石裕祖

藝苑評(píng)譚

《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》簡(jiǎn)評(píng)

石裕祖

·主持人語(yǔ)·

在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的時(shí)代洪流中，藝術(shù)評(píng)論要有新的探索、新的表述、新的成果。本欄目作者石裕祖為《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》點(diǎn)贊，該書(shū)為云南民族舞蹈學(xué)科建設(shè)增添了一塊學(xué)術(shù)基石?？惮摑嵲u(píng)述了油畫(huà)家忻東旺以簡(jiǎn)潔樸素手法刻畫(huà)的農(nóng)民工的精神肖像，充實(shí)和豐富了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)。周宇靖將少數(shù)民族餐飲建筑中的風(fēng)格、色彩和音效設(shè)計(jì)，納入傳播學(xué)的視野中進(jìn)行研究，這是藝術(shù)研究的一種新視覺(jué)。邱亞麗認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的背景下，政府有關(guān)部門(mén)要樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)輿情全過(guò)程監(jiān)管，用先進(jìn)技術(shù)把握網(wǎng)絡(luò)輿情，掌握主動(dòng)權(quán)。（胡耀池）

《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》系我國(guó)屈指可數(shù)的幾部省區(qū)一級(jí)的區(qū)域舞蹈史之一，為云南尚欠發(fā)達(dá)的民族舞蹈理論和民族舞蹈學(xué)科建設(shè)增添了一塊難能可貴的學(xué)術(shù)基石。

自新中國(guó)建立以來(lái)，云南的民族舞蹈僅僅從民主革命時(shí)期的《滿(mǎn)三娘勞軍》《阿細(xì)跳月》始，經(jīng)歷過(guò)近半個(gè)世紀(jì)中的繁復(fù)交錯(cuò)和起伏跌宕中的繁盛。此期云南舞蹈編導(dǎo)群所創(chuàng)編展演的各種民族的舞蹈節(jié)目，已逾上千個(gè)（部）。云南當(dāng)代民族舞蹈作品曾幾度創(chuàng)造輝煌，這些不可遺忘和磨滅的民族舞蹈文化功績(jī)，曾在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。由此可見(jiàn)，在過(guò)去的60年中，云南民族舞蹈發(fā)展的成就一直居于全國(guó)民族省區(qū)之前列。有鑒于此，我們?cè)颇系奈璧咐碚摷依懋?dāng)責(zé)無(wú)旁貸地將這些民族舞蹈藝術(shù)成就，堂而皇之地載入建設(shè)云南民族文化強(qiáng)省的歷史功勞簿。

民族民間舞在中國(guó)幾千年的歷史中，一直扮演著文化傳承的角色。它有著深厚的文化積淀和歷史根基。因此，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)60年中云南創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞臺(tái)舞蹈發(fā)展史的研究同樣具有“了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧”的重要啟示作用。

由陳申副教授主持的“國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)·西部課題”——《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》的緣起，無(wú)疑正是基于欲為“云南舞派”宣傳、總結(jié)和吶喊的學(xué)術(shù)目標(biāo)被認(rèn)可、首肯而獲國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)立項(xiàng)。他們歷經(jīng)近三年的持續(xù)辛勤努力、深層探索和獨(dú)立思考，將新中國(guó)成立以來(lái)60年（1949年—2009年）中云南當(dāng)代創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞臺(tái)舞蹈的發(fā)展歷史置于中國(guó)當(dāng)代社會(huì)和文化變遷的語(yǔ)境中，并在舞蹈歷史學(xué)、舞蹈文化學(xué)和舞蹈美學(xué)等多維度的關(guān)照下，搜集、運(yùn)用和參考了大量的文獻(xiàn)資料，以求更加真實(shí)、客觀地展示和描述云南當(dāng)代創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞蹈的輝煌成就及其發(fā)展歷程，為當(dāng)下如何弘揚(yáng)和建構(gòu)云南民族舞蹈文化大廈夯實(shí)土壤，積極建言獻(xiàn)計(jì)。

從《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》最終呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)術(shù)成果上看，基本按照該課題研究的原申報(bào)項(xiàng)目時(shí)的主要內(nèi)容和研究目標(biāo)——“以云南當(dāng)代創(chuàng)作型舞臺(tái)舞蹈發(fā)展為主”的預(yù)定研究目標(biāo)?！对颇袭?dāng)代舞蹈發(fā)展史》的研究成果,始終緊扣全國(guó)舞蹈發(fā)展的全局進(jìn)程和整體態(tài)勢(shì)，對(duì)當(dāng)代60年來(lái)云南創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞蹈創(chuàng)作作品、代表性舞蹈家、舞蹈教育、舞蹈團(tuán)體、舞蹈文化產(chǎn)業(yè)和云南舞蹈文化傳承狀況等各領(lǐng)域未來(lái)的舞蹈發(fā)展趨向等諸事項(xiàng)進(jìn)行探研。作者刻意重視和留意相關(guān)參考文獻(xiàn)資料的精準(zhǔn)度，從云南當(dāng)代創(chuàng)作型舞臺(tái)舞蹈發(fā)展史縱向和橫向的不同角度、不同層面做了認(rèn)真的理論思考和深層研析，環(huán)繞課題中心進(jìn)行具有新意剖析論說(shuō)。較客觀地介紹了云南多種創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞蹈的觀念形態(tài)、藝術(shù)樣式、創(chuàng)作發(fā)展路徑之現(xiàn)狀及其歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了60年中云南專(zhuān)業(yè)舞蹈藝術(shù)的成就和文化演進(jìn)路徑，以期凝練出這段歷史進(jìn)程中云南特殊區(qū)域、特殊舞蹈文化樣式中凸顯的理論架構(gòu)。筆者正是感懷于此，而由衷地為之鼓與呼！

《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》項(xiàng)目組收集、查閱和運(yùn)用了大量相關(guān)史料，客觀地概括了60年中云南創(chuàng)作型專(zhuān)業(yè)舞蹈的發(fā)展情況，以客觀科學(xué)的態(tài)度和舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)，在認(rèn)真梳理相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了細(xì)致而深入的學(xué)術(shù)評(píng)議和理論探討。該著作對(duì)云南60年的創(chuàng)作型舞蹈存在、發(fā)展和演進(jìn)狀況做出了較為客觀科學(xué)的闡述，體現(xiàn)了作者的舞蹈史研究能力和學(xué)術(shù)建樹(shù)。

與此同時(shí)，《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》項(xiàng)目經(jīng)專(zhuān)家鑒定組的楊德鋆教授、劉建教授、江東教授等多位國(guó)內(nèi)外著名舞蹈理論專(zhuān)家在學(xué)術(shù)鑒定中認(rèn)為：由陳申先生主持的《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》項(xiàng)目較好地完成和達(dá)到了預(yù)設(shè)的“以云南當(dāng)代創(chuàng)作型舞臺(tái)舞蹈發(fā)展為主”的學(xué)術(shù)任務(wù)和研究目標(biāo)，從不同角度環(huán)繞中心進(jìn)行深層探討，特色濃郁，內(nèi)容飽滿(mǎn)，信息豐富，有較好的現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值?！对颇袭?dāng)代舞蹈發(fā)展史》項(xiàng)目總體體現(xiàn)出這樣一些特質(zhì)：范圍廣泛、史料翔實(shí)、認(rèn)識(shí)深入、論述客觀。這些特點(diǎn)，使得該項(xiàng)目具有現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。從整體上而言，這個(gè)項(xiàng)目取得了難得的突破和成績(jī)，是一個(gè)具有一定學(xué)術(shù)份量和學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果。專(zhuān)家們還特別指出：在云南當(dāng)代創(chuàng)作型舞蹈和舞蹈理論尚處于思考與研究十分不足的今天，該課題成果的學(xué)術(shù)意義與應(yīng)用價(jià)值應(yīng)予充分的肯定和支持!

陳申君作為云南舞蹈界的一位中年學(xué)術(shù)骨干，多年來(lái)始終不渝地堅(jiān)持對(duì)云南民族舞蹈理論的探索和追求。他通過(guò)聯(lián)系自身從事20多年的專(zhuān)業(yè)舞蹈演員、編導(dǎo)和高等舞蹈教育的經(jīng)歷，深深感悟到云南舞蹈實(shí)踐與舞蹈理論的不對(duì)稱(chēng)發(fā)展軟肋造成的學(xué)科尷尬。于是，他致力于攻讀古今學(xué)術(shù)經(jīng)典、博覽中外群書(shū)、潛心鉆研、甘心坐冷板凳、甘于寂寞、審慎思索。經(jīng)過(guò)多年持之以恒的刻苦研習(xí)，他先后發(fā)表了若干頗有新意和學(xué)術(shù)份量的舞蹈論文，并在全國(guó)“桃李杯”大賽中獲得論文二等獎(jiǎng)。正是陳申君在學(xué)術(shù)上孜孜不倦的追求和不斷積累的基礎(chǔ)上，于是在2010年推出一部30余萬(wàn)字的具有獨(dú)到見(jiàn)地的舞蹈學(xué)術(shù)專(zhuān)著《云南民族舞蹈研究》（民族出版社出版發(fā)行）。

《云南當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》作為當(dāng)代撰寫(xiě)的一種地方藝術(shù)史志，面對(duì)紛繁交織和滄桑巨變中的云南當(dāng)代創(chuàng)作型舞臺(tái)舞蹈文化現(xiàn)象，如何精準(zhǔn)評(píng)說(shuō)其榮辱得失和歷史功過(guò)，首先必須基于正確的歷史觀和科學(xué)的方法論，同時(shí)更需要具備大無(wú)畏的當(dāng)代文藝批評(píng)家和藝術(shù)史學(xué)家的學(xué)術(shù)膽略和胸襟。陳申君在追求舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中的執(zhí)著精神，確系云南民族舞蹈理論界為數(shù)不多的學(xué)術(shù)骨干，值得大加鼓勵(lì)和倡導(dǎo)。誠(chéng)然，我們?cè)诔浞挚隙ㄆ涮囟▽W(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí)，也絕非諱言和回避該著作確實(shí)尚存某種或多或少的局限與缺憾之筆。對(duì)此，項(xiàng)目成果鑒定專(zhuān)家們?cè)诔浞挚隙ㄆ涑删偷耐瑫r(shí)，亦分別予以勘誤，指出補(bǔ)正的建議，寄予殷切修訂補(bǔ)正的期許。但是，作為新一代中年輕舞蹈學(xué)人學(xué)術(shù)探索的一家的新探之說(shuō)，尤其需要我們多一寸“百家爭(zhēng)鳴”的胸懷，少一點(diǎn)求全責(zé)備。這在當(dāng)今我國(guó)民族舞蹈理論界人才和民族舞蹈理論成果相對(duì)匱乏和缺失的境遇中，寬容之心和學(xué)術(shù)關(guān)懷顯得尤為必要。緣為，我國(guó)乃至云南省的民族舞蹈學(xué)學(xué)科體系的最終建成，亟待培育出一大批有志于攻克中國(guó)民族舞蹈學(xué)學(xué)科理論的繼往開(kāi)來(lái)的新人。

筆者執(zhí)信：新一代云南中青年民族舞蹈理論骨干們?cè)跉v經(jīng)坎坷和磨礪后，其學(xué)術(shù)成就終將趨向更加成熟和持續(xù)的輝煌！

（作者系云南藝術(shù)學(xué)院教授）

責(zé)任編輯：胡耀池