卷首語

談起李國濤先生，在南華門，幾近傳奇。出身、學(xué)養(yǎng)且不必提，單是先做文學(xué)評論，命名山藥蛋派，在魯迅研究領(lǐng)域卓有建樹，就足夠驚艷。年過花甲，卻又務(wù)弄小說，長篇中篇短篇，遍地開花結(jié)果。都以為他要在虛構(gòu)王國開疆拓土，誰知他坦然放下誘惑，寫開了隨筆。沖淡自然的文風(fēng)，開放博大的見識，一時贊譽者眾。如果假以時日，大家覺得他會不會專心寫詩歌？曾經(jīng)跟李老開過這樣的玩笑，李老哈哈大笑過后，正色道：說不定！給人感覺，他這樣的人，只要想好，做什么都能出成績。這話，仍有敷衍的嫌疑。旁觀者只看到他表面收獲的榮耀，對背后的努力和自覺卻無從知曉。事實上，先生本人低調(diào)謙和。他是文學(xué)的鑒賞家，也是美和愛的耕耘者、播種者。他對山西文學(xué)事業(yè)的栽培，功莫大焉。本期刊發(fā)的紀(jì)念小輯，可以窺見先生的影響和格局。他對后來者的意義，在于躬身垂范，立起了一根為人作文的標(biāo)桿。

桂子的《福田寺》，是散文筆調(diào)，寫得放松，也平淡，故事談不上精彩，或者說作者的心思不在這里。幾個人物一路悠悠走來，寺莊這個地方的見聞和風(fēng)物人情，都帶出來了。故事對她不再是束縛，她的天地在于營造意境，關(guān)心人的存在。在現(xiàn)實主義當(dāng)?shù)?，一味求新求異求奇的?dāng)下，桂子的書寫值得期待。紅柯的《拿人》探討了歷史洪流中人性的潰敗與沖突，他不遺余力，大肆鋪排，以為馬上就會上演一出大戲，故事卻草草結(jié)束，或許,這更像是一部長篇開頭的剪裁。