崔凱

張家港，不僅是全國縣域城市綜合實力百強前三甲，也是中國曲藝事業(yè)發(fā)展的排頭兵。

張家港的曲藝文化底蘊深厚。歷史上，這里就有唱“灘簧”，聽“說書”的習(xí)慣，評彈、河陽寶卷、塘橋唱春、沙上灘簧等傳統(tǒng)說唱形式，更是深入民間，成為民眾生活的重要部分。

大道似水水自流，海納百川川自歸。一直以來，張家港市從建設(shè)文化強市的戰(zhàn)略高度出發(fā)，以提升城市文化軟實力為目標(biāo)，始終高度重視曲藝事業(yè)的發(fā)展，張家港的曲藝工作也取得了一系列成績，先后獲得“中國曲藝之鄉(xiāng)”“中國小戲小品之鄉(xiāng)”“中國寶卷之鄉(xiāng)”等國家級榮譽稱號。特別是在2016年，中篇彈詞《牽手》榮獲中國曲藝牡丹獎節(jié)目獎；評彈演員參加巴黎中國曲藝節(jié)，榮獲“盧浮”銀獎；創(chuàng)建成為全國第二家、江蘇首家“中國曲藝名城”。張家港市傳統(tǒng)曲種保持著旺盛的生命力，新興曲種影響力不斷擴大，曲藝事業(yè)整體呈現(xiàn)流派紛呈、百家爭鳴、百花齊放的良性態(tài)勢。這些成績的取得，是張家港市委、市政府正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是張家港市宣傳思想文化戰(zhàn)線干部職工團結(jié)奮進、共同努力的結(jié)果，凝聚著張家港全體曲藝人的智慧和力量，也記錄著張家港曲藝領(lǐng)軍人物——陳世海同志的足跡與業(yè)績。

世海同志善于把握新時期文化發(fā)展規(guī)律，自覺踐行“二為”“雙百”和“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的方向、方針和理念。他牽頭創(chuàng)辦了中國長江文化藝術(shù)節(jié)、“文明百村歡樂行‘村村演”活動，制定實施了“網(wǎng)格化”公共文化服務(wù)模式，創(chuàng)辦全國首個覆蓋城鄉(xiāng)的“書香城市”建設(shè)指標(biāo)體系，在江蘇省率先組織成立文化志愿者協(xié)會，在江蘇全省縣（市）率先開展以政府名義命名文化生態(tài)保護區(qū)和傳統(tǒng)村落保護命名工作，探索建立健全縣域公共文化服務(wù)協(xié)同創(chuàng)新機制、率先在全國縣域建立文化館總分館體系等，推動張家港文藝生產(chǎn)躍居全國縣（市）第一方陣，推動張家港“中國曲藝名城”“中國曲藝之鄉(xiāng)”的建設(shè)與申報工作，為張家港曲藝的蓬勃發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。更可貴的是，世海同志注重?zé)峄顒雍蟮睦渌伎?，利用業(yè)余時間，遨游于曲海之間，躬耕于案牘之上，借尺幅天地，將自己對曲藝的思考編著成這本《曲藝問題：曲藝?yán)碚撆c務(wù)實研究》，超30萬字，從曲藝本體、曲種藝術(shù)、曲藝實踐、曲藝作品評論等四個方面，研究了一些曲藝重要理論課題，深刻闡述了張家港曲藝的歷史脈絡(luò)與傳承發(fā)展，這些成果是世海同志對曲藝?yán)碚搯栴}以及張家港市近年來曲藝事業(yè)發(fā)展的深層思考和科學(xué)總結(jié)，也是推動張家港市曲藝健康發(fā)展的有益指導(dǎo)。

“欲理者道其真，欲論者據(jù)其行，欲信者施其明，欲益者復(fù)其歸”，曲藝?yán)碚摻ㄔO(shè)對于曲藝事業(yè)全局所具有的重要支撐和導(dǎo)向作用，很大程度上反映了曲藝事業(yè)所達到的高度和水平，也決定著曲藝事業(yè)未來發(fā)展的潛力和空間。理論建設(shè)的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當(dāng)代中國正沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮力前行。這是一個風(fēng)云際會的時代，也是一個英雄輩出的時代，更是曲藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的時代。我們需要世海這樣善思考、勇實踐、接地氣、有才干，堅守藝術(shù)理想的優(yōu)秀曲藝家。在祝賀世海同志文集出版的同時，我們更希望全國有更多的“陳世?！币暻嚍槲幕敻?，拿曲藝當(dāng)日子過、當(dāng)事業(yè)干，不斷實踐、探索前行，心懷光明，自強而弘毅，踏石有痕，明辨而篤行，更加注重創(chuàng)新創(chuàng)造，更加注重協(xié)調(diào)均衡，更加注重質(zhì)量效益，更加注重交流互鑒，更加注重共建共享，以真誠的藝術(shù)態(tài)度、昂揚的藝術(shù)精神、崇高的藝術(shù)理想，積極踐行社會主義核心價值觀，為百姓說唱，為時代抒情，為社會服務(wù)，全面促進曲藝事業(yè)繁榮發(fā)展。endprint