馬媛媛 丁 莉

淺談新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展

馬媛媛 丁 莉

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也隨著這股時(shí)代的潮流應(yīng)運(yùn)而生，作為一種新興的文學(xué)形式，它正在影響著越來越多的人參與其中，或是作者，或是讀者，抑或是評(píng)論者。漸漸地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)刻環(huán)繞于我們周遭的時(shí)候，我們似乎越來越離不開網(wǎng)絡(luò)了，同樣地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，在新世紀(jì)的引領(lǐng)下也顯得好不熱鬧，各種題材的作品也開始不斷涌現(xiàn)出來，一時(shí)間風(fēng)靡中國大地。但是，新事物的出現(xiàn)并不是一帆風(fēng)順的，它必然會(huì)帶來一些質(zhì)疑，因此它的發(fā)展也必然會(huì)受到一定程度的阻礙。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 創(chuàng)作 發(fā)展 局限

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)——新興的文學(xué)形式是一種有別于傳統(tǒng)文學(xué)形式的現(xiàn)象，但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是如何界定的，恐怕很少有人會(huì)去關(guān)注，有學(xué)者就對(duì)它做了如下定義：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指由網(wǎng)民在電腦上創(chuàng)作，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表，供網(wǎng)絡(luò)用戶欣賞或參與的新型文學(xué)樣式，它是伴隨現(xiàn)代計(jì)算機(jī)特別是數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展而來的一種新的文學(xué)形態(tài)?！盵1]通過這一定義，可以看出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者是很自由的,他們?cè)趧?chuàng)作過程中絲毫沒有門檻的限制，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)賦予他們一種更為寬松的環(huán)境，并且也不會(huì)受到輿論的壓力，最重要的是，他們的讀者也可以參與其中，為創(chuàng)作提供更加便利的來源。由于這些條件的吸引，這種新的創(chuàng)作方式越來越受到歡迎，因此，各種類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品如雨后春筍般出現(xiàn)在人們的視野中。其中最具有代表性的作品有《第一次親密接觸》《盜墓筆記》《鬼吹燈》等，它們的出現(xiàn)便向傳統(tǒng)文學(xué)吹起了挑戰(zhàn)的號(hào)角，好像瞬時(shí)間，關(guān)于傳統(tǒng)文學(xué)的一切馬上就要銷聲匿跡了似的，越來越多的人開始放下手中的書籍走向電腦等電子產(chǎn)品，這樣的潮流使很多年輕人也不在關(guān)注傳統(tǒng)文學(xué)的方方面面了，因此人們也就越來越體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在寫作形式、傳播方式、傳播理念等方面均顯示出區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的特性。

盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前的發(fā)展形勢是非常好的，但是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作方面，由于創(chuàng)作者群體呈現(xiàn)出廣泛性以及太過追求點(diǎn)擊率的功利性等特征，導(dǎo)致了文學(xué)作品缺乏深刻的思想性、人文性和可讀性，因此也就沒有太大的意義可言。謝有順曾在《需要有深度和精美》一文中指出：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)既不是傳統(tǒng)媒體的文學(xué)作品電子化后搬到網(wǎng)上的文學(xué)，也不是利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體和交互作用而創(chuàng)作出來的聯(lián)手小說和多媒體劇本。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種游歷于網(wǎng)絡(luò)之間的個(gè)體生命對(duì)于理想網(wǎng)絡(luò)的渴求，不光具有感性，又更具有人道主義的精神需求”。[2]所以說，沒有深度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只能是供大家在閑余茶后的娛樂性活動(dòng)，這樣的作品并不能真正帶給讀者思考，同時(shí)它的存活時(shí)間也不會(huì)很長，而且會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的負(fù)面影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的虛擬性，由于網(wǎng)絡(luò)為作者提供了極其自由的創(chuàng)作空間，他們可以有各種天馬行空的想法，并且不需要為自己的言行豐澤；二是作者創(chuàng)作出作品發(fā)到網(wǎng)上去之后，沒有任何單位對(duì)作品進(jìn)行審核或者負(fù)責(zé)，這難免導(dǎo)致作品的良莠不齊。

通過以上我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)局限性的反思，我們似乎或多或少對(duì)它會(huì)有些抵觸，或者是壓根就不會(huì)主動(dòng)去接觸它。但是，一種新事物的產(chǎn)生必然有它產(chǎn)生的理由，而且新事物的產(chǎn)生并不是一帆風(fēng)順的，因此我們不能用這么片面的眼光來看待它，以至于抹殺它帶來的積極影響。作為一種新興的文學(xué)形式，它體現(xiàn)了一種多元化的發(fā)展模式，它是集知識(shí)、娛樂于一體的，也是一種順應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物，與現(xiàn)代人的觀念、意識(shí)更接近，更能反映出現(xiàn)代人的聲音。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的趨勢影響下，越來越多的人需要在電腦前工作、學(xué)習(xí)，所以這也是一種不可避免的生活方式?！耙颉段蚩諅鳌芬慌e成名的今何在說：‘感謝網(wǎng)絡(luò)，它使我有一個(gè)自由的心境來寫我心中想寫的東西, 它完全是出于自己的一種表達(dá)的欲望?！盵3]網(wǎng)絡(luò)是很寬容的，它接受一切事物，愿意為作家們提供一個(gè)更自由的平臺(tái)去施展才華，它的出現(xiàn)改變了培養(yǎng)作家的方式，也改變了作品的風(fēng)格，對(duì)于這些改變，眾說紛紜是難免的，但是我們不能因?yàn)樗鼛砹俗杂?，就利用這一便利的條件去肆意創(chuàng)作，我們要做的就是盡可能地使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境保持健康的發(fā)展態(tài)勢。目前，由于網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作、發(fā)表、傳播、閱讀等途徑是便捷自由的，創(chuàng)作者以及創(chuàng)作的數(shù)量也在日漸增多，因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水平的要求也自然而然地高了, 這樣的形勢必然會(huì)刺激創(chuàng)作者提高自己的寫作能力?！叭缃窬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)在敘述形式、結(jié)構(gòu)方法、表現(xiàn)手法及語言風(fēng)格上都有了重大改進(jìn)。隨著越來越多傳統(tǒng)文學(xué)高手的加入,原有網(wǎng)絡(luò)寫手創(chuàng)作技巧的日趨完善并且審美能力的不斷提高, 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體水平也將越來越高?！盵4]

針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷改進(jìn)、創(chuàng)新以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中的一些局限，網(wǎng)絡(luò)管理者應(yīng)該加強(qiáng)自身的建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為創(chuàng)作者和讀者提供一個(gè)良好的氛圍去享受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的魅力。

[1]馬龍潛．主客體結(jié)構(gòu)論文藝學(xué)[M]．廣西：廣西師范大學(xué)出版社,2005(45)．

[2]歐陽友權(quán)．網(wǎng)絡(luò)傳播與社會(huì)文化[J]．桂海論叢,2004(03)：42．

[3]周志雄．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與研究現(xiàn)狀[J]．沈陽大學(xué)學(xué)報(bào),2010(01)：63．

[4]盧政．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展前景之我見[J]．哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2002(03)：68．

（作者單位：東北師范大學(xué)人文學(xué)院）

馬媛媛（1995-），女，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，東北師范大學(xué)人文學(xué)院2014級(jí)本科生；通訊作者：丁莉（1970-），女，吉林長春人，東北師范大學(xué)人文學(xué)院文學(xué)院，副教授。