高長春 馮康杰
【摘 要】京劇《野豬林》這部劇大家都有所耳聞,尤其是劇中對林沖人物形象和服飾的塑造十分鮮明,本文主要以林沖為對象對京劇中林沖人物形象塑造進(jìn)行總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】林沖;人物塑造;服裝特點(diǎn)
中圖分類號:J821 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)19-0031-01
名著《水滸傳》所描繪的梁山好漢中,很多人都是由于壓迫在不得已的情況下落草為寇,對比起來,林沖的人物悲劇成份最嚴(yán)重,一談到林沖,大家都會聯(lián)系到逼上梁山這個(gè)詞語。就京劇演出與布局來看,該人物是作者重點(diǎn)刻畫與描繪的對象,花費(fèi)了很多筆墨與心思。
一、京劇《野豬林》人物刻畫特點(diǎn)
1.更具感染力
以典型環(huán)境為背景展現(xiàn)典型人物是文學(xué)作品的主要展現(xiàn),林沖的人物塑造不言而喻,將林沖放入現(xiàn)實(shí)生活也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過觀看原著以及影視作品,我們可以領(lǐng)會林沖的那種悲憤。個(gè)人認(rèn)為借助戲劇的形式更能展現(xiàn)林沖的人格魅力與性格特征。戲劇的優(yōu)勢在于:通過唱腔的方式展現(xiàn)人物內(nèi)心活動與獨(dú)白。而影視作品只能在神態(tài)、表情上下功夫,縱然搭配插曲與畫外音,也難以和國粹京劇媲美。時(shí)至今日,我們要感激“大雪飄”作者,他填寫的唱詞已經(jīng)成為傳統(tǒng)經(jīng)典,同時(shí)我們也要緬懷表演藝術(shù)家李少春先生,他為世人成功塑造了很多人物形象。
2.林沖服裝特點(diǎn)
從《野豬林》反饋的信息來看:人物成功地傳承了古代戲劇、文學(xué)藝術(shù)中善惡分明的模式,它能讓我們一目了然人物好壞、忠奸,這也是電影與戲曲最直接的區(qū)別。從《野豬林》內(nèi)容來看:魯智深與林沖是最典型的正面人物。戲曲中有俗語記載:“寧穿破,不穿錯(cuò)?!卑l(fā)展到影片,演員的打扮穿著嚴(yán)格依照戲曲傳統(tǒng)服飾與搭配要求進(jìn)行,為了深化配合,暗淡色調(diào)是電影幕布常用的背景,避免演員帶走其他光輝,最終分開注意力。在影片初期,林沖并不是一貫的短打扮,他以白色武生花褶的形式呈現(xiàn),頭頂?shù)奈渖碚f明了八十萬禁軍領(lǐng)頭的身份象征。褶作為京劇的關(guān)鍵服飾,又稱道袍、褶子,它屬于傾斜性長袍,不管是武生、文生,或者旦角都能穿褶,褶子也是尋常百姓的便服。林沖與妻子張氏在一片春色中,一起欣賞風(fēng)景,心情舒爽,夫妻感情和睦。褶子展現(xiàn)了不具攻擊性的精神狀態(tài),林沖白褶的繡花和折扇都體現(xiàn)了林沖的斯文儒雅。也正是這一系列因素的影響,林沖的性格有懦弱、文弱的一面,與高俅發(fā)生沖突后一忍再忍。在這期間,妻子病愈,夫妻還愿而歸,從林沖的角度來看:此時(shí)正是滿含希望的時(shí)候,白色武生褶展現(xiàn)了他的玉樹臨風(fēng),這也是林沖最后的歡愉時(shí)段。白虎堂被冤枉后,林沖的服飾變成開氅,雪夜沽酒林沖穿著箭衣,它所展現(xiàn)的不止是林沖在個(gè)人遭遇中的變化,也是思想變化的過程,開始從文弱生出反抗意識,最后與黑暗社會決裂。
二、林沖的性格塑造
1.俠肝義膽,武藝超群
剛出場的時(shí)候,作者是這樣描繪林沖的:在魯智深使用禪杖時(shí),聽到有一位官人在喝彩,他立在墻邊,“頭戴一頂青絲抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一頂單綠羅團(tuán)花袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一雙磕爪頭朝樣皂靴,手中行一把折迭紙西川扇子?!薄吧谋^環(huán)眼,燕頜虎須,八尺長短身材,三十四五年紀(jì)?!本土譀_的外形與裝束來看:林沖既有儒雅俊秀的一面,也有雄姿英發(fā)的展現(xiàn),這種剛中帶柔、武中帶文的外形,說明林沖接受了很好的教育熏陶,也是文武兼?zhèn)涞恼宫F(xiàn)。
2.重情重義,與人真誠
在林沖與妻子的告別中,他這樣說道:“娘子,小人有句話說,已稟過泰山了。為了林沖年災(zāi)月厄,在這場屈事,今去滄州,生死不保,誠恐誤了娘子青春,今已寫下幾字在此。萬望娘子休等小人,有好頭腦,自行招嫁,莫為林沖誤了賢妻。”英雄氣短、兒女情長,林沖的話語隱含了很多心酸,但他首先考慮的還是愛人,后來聽說妻子去世,灑下了男兒淚,割舍了心中掛牽,同時(shí)也加深了仇恨。由于王倫嫉賢妒能不愿意收留晁蓋等人,林沖只為義氣,火并不仁之賊。在林沖果敢剛烈的同時(shí),還兼具了人情美、人性美等優(yōu)勢。
三、結(jié)語
作者塑造的林沖形象主要展現(xiàn)在才能與道德上,特別是為人處世上,它集中展現(xiàn)了作者的理想與追求。群眾對林沖的認(rèn)可與喜愛,也是對才能、理想、道德的追求。
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