徐嘉悅

運(yùn)用陶行知教育理念發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維

徐嘉悅

小學(xué)美術(shù)教育對學(xué)生思維能力的啟發(fā)有著重要作用。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教育太過依賴于講解以及較為固化式的繪畫練主題，對于啟發(fā)孩子的創(chuàng)新思維有著一定的局限性。陶行知曾提出過“生活教育”思想，應(yīng)當(dāng)結(jié)合陶行知先生的教育思想，繼承與發(fā)展，既要注重推動啟發(fā)孩子的創(chuàng)新思維，又要重視課堂上的創(chuàng)新教育方法，以多元化的方式，結(jié)合生活，貼合實(shí)際，注重實(shí)踐，讓學(xué)生能得到更科學(xué)、更合理的美術(shù)教育。

小學(xué) 美術(shù) 陶行知 教育 思想 創(chuàng)新

一、將“生活教育”的理念運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中

陶行知先生把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面。將陶行知活教育理念運(yùn)用到課堂有利于培養(yǎng)學(xué)生想象力。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊美的事物，產(chǎn)生對生活中美好事物的鑒賞能力，給孩子插上想象的翅膀。

在課堂教學(xué)中，對于繪畫練習(xí)的主題我們不必拘泥于書本上的內(nèi)容或者固定的事物。老師可以讓孩子畫出自己心目中最美的花，最幸福的一天等等，以開放的課題讓孩子們的小腦筋高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來，讓孩子們自身的想象力、創(chuàng)新能力跟著想象力的馬達(dá)一起運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

同時，在條件允許下，老師還可以用視頻的方式或者親自帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヒ恍┥瞵F(xiàn)場。讓孩子們親自了解農(nóng)民伯伯到底是怎樣勞作的，工人是如何工作的，給孩子們天馬行空的想象力設(shè)立一個生活的基石。只有基于生活這個基石，在小學(xué)美術(shù)教育乃至小學(xué)教育甚至是教育上，我們才能引導(dǎo)并提高孩子的創(chuàng)新能力。

二、將“創(chuàng)造教育”的理念運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中

陶行知先生將“創(chuàng)造”看作人生的真諦，把培養(yǎng)創(chuàng)造力作為教育的宗旨，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)、創(chuàng)造能力作為教學(xué)的最高目標(biāo)。在全面推行素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，深入開展課程改革的今天，陶行知先生的教育思想，特別是他的創(chuàng)造教育思想，對思想政治理論教育和實(shí)踐探討都有著重要的指導(dǎo)意義。

小學(xué)美術(shù)應(yīng)該是最容易把陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的理念融入到日常教育的學(xué)科了。小學(xué)美術(shù)教育除了培養(yǎng)孩子的美術(shù)鑒賞能力外，更多的是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。想象是設(shè)計的基礎(chǔ)，圖紙是各個零件的基礎(chǔ)。只有在小學(xué)美術(shù)教育中積極培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力，才能讓孩子在今后學(xué)習(xí)生活中的道路更為開闊。

在“創(chuàng)造教育”的實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)特別注意啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自身的想象力和探索未知的求知欲，激勵學(xué)生主動思考并讓學(xué)生善于自我分析問題。同時必須重視非智力因素，即培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新心理素質(zhì)，讓學(xué)生在“創(chuàng)造”的過程中國不斷得到認(rèn)可，而不是各種“碰壁”。充分強(qiáng)調(diào)課堂上和課堂外的實(shí)踐訓(xùn)練，多方面多角度常態(tài)化的鍛煉孩子的創(chuàng)新能力。

三、將“教、學(xué)、做合一”的理念運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中

“教、學(xué)、做合一”可以看作是“生活教育”和“創(chuàng)造教育”的融合和深化。美術(shù)是視覺藝術(shù)，是一門形象思維和抽象思維融合的學(xué)科。學(xué)生由自己的雙眼看到的和通過其他渠道接觸的事物通過在大腦的映射，將形象思維和抽象思維融合，然后反映到實(shí)踐當(dāng)中去，這就是“教、學(xué)、做合一”的一條思維鏈。在小學(xué)美術(shù)的課堂，老師不妨找一些七巧板或者木條亦或是立體的方塊之類的事物，讓孩子們自由拼接成孩子們自己想象的事物，然后再用畫筆鞏固他們創(chuàng)造的成果。當(dāng)然，這只是一個簡單的例子。在這樣的小學(xué)美術(shù)教育下，學(xué)生能養(yǎng)成動手創(chuàng)造的好習(xí)慣，當(dāng)然對于限于客觀條件，學(xué)生無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的，老師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生用圖畫和設(shè)計或者模型的形式來完成創(chuàng)造。只有融入孩學(xué)生創(chuàng)造力的小學(xué)美術(shù)才是有活力的。在小學(xué)美術(shù)教育中，積極培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，無疑是為引導(dǎo)孩子的創(chuàng)新思維預(yù)設(shè)鋪墊，如果說“生活教育”的融入是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新思維的精神層面的起點(diǎn)， “創(chuàng)造教育”就是為培養(yǎng)孩子創(chuàng)新思維打造物質(zhì)基礎(chǔ)，那么“教、學(xué)、做合一”就是將孩子的精神與物質(zhì)，形象與抽象糅合到一起的一根思維鏈條。

簡單的來說，“教、學(xué)、做合一”就是通過合理的、多元化的教學(xué)方式讓學(xué)生接收到信息，然后鼓勵學(xué)生對于這些收到的具體信息充分發(fā)揮自己的想象力，將這些具化的信息通過想象力包裝后，再讓學(xué)生通過自己的實(shí)踐將“包裝改造”后的信息體現(xiàn)出來。在這一整個完整的過程中，我們要盡量讓學(xué)生多想象多問為什么多動手，對于學(xué)生的“學(xué)、做”的過程老師盡量不要進(jìn)行過多干擾，等孩子創(chuàng)造實(shí)踐完成后，再對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和更加發(fā)散性的引導(dǎo)，從而讓學(xué)生有一個更廣闊的認(rèn)識。

四、設(shè)立靶向思維，具體學(xué)生具體分析

靶向思維在教育上的運(yùn)用就是孔子在兩千多年提出的“因材施教”。每個人的生活環(huán)境不同，所接觸的現(xiàn)實(shí)生活亦不同。有些孩子想象力豐富，總會畫出一些光怪陸離的事物來，有些孩子構(gòu)圖能力強(qiáng)，能畫出一些較為寫實(shí)的圖案來。教師的教育應(yīng)有所區(qū)別。小學(xué)美術(shù)教育中的靶向思維的落腳點(diǎn)就是善于發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，對孩子進(jìn)行差異美術(shù)教育，既是對孩子繪畫和構(gòu)思能力的評價，也是對孩子自身能力的認(rèn)可，可以讓孩子獲得學(xué)習(xí)上的成就感，從而產(chǎn)生更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力。

總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新思維，對學(xué)生成長和發(fā)展有著重要的作用和意義，既可以提高美術(shù)教學(xué)效果，又可以提高學(xué)生的各方面素質(zhì)和實(shí)踐能力。所以在教學(xué)中，需要充分的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)形成一個良好的條件。

[1]金韓勵.小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J].課程教育研究,2014(02):204.

（作者單位：江蘇省昆山市石牌中心小學(xué)）