文/蔡增軍
我國農(nóng)村養(yǎng)老問題初探
文/蔡增軍
隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活水平的提高,我國人均壽命較之以前提高了很多,加上前期計劃生育政策的緊抓不放,導致我國步入老齡化的進程加快。由于我國老齡群體規(guī)模大、比例高、增長快,擺在現(xiàn)實面前的養(yǎng)老問題特別是農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題顯得尤為突出。農(nóng)村老人面臨著很多困難和問題,如老人生活自理能力下降、身體不健康、沒有什么經(jīng)濟來源、生活水平低下等,這些問題都嚴重影響了農(nóng)村老人的生活質(zhì)量。我國近年來對養(yǎng)老問題也特別重視,在一些重要的會議中多次提及,因此,如何破解養(yǎng)老難題,特別是農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題,是建設社會主義新農(nóng)村、促進整個社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)全面小康社會目標的一個重要課題。
隨著改革開放的不斷深入,農(nóng)村的生活水平得到很大的提高,人們的思想觀念及生活方式都發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,絕大多數(shù)的農(nóng)村青壯年選擇外出務工,導致現(xiàn)在的農(nóng)村出現(xiàn)了很多“空巢老人”,且每年都在不斷的增加,他們在家不但要帶孫子,而且還要做些農(nóng)活,一方面缺少物質(zhì)保障,另一方面還要負責孫輩們的安全和教育,這些精神負擔和生活負擔使得相當一部分農(nóng)村老人的生活處在貧困狀態(tài),因而,他們在養(yǎng)老過程中出現(xiàn)了很多問題,這些問題主要有以下幾種表現(xiàn)。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在現(xiàn)實中由于受到經(jīng)濟、社會條件和人們認知水平的影響,再加上人們對老年法的認識不足,導致老年人的權(quán)益保障難以落實,農(nóng)村的涉老侵權(quán)問題嚴重,尤其表現(xiàn)在貧困的老年群體當中,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.老年人的養(yǎng)老得不到保障。農(nóng)村特別是貧困農(nóng)村中的很多老人日常生活的正常費用既得不到家庭的贍養(yǎng)保障,也難以得到社會的養(yǎng)老保障。
2.老年人的婚姻得不到保障。在農(nóng)村,老年人的再婚問題很難解決,一旦老伴去世,他們想找個伴侶不但受到來自世俗觀念的影響,還有來自子女的反對,因此,很多老人在失去老伴后幾年甚至是幾十年都是單身,這嚴重影響老年人的感情生活。
3.老年人的合法財產(chǎn)得不到保障。在農(nóng)村,很多子女對父母的物質(zhì)和精神生活不聞不問,但涉及到父母的財產(chǎn)卻很敏感,侵占父母房產(chǎn)的情況屢見不鮮,更有甚者還霸占父母的長壽保健費和生活補助費,很多老人也只是敢怒不敢言。
養(yǎng)兒防老是中國人的傳統(tǒng)觀念,但由于農(nóng)村老人子女多,養(yǎng)老問題就變得復雜了,有些是子女們共同承擔父母的養(yǎng)老費用,然后按月或年出錢出糧,讓父母單獨生活,還有些子女硬是將老兩口拆開,一個兒子養(yǎng)活爹,一個兒子養(yǎng)活娘,養(yǎng)爹的兒子不管娘的事,養(yǎng)娘的兒子不管爹的事,這種讓兒女判了“離婚”的老人,他們不但失去了生活上的樂趣,更無幸??裳浴?/p>
所謂空巢老人,是指沒有子女、親人照顧的老人,他們要么是無兒無伴的孤寡老人,要么是與兒女分開居住的獨居老人。隨著我國城市化和工業(yè)化進程的不斷加快,空巢現(xiàn)象已經(jīng)越來越普遍,空巢老人作為一個群體已經(jīng)成為社會問題?!俺鲩T一把鎖,進門一盞燈”,有人用這句話來形容空巢老人的獨居生活。在現(xiàn)在這種競爭壓力越來越大的社會環(huán)境下,好多年輕人都自顧不暇,更不用說抽出時間來照顧老人了。還有的老人是老伴去世了,剩下自己獨自生活,他們無論是在物質(zhì)上還是精神上都不能得到滿足,生活的難處是可想而知的。即使是其中的少量“五?!崩先?,生活質(zhì)量也是很低的。同時,當前我國農(nóng)村的公共文化活動匱乏,老年人的閑暇時間多數(shù)只能通過聊天、看電視、打牌等方式打發(fā),精神文化生活十分單調(diào)。
隨著社會的不斷進步,農(nóng)村很多青壯年來到大城市,他們在外打工賺錢的目的是為了讓孩子能夠過上更好的生活,而父母的生活怎樣,他們卻很少過問。再加上自己沒有受到很好的教育,對我國的法律了解不多,特別是對我國《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》《中華人民共和國婚姻法》等法律所規(guī)定的保障老年人合法權(quán)益的有關(guān)規(guī)定了解不全,相關(guān)法律知識匱乏,沒能認真履行對老年人應盡的義務,更有甚者,自己不但不養(yǎng)老,還要索取老人的長壽補助款,使得老人有限的養(yǎng)老經(jīng)費也難以全部到手。
我國為老年人服務的機構(gòu)成立于1982年,雖然經(jīng)過了30多年的發(fā)展,但是到目前為止,全國上下為老年人服務的組織機構(gòu)還不夠健全,各省、各地區(qū)即使根據(jù)自身的省情和市情,其老齡工作機構(gòu)也沒有得到相應的配備。有些地方雖有老齡機構(gòu),但是人員編制和經(jīng)費不到位,有些地方有人員沒經(jīng)費,有些地方既無人員又無經(jīng)費,有些地方把老齡機構(gòu)放在民政局內(nèi)部,由民政局干部兼任,有些則與民政局合在一起辦公,因此,在人員不夠和經(jīng)費不足的情況下,老齡工作難以順利展開。目前,服務農(nóng)村老齡工作的主要是靠村委會的干部和老年體協(xié)的同志,村委會的干部本來就不多,再加上辦公經(jīng)費緊張等原因,村干部和村委會在老齡這項工作中投入的精力和經(jīng)費就顯得有些力不從心了。而老協(xié)的負責同志大多數(shù)是當?shù)氐囊恍┯幸欢ㄓ绊懥蛞欢ǖ匚坏睦贤荆麄兓旧鲜橇x務服務,在農(nóng)村老齡工作中發(fā)揮的作用也是有限的,可以說農(nóng)村的老齡工作幾乎沒怎么開展。
“看病難、看病貴”是中國人目前最大的難題。由于受經(jīng)濟、社會發(fā)展的影響和制約,農(nóng)村特別是貧困農(nóng)村的醫(yī)療保障還很薄弱,很大程度上都是由子女負擔著全家人的醫(yī)藥費,而老年人怕加重子女的經(jīng)濟負擔,生病了就自己硬扛著,實在受不了就到當?shù)卦\所掛吊針,即使是生大病,也不敢上醫(yī)院,上不起醫(yī)院。盡管近幾年推行的新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對農(nóng)村的醫(yī)療保障有一定的緩解作用,但并不能從根本上解決農(nóng)民長期以來存在的“看病難、看病貴”的局面,在農(nóng)村,每年向醫(yī)療合作社交的百十元的醫(yī)保費看不了幾次病,也拿不了多少藥,由于醫(yī)療費和藥費的管理不規(guī)范,很多村醫(yī)為了自身的利益,利用農(nóng)村老人的無知從中鉆空子,把很多屬于農(nóng)民的優(yōu)惠納入自己的囊中,不僅欺騙了政府也害苦了百姓。
針對上述現(xiàn)象及原因,筆者認為,農(nóng)村養(yǎng)老應該從下面幾個方面著手解決:
我國養(yǎng)老的社會保障體系包括很多方面的內(nèi)容,對廣大農(nóng)村的老人而言,目前最主要、最迫切的問題是如解決“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題,國家雖然在這兩個方面都有相應的政策和措施,但這些政策和措施在邊遠農(nóng)村并沒有發(fā)揮其真正的作用,很多優(yōu)惠政策農(nóng)民沒有真正享受。國家應重點把城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險、最低生活保障、新型社會救助體系和農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度真正建立健全起來,切實解決好農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題,讓農(nóng)村老人真正享受到社會發(fā)展的成果。
據(jù)相關(guān)資料顯示,我國老年人口有65%左右分布在廣大的農(nóng)村,而農(nóng)村又相對落后,他們大多數(shù)還過著貧困的生活,壓在他們身上最重的是如何提高生活質(zhì)量和保障身體健康方面,這就要求國家要加大農(nóng)村老齡工作的經(jīng)費投入。一方面,可以按老年人口總數(shù)向地方撥付一定比例的老齡事業(yè)經(jīng)費,提高農(nóng)村老人看病報銷的比例,努力健全農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度,逐步解決農(nóng)村老人“看病難、看病貴”的問題。另一方面,在農(nóng)村普及老人的最低生活保障,給地方下達硬性指標,要求所有符合條件的農(nóng)村老人及時納入城鄉(xiāng)低保范圍,實現(xiàn)應保盡保。
在機構(gòu)建設上,首先要實現(xiàn)省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)四級老齡工作委員會及其辦事機構(gòu)、編制、級格人員、經(jīng)費和辦公場所的工作目標,確保各級老齡工作順利開展。隨著老齡事業(yè)的發(fā)展,國家可成立“老齡工作局”,真正體現(xiàn)出老齡工作的重要性。只有加強老齡工作的機構(gòu)建設,才能確保各級老齡工作的有效開展。在基層老齡工作機構(gòu)建設上,要抓基礎、打基礎,各行政村組要加強老年群眾組織建設,加強基層老齡工作并組建老年協(xié)會,由村長和社區(qū)主任兼任會長,配備專人(或)兼職工作人員從事老年工作。要高度重視和關(guān)心農(nóng)村老年人的民生問題,著力解決貧困老年人的現(xiàn)狀,讓廣大農(nóng)村老年人的權(quán)益得到保障。
當前,越來越多的農(nóng)村青壯年勞動力向城市遷移,但由于城市生活壓力大,很多老人不能隨子女進城生活,他們就只能孤獨地生活在農(nóng)村,他們有子女,不屬于“五保戶”,國家相關(guān)的低保政策他們享受不了,而生活又困難,這是農(nóng)村很多老人存在的問題,要解決這類老人的生活問題,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務就顯得尤為重要。在有條件的地區(qū),可以創(chuàng)辦適合農(nóng)村的新型敬老院、老年公寓或養(yǎng)老醫(yī)院,通過政府及社區(qū)的力量,對部分有供養(yǎng)資金來源的老人實行社會化服務。老人在不能和子女一起生活的情況下,可以到敬老院安度晚年,敬老院可以收取適當?shù)馁M用。對于那些不愿進敬老院或老年公寓養(yǎng)老而愿意住在家中的老人,可以發(fā)揮社會各個方面的作用,有組織地通過各種形式進行社區(qū)服務,為家庭養(yǎng)老提供良好的外部條件。
農(nóng)村養(yǎng)老是一個社會熱點問題,也是國家面臨的巨大挑戰(zhàn),更是億萬農(nóng)民面臨的困境。因為目前尚沒有一種單一的養(yǎng)老方式能全部解決包括物質(zhì)提供、精神慰籍、日常護理三個方面內(nèi)容的養(yǎng)老問題,加之我國農(nóng)村社會養(yǎng)老保障體系尚不完善,農(nóng)村經(jīng)濟相對落后,必然決定了家庭養(yǎng)老仍會在相當長時間內(nèi)作為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式。因此,我國養(yǎng)老制度的設計不應當脫離這個實際,應該在有利于逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)一的前提下,實現(xiàn)養(yǎng)老的全面覆蓋、標準多層次、模式多元,建立起面向城鄉(xiāng)、人性化和個性化較強、制度完善、可持續(xù)發(fā)展的有中國特色的養(yǎng)老體系。
(作者單位:中共瑞昌市委黨校)