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        從提高“抬頭率”談高職院校兩課教學(xué)改革

        2017-11-20 16:19:49梁馨月
        卷宗 2017年30期
        關(guān)鍵詞:新媒體互聯(lián)網(wǎng)

        摘 要:互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,具有“便捷”、“及時(shí)”、“新穎的視聽(tīng)覺(jué)沖擊”等特點(diǎn)的新媒體出現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)的“兩課”課堂造成極大沖擊,為解決出勤率不高、抬頭率不高等嚴(yán)重影響“兩課”上課效果的問(wèn)題,通過(guò)探討開(kāi)設(shè)“兩課”的教學(xué)目的,分析高職院校的學(xué)生特點(diǎn),提出降低高職院?!皟烧n”授課難度,改進(jìn)老師上課方式,增強(qiáng)內(nèi)容的時(shí)代性等方法,來(lái)改善授課效果。

        關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;新媒體;“兩課”;抬頭率

        《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是高職院校開(kāi)設(shè)的思想理論課,也是高職院校開(kāi)設(shè)的“兩課”課程。“兩課”是以馬克思思想為主導(dǎo),運(yùn)用相關(guān)的科學(xué)理論和方法,緊密聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際,啟迪學(xué)生思考和探討有關(guān)人生、道德、理想、信念等方面的問(wèn)題,從而引導(dǎo)學(xué)生正確解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這兩門(mén)作為通識(shí)課程要求所有的高職學(xué)生必須選修,可以說(shuō)是高職院校思想教育的前沿陣地,對(duì)高職學(xué)生樹(shù)立正確的三觀和堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)、堅(jiān)定走社會(huì)主義道路具有重要意義。

        可是,就目前高職院?!皟烧n”的上課效果來(lái)看,結(jié)果并不是令人滿意,出勤率不高、抬頭率不高已成為這兩門(mén)課程的上課常態(tài),究其原因,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行討論。

        1 原因分析

        (一)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,智能手機(jī)已成為學(xué)生生活必備品。

        “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,移動(dòng)通信技術(shù)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,使得手機(jī)在信息傳播和人際交往中的優(yōu)勢(shì)作用日益凸顯,成為人們?nèi)粘I钪蝎@取信息、社交通信的主要工具。年輕人更是手機(jī)的主要使用者,以“輕薄”“多媒體”“移動(dòng)互聯(lián)”為主要特征的智能手機(jī)是時(shí)下青年人最喜愛(ài)的通訊及上網(wǎng)終端,而處于這一群體中的高職院校學(xué)生由于其生活環(huán)境較為封閉、可接觸的媒介種類(lèi)也比較單一,因而手機(jī)成為他們接收信息、聯(lián)系社會(huì)的最主要工具,在學(xué)生群體中具備極高的普及率,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著巨大的影響。

        “低頭一族”成為當(dāng)代高校課堂教育的一大障礙,尤其是“兩課”這種大課,一眼望去,抬頭聽(tīng)課者寥寥無(wú)幾,教師孤獨(dú)地唱著獨(dú)角戲。許多院校針對(duì)這一現(xiàn)象出臺(tái)辦法治理,比如上課懸掛“手機(jī)袋”,每名同學(xué)必須上課前將手機(jī)放入講臺(tái)上貼有自己名字的手機(jī)袋中。這種辦法最直接,從源頭上切斷學(xué)生上課玩手機(jī)的可能,可是,這一做法給學(xué)生的生活帶來(lái)極大不便,許多學(xué)生抱怨一些緊急情況時(shí)自己處于失聯(lián)狀態(tài),故抵觸情緒很強(qiáng)烈,更有學(xué)生準(zhǔn)備兩個(gè)手機(jī),上課交一個(gè)留一個(gè),所以這種簡(jiǎn)單粗暴地解決學(xué)生上課玩手機(jī)的辦法顯然不能取得較好的效果。

        (二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生從傳統(tǒng)課堂獲得的信息量在一天所獲得的信息中比例不高。

        隨著“網(wǎng)絡(luò)電視”、“播客”、“門(mén)戶網(wǎng)站”等新媒體的出現(xiàn),大學(xué)生群體獲得知識(shí)和信息的方式日趨豐富,“便捷”、“及時(shí)”、“新穎的視聽(tīng)覺(jué)沖擊”使得新媒體在學(xué)生群里中廣泛應(yīng)用。

        新媒體的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂帶來(lái)了不小沖擊,“一是新媒體將文字、圖片、影像和聲音進(jìn)行了很好的結(jié)合、塑造,再加以呈現(xiàn),信息量大且生動(dòng)性強(qiáng);二是新媒體較傳統(tǒng)媒體相比,使用資費(fèi)較低且快捷方便,可通過(guò)不同的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)獲取信息;三是在新媒體平臺(tái)上,信息傳播的實(shí)效性強(qiáng),國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞可以第一時(shí)間通過(guò)新媒體得以傳播,讓大學(xué)生可以在校園內(nèi)了解全球新聞動(dòng)態(tài)”。[1]如果我們帶給學(xué)生的信息是學(xué)生早都知曉的,學(xué)生對(duì)課堂自然沒(méi)有太大的興趣。同時(shí),新媒體的繁榮也帶來(lái)了價(jià)值觀的多元化,當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳時(shí),不免遭到部分學(xué)生的質(zhì)疑和不理解。

        (三)教材沒(méi)有分層,理論較難,高職學(xué)生不感興趣。

        高職學(xué)生較本科學(xué)生而言,就“兩課”的學(xué)習(xí),只在大一開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》,沒(méi)有開(kāi)設(shè)《馬克思主義原理》和《中國(guó)近代史綱要》??墒牵瑢W(xué)習(xí)所采用的教材并沒(méi)有分層次,也就是說(shuō)無(wú)論是重點(diǎn)本科院校還是普通高職院校所采用的教材都是同一本。我院學(xué)生的生源分為“單招”和“普招”兩種,其中“單招”學(xué)生為主要生源。“單招”考試與普通高考不同,考察科目不包含政治這一門(mén),所以很多學(xué)生的理論功底并不扎實(shí),對(duì)于馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的并不牢靠。這使得在學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程時(shí),很多學(xué)生表示這門(mén)課程過(guò)于“高大上”,自己根本聽(tīng)不懂。

        當(dāng)理論知識(shí)的難度超過(guò)了高職院校學(xué)生的理解程度,從聽(tīng)不懂演變成不愿意聽(tīng),而學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的興趣度直接決定了上課的效果,所以這是解決高職院?!皟烧n”上課“抬頭率”所繞不過(guò)的一個(gè)難題。

        2 “抬頭率”影響兩課授課目的地實(shí)現(xiàn)

        (一)開(kāi)設(shè)兩課的初衷是什么,希望達(dá)到怎樣的教育目的?

        “兩課”教育,實(shí)際上就是一門(mén)“公共理論課”,掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)就可以達(dá)到目的,大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后也不會(huì)從事專(zhuān)門(mén)的理論研究。所以在理論的掌握層面,我們只要讓學(xué)生做到了解,就可以達(dá)到教學(xué)目的。如果我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論的深度和難度,學(xué)生因?yàn)槔斫獠涣硕霈F(xiàn)厭學(xué)這門(mén)課程,上課根本不聽(tīng),上課效果得不到保障,教學(xué)目的勢(shì)必不能達(dá)到。

        其次,將“兩課”作為通識(shí)課要求所有的大學(xué)生都進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí)是希望達(dá)到一種情感上的共鳴,即希望通過(guò)理論的學(xué)習(xí)讓學(xué)生們認(rèn)可我們的社會(huì)主義制度,堅(jiān)定建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的信仰??墒抢碚摫旧砭褪强菰锏?,若老師們堅(jiān)持知識(shí)講授的完整性,實(shí)行滿堂灌的高中授課方式,就目前大學(xué)生的上課狀態(tài)和考評(píng)方式,顯然這一教學(xué)目的無(wú)法實(shí)現(xiàn),所以如何引起學(xué)生情感上的共鳴應(yīng)是高職院校思政老師備課的重點(diǎn),一節(jié)課下來(lái),哪怕只講了一個(gè)知識(shí)點(diǎn),可是講透了講懂了,學(xué)生畢業(yè)后都記得你這堂課或者你上課時(shí)的一句話,那我們的“兩課”教育的目的也就實(shí)現(xiàn)了。

        (二)較低的“抬頭率”違背開(kāi)設(shè)兩課的初衷

        思想教育,首先要受眾愿意聽(tīng),才能通過(guò)潛移默化地灌輸來(lái)影響他們的思想??赡壳案呗氃盒5摹皟烧n”課堂卻是老師和手機(jī)搶學(xué)生,當(dāng)學(xué)生根本不聽(tīng)老師上課,又怎么能接受正確的觀點(diǎn)從而樹(shù)立正確的“三觀”,又怎么會(huì)達(dá)到情感上的共鳴。國(guó)家現(xiàn)在非常重視意識(shí)形態(tài)的教育,給予“兩課”教育極高的重視,要求不光提高“抬頭率”更要提高“點(diǎn)頭率”??墒?,大學(xué)生這一群體,不同于中小學(xué)生,他們思想更為成熟和獨(dú)立,無(wú)法通過(guò)強(qiáng)制的做法來(lái)保障“兩課”教育的教學(xué)目的,若老師的授課內(nèi)容不能吸引他們,他們會(huì)直接拒絕聽(tīng)你上課,就算人到心也不到,而這大大影響了開(kāi)設(shè)“兩課”教育的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。endprint

        3 改進(jìn)方法探索

        (一)結(jié)合高職院校學(xué)生實(shí)際情況,降低授課理論難度,增加實(shí)事案例

        思想的教育應(yīng)該是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,潛移默化的影響學(xué)生,他們不應(yīng)該是記住了怎樣的知識(shí)點(diǎn)記住了怎樣的理論,而應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)同,認(rèn)同我們的理論認(rèn)同我們的核心價(jià)值觀。

        通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)案例教學(xué)法是最有效的教育手段,比起枯燥的理論,生動(dòng)的案例第一容易引起學(xué)生的興趣,他愿意去聽(tīng)你所講的內(nèi)容,第二容易達(dá)到情感上的共鳴,比如在講“中國(guó)特色社會(huì)主義外交”一章時(shí),在講解的最后,我播放了一段記錄我國(guó)外交發(fā)展的視頻,當(dāng)看到1999年我國(guó)駐南斯拉夫大使館被炸、2001年飛行員王偉因驅(qū)趕闖入我國(guó)領(lǐng)空的美國(guó)飛機(jī)而壯烈犧牲,很多同學(xué)哭了,他們深刻體會(huì)到“弱國(guó)無(wú)外交”的屈辱從而激發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)讓祖國(guó)更加強(qiáng)大的信念。

        在實(shí)踐課上,要求學(xué)生就《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系概論》第八章的內(nèi)容選取一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行介紹,很多同學(xué)在講解經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)所舉的案例是我在講改革開(kāi)放時(shí)講的,甚至有人還講了第一學(xué)期上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》時(shí)我給他們講的案例,更有甚者講出了我當(dāng)時(shí)的原話,我想他們之所以記得這些案例,是因?yàn)檫@些案例觸動(dòng)了他們,他們正是在認(rèn)同這些案例背后的理論和觀點(diǎn)才會(huì)記得這些案例。如果我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論的完整性,知識(shí)點(diǎn)的掌握程度,很可能就是他們背下的理論知識(shí)考完就忘,而觸動(dòng)他們的案例會(huì)讓他們記一輩子,隨著年齡和閱歷的增加,他們會(huì)更加認(rèn)同案例背后的理論,這是一個(gè)從感性到理性過(guò)度的過(guò)程。對(duì)于十八九歲的年輕人,這一階段我們是不是用更多感性一點(diǎn)的案例來(lái)感化他們,影響他們的思維方式,會(huì)取得更好的思想教育效果。

        (二)防止課堂“娛樂(lè)化”

        因?yàn)椤皟烧n”的授課內(nèi)容理論性較強(qiáng),課堂講授比較枯燥無(wú)趣,老師們便希望通過(guò)多樣的授課形式來(lái)活躍上課氛圍,這種做法的初衷是好的,可是很容易因?yàn)槎劝盐盏牟缓枚斐烧n堂過(guò)度“娛樂(lè)化”,使本該嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的課堂變成了游戲室,比如有的老師帶領(lǐng)學(xué)生在課堂玩“殺人游戲”。

        多樣化的授課形式固然對(duì)于改善授課效果有益處,可是,形式只是外在的一種方式,真正要讓學(xué)生對(duì)課堂感興趣還是要在授課內(nèi)容上下功夫,內(nèi)容不吸引學(xué)生,授課方式再多樣化也是治標(biāo)不治本。

        (三)授課內(nèi)容吸引學(xué)生是提高“抬頭率”的最直接方式,教師應(yīng)將研究重點(diǎn)放在對(duì)授課內(nèi)容的改進(jìn)上

        1.優(yōu)化課程體系

        “從目前高職院?!畠烧n的內(nèi)容上看,普遍強(qiáng)調(diào)理論的系統(tǒng)性,在內(nèi)容上追求多而全。教師在短短一個(gè)學(xué)期的教學(xué)中,要完成課本上動(dòng)不動(dòng)就是十幾章多達(dá)三四百頁(yè)的內(nèi)容講授,” [2] 而我們的教學(xué)目的不是把學(xué)生各個(gè)培養(yǎng)成研究馬克思主義的學(xué)者,我們是要通過(guò)理論教學(xué)來(lái)達(dá)到提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)自信的一種情感教育。因此在授課內(nèi)容的安排上,我們可以探索“專(zhuān)題式”授課方式,即將理論知識(shí)進(jìn)行整合,將相同或者聯(lián)系緊密的知識(shí)點(diǎn)整合成一個(gè)個(gè)專(zhuān)題,對(duì)理論性過(guò)強(qiáng)、高職學(xué)生不易理解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行取舍,集中精力在有限的課時(shí)里突出重點(diǎn),重點(diǎn)講解高職學(xué)生容易理解并能幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義制度自信的知識(shí)點(diǎn)。

        2.體現(xiàn)“兩課”時(shí)代性

        美國(guó)哈佛大學(xué)的核心課程設(shè)置理念基于這樣的信仰:“讓每一位哈佛大學(xué)畢業(yè)生不僅受到專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練, 而且還應(yīng)該受到廣泛的通識(shí)教育。學(xué)生需要指導(dǎo)以達(dá)到目標(biāo),學(xué)院有責(zé)任和義務(wù)把他們朝標(biāo)志一個(gè)人受過(guò)良好訓(xùn)練的知識(shí)、智力技巧和思維習(xí)慣的方向引導(dǎo)?!蔽覈?guó)開(kāi)設(shè)“兩課”這樣的通識(shí)課程也是為了幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀提高綜合素質(zhì)?;谶@樣的教學(xué)理念,我們是否可以適當(dāng)?shù)靥岣哒n堂教學(xué)的開(kāi)放性,即將社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行理解和分析, 通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)這些社會(huì)問(wèn)題, 并且培養(yǎng)他們分析社會(huì)問(wèn)題的能力, 鼓勵(lì)他們提出自己應(yīng)對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的舉措。這對(duì)學(xué)生走出“ 象牙塔” , 走向社會(huì), 搞社會(huì)調(diào)研, 成長(zhǎng)為一代有責(zé)任心、關(guān)心中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新人有極重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的時(shí)代意義;同時(shí),在授課過(guò)程中對(duì)于所舉的案例要時(shí)刻更新,盡量將社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)際焦點(diǎn)作為教學(xué)案例進(jìn)行講解,這樣既可以提高學(xué)生的上課興趣,也可以引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題。與其讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)問(wèn)題,接受謠言,曲解我們國(guó)家的制度、政策,不如由教師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)討論來(lái)分析。比如之前的“殺人辱母”案,案件一發(fā)生,網(wǎng)絡(luò)上謠言四起,抨擊我們的法治制度、詆毀我們的公安機(jī)關(guān),那么,當(dāng)教師在講授中國(guó)特色社會(huì)主義法治制度這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),完全可以引入這一案例,讓學(xué)生們討論分析,正確理解中國(guó)的法治,讓同學(xué)們覺(jué)得自己學(xué)的內(nèi)容有用,可以幫助他們理解和分析社會(huì)問(wèn)題,自然學(xué)習(xí)熱情高漲。

        “兩課”教育是高校大學(xué)生思想教育的前沿陣地,面對(duì)當(dāng)今多元的價(jià)值觀、多渠道地信息獲取方式,思政教師在課堂上要和手機(jī)搶學(xué)生,在思想上要和網(wǎng)絡(luò)謠言搶學(xué)生,可謂形勢(shì)異常嚴(yán)峻。只有學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、愿聽(tīng)我們的課,在內(nèi)容上吸引學(xué)生、在情感上感化學(xué)生、在思想上觸動(dòng)學(xué)生,提高課堂“抬頭率”,才能正真打贏這場(chǎng)課堂保衛(wèi)戰(zhàn)!

        參考文獻(xiàn)

        [1]洪昀“新媒體時(shí)代大學(xué)生思想教育工作的思考” [J]. 國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào), 2012(12):68-71.

        [2]蔡斌. 高職院?!皟烧n”課程體系與教學(xué)內(nèi)容改革探索[J]. 河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào), 2014(2):82-84.

        作者簡(jiǎn)介

        梁馨月(1988-),女,漢,河北,講師,就職于重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:思想政治教育。endprint

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