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        從《改造我們的學(xué)習(xí)》談黨員干部的學(xué)習(xí)觀

        2017-11-17 13:30:38鄒祥勇
        克拉瑪依學(xué)刊 2017年5期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)觀黨員干部

        摘 要: 《改造我們的學(xué)習(xí)》是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)之一,對(duì)于當(dāng)時(shí)改進(jìn)黨的學(xué)風(fēng)、統(tǒng)一全黨思想發(fā)揮了重大作用,是我黨提倡學(xué)習(xí)新制度、改進(jìn)學(xué)習(xí)新作風(fēng)的開端。文中所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、經(jīng)驗(yàn)對(duì)于新時(shí)期黨員干部的學(xué)習(xí)教育仍有著重要意義。文章認(rèn)為黨員干部要有正確的學(xué)習(xí)觀,必須樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,找準(zhǔn)明確的學(xué)習(xí)方向,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,建立長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)制度。

        關(guān)鍵詞: 《改造我們的學(xué)習(xí)》;黨員干部;學(xué)習(xí)觀

        中圖分類號(hào):D262.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.05.03

        歡迎按以下方式引用:鄒祥勇.從《改造我們的學(xué)習(xí)》談黨員干部的學(xué)習(xí)觀[J].克拉瑪依學(xué)刊,2017(5)15-19.

        學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的振興之源。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期都十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,至今仍一以貫之地堅(jiān)守執(zhí)行。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提出要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,用學(xué)習(xí)克服本領(lǐng)恐慌,并在全黨范圍號(hào)召“大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”[1]297。為此,黨中央先后開展三次重大的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育,即群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,推動(dòng)黨員干部的學(xué)習(xí)走向深入、形成常態(tài)。這既是黨員干部能力素質(zhì)提升的重要途徑,也是加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)的重大戰(zhàn)略部署。

        《改造我們的學(xué)習(xí)》是1941年毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期撰寫的一篇力求改變黨內(nèi)不良學(xué)風(fēng)的光輝文獻(xiàn)。這篇文章主張將中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下,發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,克服主觀主義,在當(dāng)時(shí)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重大作用。時(shí)至今日,仔細(xì)研讀這篇光輝文獻(xiàn),文中所提倡的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法,所闡釋的學(xué)習(xí)思想、道理,對(duì)于新時(shí)期黨員干部的學(xué)習(xí)教育仍有著十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

        一、要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

        態(tài)度問題是學(xué)習(xí)的首要問題。以什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí),關(guān)系著學(xué)習(xí)的成敗。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股為主要內(nèi)容,目的在于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)風(fēng)、文風(fēng)及黨風(fēng)的整頓,其中又以整頓學(xué)風(fēng)為主?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》通篇文章對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度、形成什么樣的學(xué)風(fēng),作了深刻分析闡釋。

        樹立馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度是《改造我們的學(xué)習(xí)》一文貫穿的主線。毛澤東同志首先在肯定我黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義原理取得一些成績(jī)的同時(shí),深刻分析和總結(jié)了黨內(nèi)學(xué)習(xí)存在的三種不良情形,即“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”[2]797。這三種情形都是馬克思列寧主義學(xué)習(xí)態(tài)度的反面,即由主觀主義造成的。主觀主義是一種極其有害的學(xué)習(xí)態(tài)度,這種態(tài)度不對(duì)周圍環(huán)境做系統(tǒng)周密地研究,僅憑主觀熱情去工作;割裂歷史,只懂得希臘,不懂得中國的過去;只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),抽象、無目的地學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義。毛澤東同志還對(duì)主觀主義者進(jìn)行了深刻畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!盵2]800通過對(duì)比論證的方法,毛澤東同志進(jìn)而擲地有聲地指出要堅(jiān)決樹立馬克思列寧主義的原則。這種態(tài)度就要求我們對(duì)周圍環(huán)境做系統(tǒng)周密地調(diào)查和研究,把革命的氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來;要深入研究,既要懂得外國的歷史,也要懂得中國的歷史,更要懂得中國的過去、現(xiàn)在和未來;要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,研究客觀存在著的一切事物內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律性,這正是一個(gè)共產(chǎn)黨員最起碼的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度。

        黨員干部的學(xué)習(xí)教育,首先面對(duì)的就是學(xué)習(xí)態(tài)度問題。黨的十八大以來,黨內(nèi)開展的三次重大學(xué)習(xí)教育,重要目的之一就是要進(jìn)一步解決黨員干部隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,其中思想建設(shè)又是居于首位的問題,必須樹立起學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的態(tài)度。如“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,作為黨員干部,學(xué)是基礎(chǔ)、做才是關(guān)鍵:這個(gè)學(xué)就是要真學(xué)、真懂;這個(gè)做就是要真信、真用。要做到對(duì)黨章黨規(guī)、系列講話真學(xué)、真懂、真信、真用,即“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是空穴來風(fēng),不是敷衍了事,不是為了完成任務(wù)而學(xué),而是要真正腳踏實(shí)地、持之以恒地學(xué);要學(xué)得明明白白,學(xué)深悟透,知其然更要知其所以然;要相信習(xí)近平總書記系列重要講話的真理性及其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;要把學(xué)習(xí)的思想理論、規(guī)矩要求內(nèi)化于心、外化于行,嚴(yán)于律己,用思想武裝頭腦,用規(guī)矩約束行為,實(shí)事求是,真正做到思想和實(shí)際相符合,以馬克思列寧主義態(tài)度推動(dòng)工作。

        二、要找準(zhǔn)明確的學(xué)習(xí)方向

        方向問題是學(xué)習(xí)的根本問題。這里的方向可以理解為學(xué)習(xí)對(duì)象,更為具體點(diǎn)可以理解為學(xué)習(xí)內(nèi)容。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),要正確把握學(xué)習(xí)的方向。忽視了馬克思主義所指引的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中無所適從,就難以抵御各種錯(cuò)誤思潮?!盵3]406學(xué)習(xí)的根本在于能夠獲得思想上的啟迪、心靈上的觸動(dòng),以求增長(zhǎng)見識(shí)、增加生命高度,方向問題至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨歷來能夠根據(jù)不同時(shí)期的歷史環(huán)境確定不同的學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容,以提升黨員干部的黨性修養(yǎng)和理論水平。

        毛澤東同志針對(duì)黨內(nèi)同志不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義應(yīng)用的總體,提出了三個(gè)較為具體的學(xué)習(xí)方向:一是系統(tǒng)、周密地研究周圍環(huán)境。這是由我黨所處的歷史環(huán)境所決定的。毛澤東同志號(hào)召全黨同志對(duì)敵友我三方的各方面動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查和研究,得到應(yīng)有的和必要的結(jié)論。只有對(duì)周圍環(huán)境達(dá)到十分熟悉的程度,才可能做到有效應(yīng)對(duì)。二是研究近百年的中國史。這是一項(xiàng)浩大的工程,必須分工合作,加以綜合研究。毛澤東同志認(rèn)為了解中國實(shí)際,必須對(duì)中國歷史有充分的了解和認(rèn)識(shí)。然而,“近百年的經(jīng)濟(jì)史、近百年的政治史、近百年的軍事史、近百年的文化史,簡(jiǎn)直還沒有人認(rèn)真動(dòng)手去研究”[2]798。三是教育干部要以研究中國革命實(shí)際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針。不同時(shí)期的學(xué)習(xí)方向必須以黨的中心工作和中心任務(wù)為著力點(diǎn)。如此,把學(xué)習(xí)研究和黨的中心工作結(jié)合在一起,學(xué)習(xí)研究才更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。endprint

        黨的十八大以來,黨內(nèi)三次重要的學(xué)習(xí)教育,盡管有時(shí)側(cè)重點(diǎn)有所不同,但指向性精準(zhǔn):都是面向黨員干部深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,既強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵少數(shù),也重視絕大多數(shù);既注重集中性教育,又倡導(dǎo)經(jīng)常性教育。對(duì)于每一次學(xué)習(xí)教育,其方向、內(nèi)容都很明確。如“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,通過學(xué)習(xí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一,成為合格黨員。這不僅體現(xiàn)著明確的實(shí)踐指向,而且還體現(xiàn)著鮮明的問題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),針對(duì)的是黨員干部隊(duì)伍存在著思想不純、意識(shí)不強(qiáng)等問題;學(xué)習(xí)系列講話,旨在提高黨員干部的理論水平以及對(duì)國家大政方針的正確理解、貫徹和落實(shí),從而達(dá)到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。當(dāng)然,理解每一次學(xué)習(xí)教育不能僅限于文件中的規(guī)定,不能就文件談文件,要能看到文件的內(nèi)涵和外延,諸如背景、實(shí)質(zhì)、要求,等等。要把每一次學(xué)習(xí)教育放在中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)歷史中、放在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中考量,考察它的背景環(huán)境、重大意義、實(shí)踐指向;對(duì)于黨章黨規(guī),特別是新修訂或者出臺(tái)的黨規(guī),要深刻領(lǐng)會(huì)它的時(shí)代意義和必然性;對(duì)于習(xí)近平總書記系列重要講話,要把它的學(xué)習(xí)同馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系緊密結(jié)合,看到它們的一脈相承和時(shí)代特征,看到習(xí)近平總書記系列重要講話對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展方向的重大指引和實(shí)踐作用。

        三、要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

        方法問題是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題。以什么樣的方法學(xué)習(xí),關(guān)系著學(xué)習(xí)的效果??茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法可以達(dá)到事半功倍的效果,反之,則不然。

        首先,《改造我們的學(xué)習(xí)》改造的就是我們不合時(shí)宜的學(xué)習(xí)方法。毛澤東同志在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要學(xué)習(xí)方法之一就是理論聯(lián)系實(shí)際,即“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實(shí)際統(tǒng)一”[2]798。我們?cè)S多人雖然在學(xué)習(xí)馬克思主義,但學(xué)習(xí)的方法卻是違背馬克思主義的,那些主觀主義者就是違背了這一原則,導(dǎo)致了理論和實(shí)際的分離。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思列寧主義的重要原則,之后成為我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。

        其次,《改造我們的學(xué)習(xí)》中還特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究。調(diào)查研究是毛澤東同志歷來強(qiáng)調(diào)的一種學(xué)習(xí)方法,他在上海送留法同學(xué)時(shí)就曾說過:“我覺得我們要有人到外國去,看些新東西、學(xué)些新道理、研究新問題,拿回來用以改造我們的國家。同時(shí)也要有人留在國內(nèi),調(diào)查、研究本國的問題”[4]221。因此,他放棄去法國勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì),走遍湖南農(nóng)村,《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》乃至后面有關(guān)中國革命的許多著作都是從調(diào)查研究中寫成的。他指出:當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀、歷史、國際經(jīng)驗(yàn)是“缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣”[2]796,“要用馬克思列寧主義的理論和方法,對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查和研究”[2]800-801。馬克思列寧主義要求我們從客觀存在的一切事物出發(fā),從中引出固有的規(guī)律作為我們行動(dòng)的向?qū)?,這個(gè)引出規(guī)律的橋梁和手段就是調(diào)查研究。

        再次,毛澤東同志在文中還強(qiáng)調(diào)全面系統(tǒng)的方法。他指出:“我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的……我們并沒有對(duì)上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作?!盵2]796這些都表明全面系統(tǒng)的方法也是學(xué)習(xí)的一種方法,材料是零散的,但是可以通過收集進(jìn)行整合、研究,達(dá)到全面系統(tǒng)地了解。

        黨員干部的學(xué)習(xí)教育不可盲從,要有針對(duì)性,學(xué)要帶著問題學(xué)。這里的問題就是實(shí)際,這就需要運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法。對(duì)于專業(yè)性的知識(shí),要按照缺什么補(bǔ)什么的原則,博覽熟知;對(duì)于黨內(nèi)學(xué)習(xí),要把黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)同做合格黨員結(jié)合起來,用黨章黨規(guī)的要求指引方向,約束自身,向合格黨員靠攏;要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神同當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合,深刻思考新思想新戰(zhàn)略新理念的提出背景、實(shí)踐指向及現(xiàn)實(shí)意義;特別是要緊密結(jié)合當(dāng)前一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄、精神萎靡不振、道德行為不端等問題,對(duì)照黨章黨規(guī)要求一一對(duì)比、查找修正,突出實(shí)際問題的整改,推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。要發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究方法,于組織而言,要時(shí)刻掌握黨員干部學(xué)習(xí)教育的實(shí)際進(jìn)展及存在問題,提出針對(duì)性的解決辦法,推動(dòng)學(xué)習(xí)教育正常有效地開展;于個(gè)人而言,要得到思想上的升華,從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí),唯有從問題入手,展開調(diào)查研究,才能得到真理性的結(jié)果。要注重全面系統(tǒng)方法的運(yùn)用,現(xiàn)實(shí)實(shí)際是不斷變化的,我們的思想必然要不斷適應(yīng)變化了的實(shí)際,因此要不斷學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策,使我們的思想跟上實(shí)際的變化,使我們的學(xué)習(xí)教育不偏不倚地得到貫徹落實(shí)。

        四、要建立長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)制度

        習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性?!盵5]181中國共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有8 800多萬黨員的執(zhí)政黨,抓好數(shù)量眾多的黨員學(xué)習(xí)馬虎不得、懈怠不得,必須持之以恒地建立學(xué)習(xí)制度并加以落實(shí),這也是我黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的必經(jīng)之路?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》一文的目的之一也是要將黨內(nèi)的學(xué)習(xí)制度改造一下。文中不僅對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了深刻剖析,還提出了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法,布局了具體的學(xué)習(xí)研究任務(wù),最為根本的是毛澤東同志希望把黨內(nèi)形成的不良學(xué)風(fēng)從根本上扭轉(zhuǎn)過來,堅(jiān)持馬克思列寧主義的原則、態(tài)度,堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,大興調(diào)查研究之風(fēng),深入系統(tǒng)、周密地研究客觀事物、環(huán)境,這是認(rèn)識(shí)世界的必由之路,也是改造世界的唯一源泉。

        可以說,《改造我們的學(xué)習(xí)》一文是對(duì)中國共產(chǎn)黨建黨以來形成的學(xué)習(xí)制度的深刻剖析,是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立探索黨內(nèi)學(xué)習(xí)制度的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是提倡黨內(nèi)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的開始??v觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,黨在每一個(gè)歷史階段都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)已經(jīng)成為推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條重要成功經(jīng)驗(yàn);有些學(xué)習(xí)已經(jīng)形成固定、完善的制度,如對(duì)中央政治局集體學(xué)習(xí)、黨委中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)、普通黨員的學(xué)習(xí)都做了明確要求。如今,我們正大力推行的學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)也依然離不開各種學(xué)習(xí)制度的建立,各級(jí)學(xué)習(xí)型黨組織的運(yùn)行離不開科學(xué)完備、行之有效的學(xué)習(xí)制度。endprint

        中國共產(chǎn)黨開展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育歷來有時(shí)限、分階段,但學(xué)習(xí)是沒有時(shí)限和階段的,學(xué)習(xí)是一個(gè)常態(tài)化的過程。俗語講:活到老,學(xué)到老。時(shí)代瞬息萬變,黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展,黨員干部的學(xué)習(xí)教育就一刻不能停歇,不僅要常抓不懈、久久為功,更要常學(xué)常新,學(xué)出新內(nèi)涵、悟出新高度。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)旨在強(qiáng)化黨員干部的群眾觀,改進(jìn)工作作風(fēng);“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育則是從修身、用權(quán)、謀事、創(chuàng)業(yè)等角度進(jìn)一步對(duì)黨員干部提出客觀要求,是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的升華。盡管兩次黨內(nèi)教育都有一定的時(shí)限和階段且都指向作風(fēng)建設(shè),但作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)都在路上,也意味著必將貫穿全面從嚴(yán)治黨的始終,形成制度、永不懈怠;對(duì)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央的方案里也明確說明,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng),要突出正常教育,區(qū)分層次,有針對(duì)性地解決問題,用心用力,抓細(xì)抓實(shí),真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。

        2017年2月21日,中共中央政治局召開會(huì)議,審議《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化的意見》,要求發(fā)揮黨支部教育、管理黨員的主體作用,把“兩學(xué)一做”納入“三會(huì)一課”等基本制度,融入日常、抓在經(jīng)常,標(biāo)志著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育形成制度、進(jìn)入常態(tài)。這充分說明,黨內(nèi)教育本身是一種對(duì)黨員干部常態(tài)化的教育,不關(guān)乎時(shí)間長(zhǎng)短、階段區(qū)別,而是通過這種學(xué)習(xí)教育,把黨員干部的不良作風(fēng)加以改進(jìn),通過常抓不懈,潛移默化地讓黨員干部的思想時(shí)刻繃緊學(xué)習(xí)教育這根弦。

        “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是對(duì)黨內(nèi)學(xué)習(xí)制度化的操作和落實(shí),既注重當(dāng)前,又著眼長(zhǎng)久。通過學(xué)習(xí)教育,以學(xué)促改、以學(xué)促行,形成正確認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),達(dá)到知行合一,從而促進(jìn)黨的路線、政策及方針的落實(shí)。具體而言,黨章黨規(guī)是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的重要綱領(lǐng)和文件,特別是黨章作為黨的根本,黨員干部必須通曉熟知,時(shí)刻學(xué)習(xí)黨章、溫習(xí)黨章,用黨章對(duì)照、檢查自己,不斷強(qiáng)化黨員的黨性修養(yǎng);習(xí)近平總書記系列重要講話圍繞中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“五位一體”總體布局,提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,是指引當(dāng)代中國發(fā)展的馬克思主義。經(jīng)常性地學(xué)習(xí)系列講話,深刻領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),能夠更好地把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,找準(zhǔn)其中的定位、階段,看到當(dāng)中的困難及機(jī)遇,進(jìn)而指引工作的方向。以黨章黨規(guī)約束行動(dòng)行為、以系列講話提高政治思想,保持思想上、政治上和行動(dòng)上的高度一致,才能更好地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。

        好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的政黨,中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》是實(shí)事求是的典范,是中國共產(chǎn)黨人提倡學(xué)習(xí)新制度、改進(jìn)學(xué)習(xí)新作風(fēng)的開端。我們要把這種實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)、制度繼承下去,執(zhí)行下去,秉承馬克思列寧主義態(tài)度,把握好學(xué)習(xí)方向,堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持實(shí)踐;常學(xué)常新、學(xué)以致用,在不斷學(xué)習(xí)中提升思想高度,做出更大作為。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016.

        [2]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.

        [3]國務(wù)院新聞辦公室、中央文獻(xiàn)研究室、中國外文局.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

        [4]于俊道,李捷.毛澤東交往錄[M].北京:人民出版社,1991.

        [5]本書編寫組.習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí)讀本[M].北京:中共中央黨校出版社,2013.endprint

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