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【摘要】《社會(huì)福利思想》課程是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的主干課程，其教學(xué)質(zhì)量好壞直接關(guān)系著社會(huì)工作學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的高低。傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在一些局限和弊端，案例教學(xué)法和比較教學(xué)法是兩種教學(xué)方法上的突破創(chuàng)新。本文主要討論在《社會(huì)福利思想》課程的講授過(guò)程中這兩種方法的應(yīng)用及其效果。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)福利思想 社會(huì)工作 案例法 比較法

【課題項(xiàng)目】上海海洋大學(xué)重點(diǎn)課程建設(shè)項(xiàng)目：《社會(huì)福利思想》。（A1-0201-00-1115）。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）40-0219-01

一、《社會(huì)福利思想》課程的目的與性質(zhì)

《社會(huì)福利思想》是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)本科生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解社會(huì)福利思想的發(fā)展演變過(guò)程，掌握主要社會(huì)福利思想流派的基本主張，掌握社會(huì)福利思想對(duì)社會(huì)工作發(fā)展的影響以及對(duì)社會(huì)保障政策選擇的影響，把握在社會(huì)福利思想影響下的社會(huì)工作發(fā)展模式與社會(huì)保障制度模式的發(fā)展特征與基本目標(biāo)。

本課程主要以西方社會(huì)福利思想流派為主線(xiàn)，系統(tǒng)、扼要地介紹一些對(duì)當(dāng)今社會(huì)福利制度有重要影響的思想家及其流派的思想內(nèi)容，以期呈現(xiàn)較為完整的各種福利思想理論流派，使學(xué)生形成較為全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的知識(shí)體系。這些社會(huì)福利思想的理論流派包括：古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)福利思想、功利主義社會(huì)福利思想、德國(guó)新歷史學(xué)派社會(huì)福利思想、凱恩斯主義與社會(huì)福利思想、社會(huì)民主主義社會(huì)福利思想、新自由主義社會(huì)福利思想、“第三條道路”社會(huì)福利思想等等。

由于《社會(huì)福利思想》課程具有比較強(qiáng)的思想性和理論性，對(duì)本科階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)比較容易流于枯燥和單調(diào)。初步的教學(xué)改革說(shuō)明，教學(xué)手段的創(chuàng)新能夠有效地緩解這個(gè)問(wèn)題。本文中所提出的案例教學(xué)法和比較教學(xué)法就是兩種教學(xué)方法上的突破和創(chuàng)新。

二、案例教學(xué)法在《社會(huì)福利思想》課程中的應(yīng)用

教師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在課堂教授中適當(dāng)?shù)夭扇“咐虒W(xué)的方法，在講授不同福利思想的同時(shí)聯(lián)系相應(yīng)的福利制度和福利實(shí)踐的具體例子，比較容易引起學(xué)生的興趣。如講授古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)福利思想的同時(shí)，適當(dāng)聯(lián)系英國(guó)19世紀(jì)頒布的新《濟(jì)貧法》的內(nèi)容和濟(jì)貧院的情況，引入更為豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和圖片資料，提高了課堂內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力，從而更有助于學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)福利思想及其影響作用。

在教授英國(guó)社會(huì)民主主義社會(huì)福利思想時(shí)，講到蒂特馬斯（Richard Titmuss）的社會(huì)福利思想。蒂特馬斯是費(fèi)邊社會(huì)主義思想的集大成者，具有深遠(yuǎn)影響的社會(huì)民主主義思想家。他對(duì)英國(guó)社會(huì)保障制度的建設(shè)和福利國(guó)家的建成發(fā)揮了積極的作用。值得一提的是，蒂特馬斯還是英國(guó)“二戰(zhàn)”后的國(guó)民健康服務(wù)（National Health Service，簡(jiǎn)稱(chēng)NHS）制度的主要設(shè)計(jì)者。NHS是一項(xiàng)完全免費(fèi)、面向所有人、不區(qū)分患者經(jīng)濟(jì)狀況的醫(yī)療體制。蒂特馬斯晚年患有癌癥，用他自身就醫(yī)的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明NHS的性質(zhì)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得既具體又親切。以下是蒂特馬斯去世前三個(gè)月的自述：

“在我的所有經(jīng)歷中，最突出的是一個(gè)來(lái)自特立尼達(dá)的西印度群島土著，他25歲，得了腸癌。他預(yù)約接受放療的時(shí)間和我一樣，都是每天上午10點(diǎn)。有時(shí)候他先進(jìn)放療室，有時(shí)候我先進(jìn)。決定誰(shuí)要等著的原因十分簡(jiǎn)單，完全取決于倫敦變化莫測(cè)的交通狀況——而不是種族、信仰、膚色或社會(huì)等級(jí)?！?三、比較教學(xué)法在《社會(huì)福利思想》課程中的應(yīng)用

另一種比較有效的教學(xué)手段創(chuàng)新是比較教學(xué)法。由于社會(huì)福利思想所講授的主要是近現(xiàn)代西方社會(huì)的福利思想，出于背景上的差異，學(xué)生會(huì)覺(jué)得與自己的距離比較遙遠(yuǎn)。若是能夠適當(dāng)?shù)嘏c中國(guó)自身的情況進(jìn)行一些比較，則比較容易引發(fā)學(xué)生的興趣。比如講授“第三條道路”的社會(huì)福利思想的時(shí)候，聯(lián)系中國(guó)同時(shí)期也在從國(guó)家“大包大攬”的福利體系向“社會(huì)福利社會(huì)辦”轉(zhuǎn)型，如此一來(lái)便拉近了學(xué)生與課程知識(shí)的距離，鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)到的知識(shí)對(duì)身邊的福利現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行思考。

在總結(jié)福利國(guó)家理論是，教師提出問(wèn)題：“你認(rèn)為福利國(guó)家制度是否可以被說(shuō)成是一種‘劫富濟(jì)貧式的制度？”這其實(shí)也是一種比較教學(xué)法的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，對(duì)《社會(huì)福利思想》課程中所講授的“左”與“右”的社會(huì)福利思想思潮進(jìn)行一些比較，包括大政府還是小政府，集體主義還是個(gè)人主義，平等更重要還是自由更重要等等議題。

四、兩種方法在《社會(huì)福利思想》課程中的應(yīng)用效果

使用案例教學(xué)法和比較教學(xué)法進(jìn)行課堂教學(xué)之后，產(chǎn)生了以下幾個(gè)比較明顯的效果：第一，更好地幫助學(xué)生理解和掌握課程知識(shí)。原來(lái)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是比較枯燥、單調(diào)的社會(huì)福利思想知識(shí)，通過(guò)案例法和比較法拉近了與他們生活的距離，變得更有趣有用也更容易理解。第二，更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。比如案例教學(xué)中通過(guò)案例的啟發(fā)，學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)接受知識(shí)與運(yùn)用知識(shí)，學(xué)生在與教師、與案例、與同學(xué)的“對(duì)話(huà)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)行一系列積極的思考，大大增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的自主性和積極性。第三，促進(jìn)了學(xué)生能力的發(fā)展。比如在比較教學(xué)法中，沒(méi)有統(tǒng)一、權(quán)威的答案，答案是開(kāi)放的、發(fā)展的。為了解決問(wèn)題，有時(shí)會(huì)有多種解決的方案。這種多元化和最佳化答案選擇，開(kāi)拓了學(xué)生思路，啟發(fā)其獨(dú)立自主地去思考探索，以建立一套分析和解決問(wèn)題的思維方式。

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