韋小兵

（寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇團(tuán) 寧夏 銀川 750000）

秦腔花臉表演藝術(shù)

韋小兵

（寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇團(tuán) 寧夏 銀川 750000）

秦腔花臉是我國(guó)重要的表演藝術(shù)之一，具有深遠(yuǎn)的歷史,影響范圍廣闊，藝術(shù)形式成熟，承載著中華民族文化傳承的重要責(zé)任。秦腔花臉是秦腔的重要組成部分,而表演藝術(shù)是秦腔的核心內(nèi)容。本文主要從秦腔花臉表演的藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格兩方面進(jìn)行綜合分析，以便人們更加了解秦腔花臉表演藝術(shù)。

秦腔；花臉；表演；藝術(shù)

秦腔角色行當(dāng)?shù)膭澐?，是以中?guó)戲曲傳統(tǒng)結(jié)合秦腔特點(diǎn)為依據(jù)，總體分為生、旦、凈、丑四大類，并按照劇中人的年齡、性格、身份、家境等又分為若干具體角色。凈角也稱“花臉”。因妝扮時(shí)采用不同臉譜來塑造人物而得名。凈行分大花臉（也稱黑頭、大凈），二花臉（也稱毛凈），把把花臉（包括娃娃花臉）。秦腔花臉是秦腔的重要行當(dāng)之一。

一、秦腔花臉演出形式的自由靈活

秦腔表演藝術(shù)形式的自由靈活，各種表現(xiàn)手段的綜合發(fā)展，也給各個(gè)行當(dāng)?shù)娜姘l(fā)展創(chuàng)造了有利條件。它不像昆曲那樣，偏重于生旦兩角，而是生旦凈丑并列，各個(gè)行當(dāng)都有充分發(fā)揮的余地，從而使各個(gè)行當(dāng)?shù)谋硌菁记傻靡蕴岣摺Ｗ钤缜厍凰坪跏且缘┙菫橹?，旦角在舞臺(tái)上占有重要的地位。清代乾隆年間，在《秦云擷英小譜》中，記載陜西秦腔演員絕大多數(shù)是旦角，特別是著名的“曲部三絕”，即以藝擅的祥麟，以聲擅的小惠，以色擅的瑣兒，都是旦角演員。到了清代后期，秦腔則以須生、青衣、花臉為主，丑角的戲也明顯增多。秦腔各個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)展，集中表現(xiàn)在各自的劇目中。花臉戲如《殺船》、《茍家灘》、《五臺(tái)會(huì)兄》、《打鑾駕》、《赤桑鎮(zhèn)》；須生、花臉并重的戲，如《草坡面禮》、《墩臺(tái)擋將》、《二啟箭》；須生、青衣、花臉并重的戲，如《黑叮本》、《二進(jìn)宮》等。

由于秦腔表演形式的極大自由，各種表現(xiàn)手段的充分展示，因此既能各有偏重，更有綜合發(fā)展，以便充分發(fā)揮各種表演手段的整體效果。在綜合發(fā)展方面，由于唱、念、做、打的充分發(fā)揮，集中表現(xiàn)在秦腔的許多群戲中。以《大回荊州》為例，這個(gè)戲京劇叫《龍鳳呈祥》，寫的是孫權(quán)與周瑜定下美人計(jì)，騙劉備過江招親以討回荊州，結(jié)果落了個(gè)“賠了夫人又折兵”的下場(chǎng)。在這個(gè)戲中，有花臉孫權(quán)，二花臉張飛，張飛雖然在最后出場(chǎng)，但他在“蘆花蕩”一場(chǎng)，既有難度很大的念白，還有表現(xiàn)威武加?jì)趁牡谋硌荨＿@場(chǎng)戲與趙云的“闖新府”，還經(jīng)常作為折子戲演出，這在京劇以至其他劇種是沒有的。與京劇不同的是，喬國(guó)老不是老生扮演，而是由大凈（即銅錘花臉）應(yīng)工，他的幾段錚錚作響的道白，使這個(gè)人物成為“甘露寺”的主要角色。從以上分析可以看出，類似《大回荊州》這種群戲，充分體現(xiàn)了秦腔花臉在表演藝術(shù)方面的效果。

二、秦腔花臉表演藝術(shù)風(fēng)格

秦腔花臉表演藝術(shù)的慷慨激昂風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)說形成是比較早的。據(jù)清代道光二十五年(1845年）刻本《都門紀(jì)略》記載，時(shí)有北京皮黃戲班，有同一故事的兩種不同演法，一個(gè)名叫《慶頂珠》，蕭恩由花臉扮演；一個(gè)名叫《打漁殺家》，蕭恩由老生扮演。其實(shí)，前一種演法直接來自秦腔梆子戲，后一種演法是皮黃戲改的。秦腔的蕭恩，勾粉紅老臉，掛白滿，戴草帽圈，一副漁民打扮。用花臉來演蕭恩，表現(xiàn)這位江湖老英雄的反抗性格，較之于皮黃的老生扮演顯然要強(qiáng)烈得多。秦腔的這種演法，一直延續(xù)至今，不過不叫《慶頂珠》，也不叫《打漁殺家》，而叫《殺船》。值得注意的是這種演法，不只是一出《殺船》的蕭恩，還有其他角色，似乎成了一種規(guī)矩。比如《甘露寺》的喬國(guó)老，吳國(guó)太相女婿，戲中劉備主唱，表明身世；而喬國(guó)老為了成全這門親事，就在國(guó)太面前極力渲染性地介紹劉備以及他手下的將相。因?yàn)閱虈?guó)老介紹劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等都是插在劉備唱段中間，所以劇中專門為他安排了一段又一段道白。這幾段道白，不僅曲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏性強(qiáng)，極富渲染性和感染力。這個(gè)戲也就成了以喬國(guó)老為主的道白戲。

《抱琵琶》（京劇叫《琵琶詞》）的王延齡，還有三國(guó)戲中的老將黃忠等，秦腔由花臉扮演，而京劇由老生扮演。秦腔的這種不勾臉而由花臉扮的演法，大概與喬國(guó)老、王延齡樂于成人之美的性格分不開，也和秦腔花臉更能發(fā)揮其慷慨激昂的風(fēng)格不無關(guān)系吧！秦腔花臉戲更顯粗獷，如《火焰駒》的艾謙，《絕龍嶺》的聞太師，《黃河陣》的趙公明等，僅其登場(chǎng)亮相時(shí)，或執(zhí)馬鞭，或執(zhí)雙鞭，或執(zhí)鋼鞭，臺(tái)步威武，動(dòng)作雄健，再配以大鑼大鼓、大號(hào)嘶鳴的音響，一把彩火從上至下或從兩腿間飄然噴出，既烘托出人物的豪邁氣概，也將整個(gè)舞臺(tái)氣氛渲染得極其熱烈火爆。

三、結(jié)語

任何藝術(shù)門類都有其自身的發(fā)展規(guī)律,秦腔花臉?biāo)囆g(shù)也不例外,在幾千年的發(fā)展過程里,歷經(jīng)風(fēng)雨,終究迎來了它新的一面,并且在時(shí)代的要求中,發(fā)揮著它所承載的藝術(shù)性。

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[5]文麗娟．秦腔演唱的氣、字、聲研究[D]．杭州師范大學(xué),2015.

J812．1

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1007-0125(2017)15-0037-01