何汝賢 楊麗瑩

《戰(zhàn)國策》“接受”義類詞研究

何汝賢 楊麗瑩

本文以義位為基礎(chǔ)，結(jié)合接受義類詞的定義，統(tǒng)計(jì)出《戰(zhàn)國策》中9個“接受”類詞條：受、聽、聞、覽、納（內(nèi)）、奉、承、收、容。同時對每一動詞的用法特點(diǎn)進(jìn)行了歸納探討。

一、引言

在《戰(zhàn)國策》中，“給與”、“索取”、“接受”類動詞均涉及事物的轉(zhuǎn)移過程。三類動詞同中見異。在語義上，不僅都表示轉(zhuǎn)移，且都具備一定的方向性。張先坦（2002年）據(jù)此將《戰(zhàn)國策》雙賓結(jié)構(gòu)交接動詞分為施予類及取得類，取得類包括了索取和接受，“給與”方向朝外，而后二者方向朝內(nèi)。

張文還指出，奪取與收受的不同就在于動詞所代表的行為是否主動，本文認(rèn)為接受亦是一種主動地行為，也體現(xiàn)了施事者主觀上同意與否，不完全是被動地。例如：“欲傳商君，辭不受（《秦策一·衛(wèi)鞅亡魏入秦》）”，意思是秦孝公想要把王位傳給商君，商君不愿意接受。故而索取與接受最大的區(qū)別不在施事或者動作，在于與事：索取一般而言強(qiáng)調(diào)與事被動地轉(zhuǎn)移事物，是對方不樂意，例如：“秦興師臨周而求九鼎（《東周策·秦興師臨周而求九鼎》）”；而接受無所謂對方主動還是被動，大多數(shù)情況下是對方主動給與，也存在對方態(tài)度不明確的情況。

另外，接受也不等同于得到，雖都表示最后將擁有某事物的狀態(tài)，但接受側(cè)重轉(zhuǎn)移動作的完成，仍立足于動作，而得到僅僅描述一種結(jié)果。試分析：①若是，則東周之民可令一仰西周而受命于君矣。（《東周策·東周欲為稻》）②蘇子亦得兩國之金也。（《東周策·東周欲為稻》）

綜上，“接受”類動詞自成系統(tǒng)，在《戰(zhàn)國策》中特指這樣一類詞：1.存在施事和與事雙方，以及某一事物的受事，施事接納、承受與事所轉(zhuǎn)移的受事的過程，就由“接受”動詞表示；2.接受不同于索取和得到；3.以接受一詞為中心，以同心語義關(guān)系為基礎(chǔ)，可以類聚成一個同心語義場。

二、接受義類詞分析

受

1）受事不被動詞“受”限制，可承上下文省略，也可是具體事物或抽象的命令，如：

①欲傳商君，辭不受。（《秦策一·衛(wèi)鞅亡魏入秦》）

②處尊位，受厚祿。（《楚策一·江乙說于安陵君》）

③太子曰：“謹(jǐn)受命。”（《齊策三·楚王死》）

例①賓語承前文簡省，除此之外還有各種具體事物如土地、冠帶、厚祿，例③則是命令、任務(wù)的抽象受事。

2）多用介詞“于”或“乎”引介與事，構(gòu)成“受某物于/乎與事”句式，如：①今君厚受位于先王以成尊。（《燕策三·燕王喜使栗腹》）

聽

①吾能聽子言，子欲何之？（《秦策一·陳軫去楚之秦》）

②大王誠能聽臣，臣請秦太子入質(zhì)于楚。（《楚策一·張儀為秦破從連橫》）

聞

覽

本義為觀看，《漢語大字典》收錄“采納”的義項(xiàng)。將外物收入眼中，也是一種“接受”。僅2例，如：①然惟愿大王覽臣愚計(jì)。（《中山策·昭王既息民繕兵》）

納

①然且欲行天子之禮于鄒，魯之臣，不果納。（《趙策三·秦圍趙之邯鄲》）②魏王因不納張儀。（《魏策一·張儀走之魏》）

（內(nèi)）

奉

①濟(jì)上之軍，奉令擊齊。（《燕策二·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》）

②臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。（《燕策二·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》）

承

收

容

三、結(jié)語

李錫胤（1986年）提出：“語言的詞匯是一個體系，每個詞（以至每個詞義）在總的體系網(wǎng)絡(luò)中只占一席之地?！薄笆堋钡氖苁路秶^廣、用例多，是中心詞；“聽、聞、覽”均由外在接受物質(zhì)，引申為內(nèi)在接受意念；“納（內(nèi)）”有落入自己掌控范圍之意，如接待對方進(jìn)入本國領(lǐng)土；“奉、承”一般是下受于上，帶有明顯的恭敬色彩；“收、容”則是由某個具體的本義引申泛化表接受。本文意在在同一“接受”語義場中，分辨出每個動詞與其他鄰近詞的聯(lián)系與區(qū)別，把握動詞的意義特點(diǎn)。

本文為“2017年華中師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”A類項(xiàng)目“《戰(zhàn)國策》給與、索取、接受義類詞匯系統(tǒng)研究”階段性研究成果，項(xiàng)目編號為314，指導(dǎo)老師為華中師大文學(xué)院王洪涌副教授。

華中師范大學(xué) 430079