統(tǒng)文化的氛圍中,榫卯不論是在形態(tài)還是風格上都保持著穩(wěn)定的發(fā)展。如今我們進入了新的時代,面對世界多元文化的融合,榫卯不僅作為家具結構具有時代意義,而且成為一種新的文化形式進入了歷史浪潮,這樣不僅為現(xiàn)代家具設計提供了新的設計思路,而且也賦予了榫卯新的生命與時代價值。

        [1]方海.現(xiàn)代家具設計中的中國主義[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007.

        [2]胡名芙.世界經(jīng)典家具設計[M].湖南:湖南大學出版社,2010.

        (作者單位:西安美術學院)

        王環(huán)宇(1992-),男,山西忻州人,碩士研究生,研究方向:藝術考古。

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