摘 要：李清照即宋朝十分出名的一位詞人，文章就自多個(gè)角度全方位闡明了李清照本身的個(gè)性特征與其詩(shī)詞的創(chuàng)作特征、藝術(shù)成果等。

關(guān)鍵詞：詩(shī)詞；李清照；分析

作者簡(jiǎn)介：孔令晶（1984.3-），女，湖北黃梅人，本科，講師，研究方向：語(yǔ)文教育。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-32-0-02

1.前言

李清照即國(guó)內(nèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史內(nèi)極其獨(dú)特的一位女性。其所著的易安詞不單于擁有大量杰出詩(shī)人的宋朝極其突出，且于國(guó)內(nèi)文學(xué)長(zhǎng)河內(nèi)也處在十分關(guān)鍵的位置。李清照借助自身的經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)到的視野、深刻的筆法，構(gòu)建出了近乎于完美的藝術(shù)殿堂，使人于其各大詞作內(nèi)感觸頗深。由于李清照的所有詩(shī)詞均即其生命的寫(xiě)照，不乏兒女情長(zhǎng)，也有憂(yōu)慮親人的思念，還有痛失家國(guó)的傷感，更具男性的堅(jiān)剛。這即一個(gè)需要大家多次解析的詩(shī)詞奇葩。

2.外中兼具

李清照本人對(duì)平時(shí)生活的心態(tài)即力爭(zhēng)體現(xiàn)自身，所以其詩(shī)詞內(nèi)對(duì)生命的表露也隨處可見(jiàn)。不過(guò)，這也同那時(shí)的局勢(shì)有關(guān)，于魏晉時(shí)期，詩(shī)人渴望體現(xiàn)自己的能力，對(duì)形態(tài)美也比較講究[1]。到了宋朝，大家對(duì)這一需求也逐步變強(qiáng)，所以這類(lèi)狀況也從側(cè)面轉(zhuǎn)變了李清照的觀念。

對(duì)外部美，李清照勇于沖破原本社會(huì)內(nèi)“女子為悅己者容”這一準(zhǔn)則，這一打破時(shí)代制約的心態(tài)令人欽佩。于李清照的詩(shī)詞內(nèi)，女子的存在不單僅是繞著男子，而是再次重生，為自身而存活，跳脫封建同男子的制約。勇于不落男子后面，了解自身，逃脫原本的各種條框，自全新的視角而言，這的確即那時(shí)的女子對(duì)生命根本的領(lǐng)悟，據(jù)此就能夠看出李清照自心中對(duì)生命本真的追求。

自李清照所著的《點(diǎn)絳唇》這一詞內(nèi)就能夠看出，其毫無(wú)保留地凸顯了自己對(duì)生命本真的把握，輕視封建禮數(shù)的約束，對(duì)年輕美的追尋一樣完全展露。對(duì)這一類(lèi)詩(shī)詞內(nèi)的女主角，其均具備一致的特征，即不會(huì)將男性當(dāng)作自己生活的核心，而是相互具備一定的空間，進(jìn)而體現(xiàn)了本身超乎尋常的美麗。

李清照所著的《漁家傲·雪里已知春信至》內(nèi)，“此花不與群花比”內(nèi)的“此花”超凡不俗，不去同“群花”爭(zhēng)斗，這也凸顯了李清照本身對(duì)俗世維持孑然一身這一心態(tài)，高尚堅(jiān)強(qiáng)的才氣于無(wú)形內(nèi)就得以體現(xiàn)。此外，“不知蘊(yùn)藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意”內(nèi)，李清照把梅花比作知心的朋友，孤傲自寒冬盛放這一外形得到表現(xiàn)，高冷孤獨(dú)，自成一派，這不單滲漏了詞者極其深厚的內(nèi)部蘊(yùn)含，還凸顯出詞者超絕的字詞表達(dá)能力。一樣高冷的詩(shī)詞還有“自是花中第一流”，把自身比為極高品德的鮮花，還是對(duì)自己性別的認(rèn)定。

如上的表述大體上包含了對(duì)外部美同內(nèi)部美幾個(gè)層級(jí)方面的尋求，其緊密關(guān)聯(lián)，還互相依托，且均凸顯了詞者對(duì)自己生命本真的高尚崇敬。對(duì)外部美，李清照勇于沖破社會(huì)陋俗的約束，對(duì)外形美的追尋十分明顯；對(duì)內(nèi)部美，李清照?qǐng)?jiān)強(qiáng)高冷，濃厚的才氣內(nèi)包含了獨(dú)特的含義，不單讓人艷羨，還使人連連稱(chēng)嘆。

李清照于感受個(gè)體生命本真期間，通常借助物化這一模式加以表述，這一方式不單包含了獨(dú)特的人格魅力，還同婉約詞派本身收斂羞怯這一格調(diào)相符，全然不見(jiàn)李清照本身氣概磅礴這一姿態(tài)。這即因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的背景原因?qū)е碌?，?dāng)時(shí)的女詞者能夠毫無(wú)約束地表述自己的感情，因?yàn)檫@時(shí)女子角色本身的含義獲得了人們的認(rèn)定，女子角色已可以對(duì)自己的重要性進(jìn)行更加全方位的考慮。但是，李清照表述感情期間卻借助客觀的物體，進(jìn)而于詩(shī)詞的感情表述內(nèi)可以構(gòu)成更加平和的情景。因?yàn)樯鐣?huì)的約束，平時(shí)的生活無(wú)法避免有相應(yīng)的限制，但是于字詞的創(chuàng)作內(nèi)，李清照秉持著放任自流這一姿態(tài)，沖擊了那時(shí)女子自身最底層的思想，并于詩(shī)詞內(nèi)隨處凸顯女子的關(guān)鍵價(jià)值同重要性，進(jìn)而給女子本身的醒悟予以更大的助推力。

3.豪言壯語(yǔ)

心中堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有波瀾，這即對(duì)李清照個(gè)人情感的最優(yōu)體現(xiàn)。盡管其無(wú)法選取自己的出身，社會(huì)陋俗的壓制同約束也并未使其屈服。對(duì)女子不能獲得自由這一狀況，李清照深?lèi)和唇^。其不會(huì)同其余女子一樣落到條框的制約內(nèi)，而是盡力凸顯自己的作用，所以，其于年少就可以博覽群書(shū)，對(duì)有關(guān)國(guó)家命運(yùn)的事情也熟知于心，希望借助自己的才氣沖破所有約束。李清照并不簡(jiǎn)單，于我國(guó)優(yōu)良文化的引領(lǐng)之下，其創(chuàng)作了蘊(yùn)含豐富且文筆極優(yōu)的詩(shī)詞，目光深遠(yuǎn)，還沒(méi)有由于俗世的限制讓眼界變得狹窄，盡管女性于那時(shí)代表了弱者，但是其堅(jiān)強(qiáng)的品性卻把詩(shī)詞當(dāng)作有力的武器，以點(diǎn)醒女子心中對(duì)生活本真的追尋。

盡管李清照于詩(shī)詞內(nèi)并未體現(xiàn)想要被伯樂(lè)賞識(shí)這一觀念，但是融合其其余詩(shī)詞就能夠看出，其對(duì)自己今后的路途同命運(yùn)抱有極大的希望，其渴求可以獲得欣賞自己的伯樂(lè)，并可以給自身的進(jìn)步予以動(dòng)力。所以，李清照本身的抱負(fù)無(wú)法忽視。

李清照本身的抱負(fù)十分廣闊，豪放的品行也時(shí)常凸顯在字句間。對(duì)同一時(shí)期的女子來(lái)說(shuō)，其就是一朵艷麗的奇葩。而對(duì)比朱淑真這一秀氣伶人的女性，李清照更為大氣，志向也愈為長(zhǎng)遠(yuǎn)。朱淑真就覺(jué)得“女性無(wú)才就是德”這一觀念完全準(zhǔn)確。對(duì)比來(lái)說(shuō)，品行奔放的李清照從來(lái)沒(méi)有這一觀念，其不單于當(dāng)時(shí)歌頌“風(fēng)花雪月”，且對(duì)自身的所見(jiàn)所聞也隨處傳播。所以說(shuō)，李清照這一獨(dú)具風(fēng)格的奔放女性，對(duì)女子自身的生命重要性產(chǎn)生的領(lǐng)悟同尋求，已邁入了那時(shí)的女子無(wú)法邁入的境界。

4.獨(dú)特個(gè)性

盡管于晚年李清照身世坎坷，但是其沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而自我放棄，而是投入到探究學(xué)術(shù)這一領(lǐng)域內(nèi)，這一品質(zhì)著實(shí)令人欽佩。李清照可以具備這樣超脫的個(gè)性品德，同其堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)特的精神不無(wú)關(guān)聯(lián)。

李清照的家父即非常出名的才子，丈夫即獨(dú)具才氣的年輕人，故其平時(shí)的生活很悠然，然而自另外的視角而言，其命運(yùn)非常悲苦。李清照結(jié)婚以后家父被奸人謀殺，同丈夫也分離數(shù)次，類(lèi)似的生活對(duì)女性來(lái)說(shuō)，著實(shí)讓人感嘆同惋惜。悲苦的生活，極大的悲傷，于靖康之亂以后，更多的悲傷接踵而至。夫妻二人長(zhǎng)時(shí)間收集攢下的文學(xué)作品于夜晚大火內(nèi)變成烏有，丈夫罹患重病，不治身亡。生于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，李清照?qǐng)?jiān)守于字畫(huà)珍寶邊，為文學(xué)的發(fā)揚(yáng)耗盡了一生。同時(shí)，其還被旁人誣陷，內(nèi)心的沖擊使其痛苦不堪。被旁人踐踏的不單即李清照夫妻視為珍寶的字畫(huà)，還是李清照悲慘的一生。但是，就算面對(duì)各種挫折，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)一直扶持著李清照沒(méi)有被打倒。凄慘的一生并未停止，其借助自身獨(dú)特的人格魅力，于字詞間凸顯了超脫的獨(dú)立品行。困難越多，心胸越寬，于周?chē)睦溲塾^看內(nèi)，依舊平淡生活，探究學(xué)術(shù)，這就讓其令人稱(chēng)嘆的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)全方位地體現(xiàn)于今天世人的視線內(nèi)，著實(shí)令人欽佩。

對(duì)政治方面的考慮，李清照本身極其堅(jiān)持同獨(dú)到。其于很多詩(shī)詞內(nèi)體現(xiàn)了自己對(duì)于家園存亡的獨(dú)特考慮。于君主選取茍延殘喘，沒(méi)有任何反抗期間，李清照悲憤地寫(xiě)下“圣君大信明如月，長(zhǎng)亂何須在屢盟”；于金人設(shè)置了多個(gè)偽政權(quán)以后，其就寫(xiě)下了“所以稽中散，至死薄殷周”。這所有均體現(xiàn)了李清照對(duì)反抗金人的恒心同志氣，同時(shí)還極大地沖擊了那時(shí)的君主茍延殘喘這一狀況，極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情感自字詞間迸出，深刻地凸顯了詞者尋求自由的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

對(duì)平時(shí)的生活，李清照?qǐng)?jiān)強(qiáng)強(qiáng)大的內(nèi)心被凸顯得昭然若揭。就算數(shù)次遇到命運(yùn)的折磨，其一直沒(méi)有低頭?！白允腔ㄖ械谝涣鳌奔雌淦疵纯沟淖C據(jù)，“此花不與群花比”，就算被大雪壓住，但是其依舊會(huì)于凌寒盛放，不會(huì)同庸俗之輩加以混淆。南渡以后，李清照喪失了也曾溫馨的家國(guó)，凄慘孤獨(dú)，但是，其字詞間卻凸顯了璀璨奪目的堅(jiān)強(qiáng)品德?！帮L(fēng)韻雍容未甚都，尊前柑橘可為奴。誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”內(nèi)，李清照把紅杏當(dāng)作自己感情的依托，體現(xiàn)了自己超脫、傲然獨(dú)立這一情感[2]?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)，愁字了得！”借助吶喊一類(lèi)的表現(xiàn)方式訴說(shuō)了時(shí)代的殘忍同不公平。盡管身體受到了折磨，但是李清照的心情依舊昂然向上，于風(fēng)雨侵襲內(nèi)凸顯了人格的豪情同魅力。

5.結(jié)束語(yǔ)

總之，李清照即一名超脫的女性，其對(duì)自己生命重要性的認(rèn)知已沖破了那時(shí)時(shí)代的約束。且李清照對(duì)今后的希望同追尋也是其一生內(nèi)璀璨奪目的表現(xiàn)。堅(jiān)持自生，尋求獨(dú)立，這大概就是使得李清照所著的詩(shī)詞得以流芳百世的關(guān)鍵原因。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡月霞.一傷一詠總關(guān)情──論李清照筆下的“愁”字[J].職大學(xué)報(bào)，2016，（05）：54-63.

[2]魏鵬展.李清照的女性意識(shí)及其情欲書(shū)寫(xiě)[J].學(xué)術(shù)探索，2016，（11）：107-111.