李曉焱 姜麗
(煙臺大學體育學院 山東煙臺 264005)
蹴鞠運動在大眾健身中的推廣現(xiàn)狀及對策①
李曉焱 姜麗
(煙臺大學體育學院 山東煙臺 264005)
為探討蹴鞠運動在大眾健身中的推廣現(xiàn)狀,本文采用問卷調(diào)查、專家訪談和文獻資料法等研究方法,對古代足球起源地臨淄區(qū)的居民、相關部門管理人員等進行了調(diào)查,結果顯示:居民非常喜歡蹴鞠運動,但是參與度卻很低;大部分居民贊成將蹴鞠運動如推行到大眾健身中,說明具有一定的群眾基礎;蹴鞠運動發(fā)展的主要限制因素是場地、技術因素,未來的發(fā)展方向應當側重于娛樂性和健身性;國家大力發(fā)展足球的同時在蹴鞠文化的繼承和發(fā)展方面做出了很大的貢獻,而在蹴鞠運動方面卻沒有實質(zhì)性的進展。蹴鞠運動要想在大眾健身中發(fā)展,要改造現(xiàn)有的運動形式,降低難度系數(shù);加強政府對扶持力度,全面發(fā)揮體育的多元功能;建立網(wǎng)絡信息平臺,宣傳蹴鞠運動的健身性;以文化帶動運動,促進文化與運動雙向發(fā)展;讓蹴鞠運動成為全民健身運動會的正式比賽項目。
蹴鞠運動 大眾健身 現(xiàn)狀 對策
1995年《全民健身計劃綱要》頒布以來至今,我國全民健身活動取得了舉世矚目的成就,2016年《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的頒布,也足以凸顯出政府對全民健身的重視。但由于我國還處于社會主義初級階段,全民健身工程即全民健身路徑、全民健身活動中心、雪碳工程、全民健身活動基地建設剛剛起步,現(xiàn)階段的特殊情況決定了人們的休閑娛樂方式不能普遍采用西方現(xiàn)代體育的發(fā)展模式。中華民族有著久遠而形式多樣的傳統(tǒng)健身方式,許多健身方式是經(jīng)過人們長期的實踐、豐富之后流傳下來的。如何將這些具有實際功效的傳統(tǒng)健身活動應用到全民健身計劃的實施中去,將是目前在我們這樣一個經(jīng)濟尚不發(fā)達、地域差異較大、國民成分多樣的國度中,成功而有效地實施全民健身計劃的關鍵所在。由于全民健身計劃是動員和組織我國廣大人民,積極投入各種形式的身體鍛煉,以達到增強體質(zhì)、改善民族素質(zhì)的跨世紀的體育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。因此,將與中華民族有著密切關系的傳統(tǒng)健身體育形式推廣、應用到全民健身計劃的實施中去,將是一條適合我國國情的全民健身計劃實施方略之一,也是切實可行的。本文以世界文化遺產(chǎn)蹴鞠運動的大眾健身推廣現(xiàn)狀為研究對象,不僅對于我國民族傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)展具有重要的指導意義,而且對于傳播民族精神,弘揚民族文化,促進全民健身有著重大的現(xiàn)實意義。
本文以蹴鞠運動作為大眾健身項目的推廣現(xiàn)狀為研究對象,選取淄博市臨淄區(qū)的234名大眾健身參與者、相關職能部門管理人員、中小學教師為調(diào)查對象。
本文在選題、問卷編制、調(diào)研策劃以及論文撰寫的等過程中,通過學校圖書館和中國知網(wǎng)等途徑,查閱了大量相關資料,并對收集到的資料進行分析研究。
對臨淄區(qū)參與大眾健身的居民進行調(diào)查,共發(fā)放問卷275份,回收252份,回收率為91.6%,其中有效問卷為234份,有效率為92.8%。
走訪了臨淄區(qū)齊文化研究中心的有關學者,并實地訪談了臨淄區(qū)職能部門管理人員和中小學教師,同時對大眾健身的部分居民進行了訪談。
臨淄區(qū)現(xiàn)建成世界上首家專業(yè)足球博物館——臨淄足球博物館,設立了足球辦,成立了臨淄城足球俱樂部,并在臨淄區(qū)政府成立了齊文化研究中心。從機構設置上表明:古代足球(蹴鞠)側重弘揚傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代足球側重發(fā)展競技體育。蹴鞠作為一項傳統(tǒng)體育運動項目,我們切不可忽視運動本身所帶給社會的貢獻,古時蹴鞠是國家軍隊訓練士兵體能和技巧的重要訓練手段,而現(xiàn)今蹴鞠的競技功能已逐步減弱,可轉(zhuǎn)向發(fā)展大眾健身。文化是表象,體育才是精髓,蹴鞠要獲得更長遠的發(fā)展,文化和體育的相互協(xié)調(diào)將是目前面臨的一大難題。
臨淄區(qū)在“全民健身日”舉行廣場健身操展演,參與隊伍覆蓋及各個街道,蹴鞠表演隊并赴北京參加以全民健身為主題的中國傳統(tǒng)文化展演活動??梢钥闯觯R淄作為足球運動的起源地,全民健身的氛圍濃郁,群眾參與體育運動的熱情高。區(qū)政府在學校體育方面做了充分的工作,提出“讓足球走進教室”的口號,使足球課成為全區(qū)中小學生必修課,并編寫《臨淄區(qū)中小學足球通用教材》。青少年作為繼承傳統(tǒng)的中堅力量,區(qū)政府在學校體育中將蹴鞠文化涵蓋于足球課中,充分體現(xiàn)了政府對蹴鞠文化和現(xiàn)代足球的重視。自確定臨淄為世界足球的起源地以來,臨淄承辦了“足球文化尋根之旅校園足球‘動吧 少年’百城萬賽”“國際青少年夏令營”“中國高中校園足球聯(lián)賽”全國總決賽等多場比賽,將古代足球(蹴鞠)的競技價值發(fā)揮到極致,而蹴鞠特有的健身價值則需進一步推廣。
由表1可見,41.5%的人喜歡蹴鞠運動,對蹴鞠的熱情很高;53.8%的人對蹴鞠運動表示平淡;4.7%的人表示反感。由表2可見,20.9%的人偶爾參與蹴鞠運動,6.4%的人經(jīng)常參與蹴鞠運動,72.6%的人從來沒有參與蹴鞠運動。由表1和表2綜合可知,41.5%的人喜歡蹴鞠運動,但經(jīng)常參與蹴鞠運動的人卻占6.4%。說明雖然居民非常喜歡蹴鞠運動,但是參與度卻很低。由本次調(diào)查通過居民對蹴鞠的三種比賽形式來了解居民對蹴鞠的了解程度,直接對抗和間接對抗占35.8%和38.0%,白打占4.2%,說明居民對蹴鞠的了解程度不深,只了解蹴鞠是一項對抗性運動,卻對白打了解程度不深。
由表4可見,蹴鞠發(fā)展的主要限制是場地、技術因素,分別占48.2%、47.0%。歷史和政策因素分別占38.0%和26.9%。經(jīng)實地調(diào)查,臨淄區(qū)蹴鞠場地約有三處,但是使用率不高,開放性管理,通常作為旅游景點。蹴鞠具有直接對抗、間接對抗和白打三種形式,前兩者是比賽形式,后者是表演形式。擁有一支正規(guī)的蹴鞠隊,以白打為主,在重大節(jié)日和接待外賓時表演節(jié)目。臨淄區(qū)的廣場、學校、景點以及各處的宣傳欄,蹴鞠文化隨處可見,而真正的蹴鞠者,卻寥寥無幾。說明政府在宣傳蹴鞠方面,側重蹴鞠文化的傳承和發(fā)展,而輕視了蹴鞠作為一項體育運動的本質(zhì)。蹴鞠起源于春秋,發(fā)展于漢代,興盛于唐宋,消亡于元明清。蹴鞠的起源發(fā)展演變的軌跡,是由最初的對抗性、競爭性向娛樂性和健身性發(fā)展,直至萎縮最后消亡[1]。每個朝代都賦予了蹴鞠特定的時代特征。當今社會繁榮昌盛,人民安居樂業(yè),不斷地追求更高層次的精神文明,因此蹴鞠若要在當今社會取得更長足的發(fā)展,應當側重于娛樂性和健身性。
由表5可見,本地73.9%的市民認為將蹴鞠推廣到全民健身中有一定的可行度,14.1%的市民認為完全可以。這說明蹴鞠運動如果推行到大眾健身中,大部分的居民將會持贊成態(tài)度,具有一定的群眾基礎。12%的市民認為沒有可行度,這部分的居民大多考慮到一些限制因素,若將蹴鞠運動推行到大眾健身中限制因素將是亟待解決的問題。
由表6可見,居民認為現(xiàn)階段我國對蹴鞠繼承和發(fā)展的力度一般,高達49.6%;認為很好占18,4%;認為較差和非常不好占23.5%和8.5%。經(jīng)實地調(diào)查,臨淄區(qū)于2005年9月建立了足球博物館,博物館分古代足球(蹴鞠)和現(xiàn)代足球兩部分。說明國家大力發(fā)展足球的同時在蹴鞠文化的繼承和發(fā)展方面做出了很大的貢獻,而在蹴鞠運動方面卻沒有實質(zhì)性的進展。若只發(fā)展文化而忽略運動,蹴鞠作為一項運動的本質(zhì)將會逐漸湮滅。
表1 蹴鞠喜歡程度
表2 蹴鞠參與程度
表3 對蹴鞠的比賽形式的了解程度
表4 蹴鞠運動退管限制因素
表5 蹴鞠運動推廣的可行性
表6 國家對于蹴鞠運動推廣的重視程度
蹴鞠運動以其突出的競賽性、娛樂性和高超的技藝等特點而深受廣大居民的喜愛。但是,直接將蹴鞠運動全盤引進大眾健身中,特別是以中老年人為主的群體是不合適的。因此,必須從健身的角度對現(xiàn)有的蹴鞠項目進行改造,使之成為可以利用的健身手段。簡化比賽的規(guī)則,只保留一些能夠激發(fā)群眾興趣的簡單規(guī)則;簡化技戰(zhàn)術,將最基本、最適宜健身的基本技術提煉出來;降低難度系數(shù),降低動作難度,練習難度,不苛求動作的細節(jié)等;改造場地和器材,使場地和器材更加符合健身的特點。對抗性比賽中可將人數(shù)縮減到10人,去除守門員。表演性比賽中可適當降低技巧性,加入現(xiàn)代流行音樂的元素,以增加娛樂性。
體育的功能分為個人功能和社會功能兩大類,其中個人功能中以強身健體功能尤為重要。政府應該抓住其健身功能,提高國民體質(zhì),并加入傳統(tǒng)體育元素,加快中國從體育強國邁向體育大國的步伐。《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中提及要積極發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè),引導社會力量參與健身休閑設施建設運營。因此,積極發(fā)展蹴鞠俱樂部,豐富相關的健身表演和健身賽事將是一個好的發(fā)展方向。提高群眾認識,進一步深入體制改革,明確大眾體育與民族體育的聯(lián)系,轉(zhuǎn)變?nèi)罕娪^念,把大眾體育作為一項長期任務來抓,加強臨淄區(qū)的地緣優(yōu)勢,發(fā)揮自身優(yōu)勢,輻射發(fā)展。此外,政府還應多建設蹴鞠場地,為居民提供更多的健身空間。提高群眾參與的積極性,廣泛建立蹴鞠運動大眾健身的群眾基礎。
古時候,蹴鞠是“壯士習運之能,英杰游戲之學”,他能修身養(yǎng)性,強身健體,人們因其有健身之功能比喻為“發(fā)汗散”、“化丹食”[2]。而從運動保健學的角度來講,它能增強體質(zhì),提高身體素質(zhì),改善人體神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)以及運動系統(tǒng)的功能。加大宣傳力度,充分利用網(wǎng)絡、電視等宣傳健身知識,大力宣傳經(jīng)濟、健身的運動項目——蹴鞠對身體的益處及其在健身運動方面的獨特優(yōu)勢。讓群眾意識到蹴鞠運動的健身性并愿意從事蹴鞠運動,充分利用校園、社區(qū)、公園等活動場所進行健身運動,營造蹴鞠運動的氣氛。政府應先組織一批有基礎者從事蹴鞠運動,讓群眾目睹到蹴鞠運動的趣味性,觀賞性。讓一部分人帶動另一部分人,由少及多,由點及面,由面及全國,從而轟轟烈烈開展全民健身運動[3]。建立網(wǎng)絡信息平臺,將健身群體聯(lián)系起來,并通過拍攝小電影的方式向群眾宣傳蹴鞠運動。
臨淄區(qū)蹴鞠文化發(fā)展極好,以蹴鞠為代表的齊文化風韻濃郁,由臨淄區(qū)委主辦的齊文化雙月刊,歷史名人,文物纈英,無不展現(xiàn)了臨淄區(qū)濃郁的文化背景。蹴鞠作為一項傳統(tǒng)體育項目,未來發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂。若要為蹴鞠運動開辟新的道路,必須促進蹴鞠文化與運動雙向發(fā)展。體育作為特殊的文化現(xiàn)象,隨著人類的發(fā)展,社會的進步而處于不斷革新和演變的過程中,我國社會政治經(jīng)濟,文化領域的變革和轉(zhuǎn)型為體育健身娛樂市場形成和發(fā)展注入了活力和生機,人們參與體育運動不再僅僅是“保衛(wèi)祖國”和“為國爭光”,而且也是一種權利,不再是一種負擔而是一種樂趣。以這種喜聞樂見的娛樂現(xiàn)象,或者是娛樂文化帶動健身運動的發(fā)展將是一種好的趨勢。我國的養(yǎng)生健身以及民眾體育有著悠久的歷史以及燦爛的文化,我們應該充分挖掘這種以人為本的體育文化底蘊,使之在新的歷史時期發(fā)揚光大,為促進大眾體育的可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)新的價值。
全民健身運動會是各個省體育局主辦的綜合性運動會,體育大會旨在群眾中廣泛傳播健身理念,提高群眾身體素質(zhì),引導群眾積極參與體育健身運動,倡導從運動中收獲健康快樂的生活方式。蹴鞠運動屬于新興的傳統(tǒng)體育項目,它具有集休閑、娛樂、健身等功能于一身的優(yōu)點,而且經(jīng)濟實用、安全性高,簡單易行又具有觀賞性,不需要過硬的身體素質(zhì),經(jīng)改進的蹴鞠運動又不需要很強的技術水平,不同體質(zhì)、不同年齡、不同性別的人都可參加,具有很高的運動價值。蹴鞠運動加入全民健身運動會,首先要發(fā)揮臨淄的地緣特點,讓蹴鞠運動在山東省內(nèi)掀起熱潮,這樣由點及面地普及至臨近省市乃至全國。因此,蹴鞠走進全民健身運動會將會有很好的發(fā)展前景。
[1]墨石磊.從蹴鞠和現(xiàn)代足球的起源演變談兩者的文化差異[J].南京體育學院學報:自然科學版,2009(4):148-150.
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2095-2813(2017)09(b)-0170-03
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.26.170
;李曉焱(1995,3—),女,漢族,山東泰安人,本科在讀,研究方向:運動訓練。