文/邵壘 段漢武

讓黨的文藝政策扎根于中華大地

文/邵壘 段漢武

1942年5月，在延安整風(fēng)期間，毛澤東同志主持召開(kāi)文藝座談會(huì)并作重要講話(huà)，明確提出文藝工作者要為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，明確要求文藝工作者必須到群眾中去，創(chuàng)作出人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品。2014年10月，中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志主持召開(kāi)了文藝工作座談會(huì)并作重要講話(huà)，體現(xiàn)了黨中央對(duì)文藝工作者的親切關(guān)懷和殷切期望，為新時(shí)期的文藝工作指明了方向。本文結(jié)合這兩個(gè)講話(huà)精神，對(duì)如何加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)以及文藝與人民群眾關(guān)系等若干問(wèn)題進(jìn)行論述和研討，為全中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)服務(wù)。

一、黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇和現(xiàn)實(shí)的要求

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，就非常重視文藝工作。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、瞿秋白、陳毅等不僅積極投身于國(guó)家和民族的解放事業(yè)，而且對(duì)文藝工作的方向、內(nèi)涵以及發(fā)展規(guī)律作出過(guò)精辟的論斷和深刻的論述。早在1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)期間就主持召開(kāi)了文藝工作座談會(huì)，會(huì)上，毛澤東同志以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，全面分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)文藝的諸多重要問(wèn)題。他認(rèn)為：“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)?！庇纱丝梢?jiàn)，毛澤東同志把文藝工作視為整個(gè)革命事業(yè)中的一個(gè)重要組成部分。1956年，在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛主席提出要在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，主張?jiān)谒囆g(shù)問(wèn)題上“百花齊發(fā)”，在學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。一年之后即1957年，毛主席發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文，文章指出：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針?！边@一方針?biāo)枷雽?duì)新中國(guó)文藝事業(yè)的健康發(fā)展和繁榮興旺起到了巨大的推動(dòng)作用。

2014年10月15日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持召開(kāi)了文藝工作座談會(huì)。在座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“各級(jí)黨委要把文藝工作納入重要議事日程，貫徹好黨的文藝方針政策，把握文藝發(fā)展正確方向。”這就明確要求，在新的形勢(shì)下，黨必須加強(qiáng)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，要把文藝工作當(dāng)作“黨和人民的重要事業(yè)”和“黨和人民的重要戰(zhàn)線(xiàn)”。當(dāng)下的文藝創(chuàng)作盡管繁榮興旺，但也存在著不少問(wèn)題，比如有的作品胡編亂造、粗制濫造，有的作品是非不分、善惡不辨，缺少真正的精品。在這一形勢(shì)下，加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)疑是十分必要的。

二、文藝創(chuàng)作的源頭活水來(lái)自人民生活

文藝創(chuàng)作和人民大眾之間的關(guān)系密不可分。加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持文藝工作要為社會(huì)主義服務(wù)、要為人民服務(wù)這一方向性的問(wèn)題。早在1905年，列寧同志就指出，我們的文藝應(yīng)該“為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)”?！对谘影参乃囎剷?huì)上的講話(huà)》中，毛澤東同志再次對(duì)這一問(wèn)題作出了精辟論斷，認(rèn)為我們的文藝應(yīng)該為“最廣大的人民大眾”服務(wù)，這“最廣大的人民大眾”就是當(dāng)時(shí)占全國(guó)人口90%以上的工人、農(nóng)民、士兵和城市小資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào)，人民生活就是文學(xué)藝術(shù)的“原料”，廣大文藝工作者只有對(duì)這些“原料”進(jìn)行創(chuàng)造性的加工，才能創(chuàng)作出“為工農(nóng)兵所利用”的文藝作品。

72年后，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持的文藝工作座談會(huì)上，同樣指出：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開(kāi)人民，文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼。優(yōu)秀的作品就應(yīng)當(dāng)“為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷”。總書(shū)記要求文藝工作者要與人民心貼心、心連心，要和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，要到人民群眾中去，要和人民群眾進(jìn)行情感交流和思想交流。只有熟悉人民大眾，文藝工作者才能創(chuàng)造出為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品力作。

三、文藝創(chuàng)作始終要堅(jiān)持唱響主旋律

延安整風(fēng)時(shí)期的時(shí)代特征就是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。文藝工作者就是要到火熱的戰(zhàn)斗中去，要深入到工農(nóng)兵中去，創(chuàng)作出鼓舞人民斗志和打擊敵人、消滅敵人的優(yōu)秀作品。只有堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)、文藝為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的方向，才能創(chuàng)作出革命的并為人民大眾喜愛(ài)和擁護(hù)的優(yōu)秀作品，文藝創(chuàng)作應(yīng)始終堅(jiān)持唱響主旋律。當(dāng)時(shí)寧波的邵荃麟、樓適夷、陳企霞、莊啟東和唐弢等人的作品都是反映偉大的革命斗爭(zhēng)的優(yōu)秀作品。這些作品不僅得到了人民的喜愛(ài)，也是鼓舞人民反對(duì)日本侵略和投身民族解放事業(yè)的強(qiáng)大精神武器。另外，著名的“左聯(lián)五烈士”，寧波人就占了兩個(gè)——柔石與殷夫，兩位的作品都具有極高的文學(xué)價(jià)值。1930年3月，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“左聯(lián)”）成立，柔石負(fù)責(zé)編輯“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物《萌芽》，殷夫積極為“左聯(lián)”的《萌芽》《拓荒者》《巴爾底山》等刊物寫(xiě)稿，成為“左聯(lián)”中有重大影響力的革命詩(shī)人。此外，懷戀鄉(xiāng)土的小說(shuō)家魯彥、號(hào)稱(chēng)“新感覺(jué)派圣手”的穆時(shí)英、使1944年的文壇成為“徐訏年”的徐訏、與張愛(ài)玲齊名的女作家蘇青、湖畔詩(shī)人應(yīng)修人、新月詩(shī)人邵洵美、九葉詩(shī)人袁可嘉，皆來(lái)自寧波。

除了文學(xué)創(chuàng)作的大家們，當(dāng)時(shí)寧波的繪畫(huà)書(shū)法等文藝創(chuàng)作同樣繁榮。國(guó)畫(huà)大師潘天壽、潘天壽之子潘公凱、書(shū)壇泰斗沙孟海皆出自寧波。其中，潘公凱先生擔(dān)任了寧波大學(xué)潘天壽藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，他是一位從逆境中經(jīng)過(guò)艱苦奮斗走過(guò)來(lái)的人，他的畫(huà)作與傳統(tǒng)人文精神一脈相承。這一切都將促進(jìn)寧波的文藝創(chuàng)作快速發(fā)展，使寧波的文藝創(chuàng)作展現(xiàn)出自己的特色。

《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表的年代，愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)核就是要奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)以及民族解放事業(yè)的偉大勝利。文藝創(chuàng)作就應(yīng)該成為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”，只有高唱這一主旋律，文藝工作者才能夠“幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)”。

而在當(dāng)下的中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)核具有鮮明的時(shí)代特征，那就是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，就是積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力工作。總書(shū)記在講話(huà)中明確指出：“要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣?！?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

1942年，毛澤東同志在延安發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》為當(dāng)時(shí)中國(guó)文藝的發(fā)展指明了方向、提供了道路，鼓舞了成千上萬(wàn)的文藝工作者走進(jìn)工農(nóng)兵火熱的生活與斗爭(zhēng)之中，讓廣大文藝工作者把自己的創(chuàng)作與中國(guó)人民的偉大解放事業(yè)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)膾炙人口的經(jīng)典作品。

2014年，習(xí)總書(shū)記在北京與文藝工作者座談會(huì)上的講話(huà)，繼承和發(fā)展了毛主席的文藝思想，在新的歷史起點(diǎn)上，深刻分析了當(dāng)下文藝工作的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)廣大文藝工作者明確自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任，引導(dǎo)廣大文藝工作者不要做“市場(chǎng)的奴隸”，要“做人民的孺子?！?，要“靜下心來(lái)，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民”。作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一支重要力量，廣大文藝工作者要自覺(jué)按照習(xí)總書(shū)記為我們指明的道路和方向，以飽滿(mǎn)的熱情、昂揚(yáng)的斗志和實(shí)干的精神投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)之中。

2017年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立96周年，黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步加強(qiáng)，黨的文藝政策進(jìn)一步扎根中華大地之中，這必將為全中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供有力的精神支撐。

（作者單位：寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）