□ 趙 暢

收藏：在“還原”中添趣

□ 趙 暢

收藏，說到底是一種賡續(xù)護(hù)佑歷史的行為。對于真正的收藏者而言，其之所以對收藏躍躍欲試、欲罷不能，除了有對物質(zhì)價(jià)值的期望，更多的是為了“還原”附著在收藏品上那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)少為，乃至不為人知的動(dòng)人故事，從而增添其文化附加值。隨著包裹在藏品上的神秘面紗被層層剝離，故事被步步還原，真相被慢慢揭開，收藏者的興趣也隨之濃烈。

收藏就是這樣，還原真相的過程既是不斷學(xué)習(xí)、積累知識的過程，也是不斷增長見識、增添樂趣的過程。實(shí)踐告訴我們，“還原”是一種能力，“還原”的效果取決于“多讀書、多留心、多視角、多追蹤”的程度。

讀書對于收藏的意義，當(dāng)不言而喻。這不僅因?yàn)槭詹卣咝枰獙W(xué)習(xí)收藏知識，加快提升收藏能力，還因?yàn)橛行┎仄返墓适戮蜕⒙洹㈦[藏在一些書籍的記載中。其實(shí)，對于藏品的解讀，就像一場捉迷藏游戲，關(guān)鍵取決于你的讀書積累，取決于你是否能為“還原”一件藏品的真相而“按圖索驥”、苦苦探求。

參觀過倫敦考古博物館中的鮮亮綠釉小錢匣的人，對這只可能源自莎士比亞時(shí)代劇院的“票房”不免“想入非非”。這錢匣也印證了當(dāng)時(shí)人們看戲的流程—“上面有個(gè)投幣口，很像今天的豬仔儲(chǔ)蓄罐，而出土的錢匣沒有完整的，只有碎片，因?yàn)楣拮幽玫胶笈_要被敲碎，取出的硬幣收在一只大錢箱里，箱子則鎖進(jìn)密室。”而這正是英文“box-office”（票房）的形象注釋。

此外，從劇院遺址發(fā)掘出的大量錢匣碎片以及果核、干果皮、蚌殼和一把有人不慎跌落的精巧銳利的銅柄果叉看，則更讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)劇院對社會(huì)各個(gè)階層的吸引力之大。

《玉童子牧牛》清中期

假如你讀過或正在讀《莎士比亞的動(dòng)蕩世界》，你就能想見400多年前這位當(dāng)時(shí)為環(huán)球劇院股東之一的莎翁，每天聽聞散戲后敲碎錢匣的聲音，是何等興奮和愜意——須知道，從劇院分紅可是其財(cái)富的主要來源，而這是否也是激勵(lì)其源源不斷地進(jìn)行戲劇創(chuàng)作的動(dòng)力之一呢？

并非每一件藏品都能立馬找到真實(shí)答案、“還原”歷史真相，這就要求我們必須做個(gè)有心人。中國現(xiàn)代田野考古學(xué)的奠基者之一、殷墟考古發(fā)掘及學(xué)術(shù)研究全程參與者郭寶鈞先生，對古玉的研究頗有見解。古玉器中有一種叫作“”的玉器，說文釋“”為“以玉塞耳”?！叭敝x，自古說法不一。有的釋名曰：“懸當(dāng)耳旁，不欲使人妄聽也，塞耳亦使人正聽也?！备薪忉屪鳌盀殚]奸聲”者。但“郭寶鈞在研究中發(fā)現(xiàn)，中國古玉的演進(jìn)，基本是由實(shí)用，而玩好，而禮儀化。止聽閉奸聲，是禮教大興后之附會(huì)，古義決不如是”。

一次田野考古，因?yàn)檫z址在山上，他得隙就在現(xiàn)場和衣小憩。但見泥地蟲多，若不小心會(huì)侵入耳道，于是便“從廢紙上撕下紙條，捏成小圓紙球塞在耳朵里”。受此啟發(fā)，他突然悟及，那種叫作“”的玉器，“很可能就是古人住在泥屋里，為防蟲子爬入耳道而發(fā)明的一種生活小用具”。郭寶鈞如此生動(dòng)“還原”古玉“”的真相和本義，自得益于他的“處處留心”。

有人考證，魯迅先生寫信用的箋紙逾170種。其中，1929年5月15日夜間，魯迅給許廣平寫信所用的信箋就顯得很特別：這是帶有彩色圖案的2張箋紙，上面分別畫著枇杷和蓮蓬。枇杷有3枚，兩大一??；蓮蓬有2只，其中的一只飽含著蓮子。這究竟是為什么呢，是魯迅先生信手為之的嗎？

若要尋找答案，首先要學(xué)會(huì)比較，看他在信中對許廣平的稱呼與其它信件上有何變化。顯然，在稱呼上，這封信寫得很別致，既不是過去開玩笑的“害馬”“H·W”，也不是習(xí)慣上的“廣平兄”，而是“乖姑！小刺猬！”其次，我們還要繼續(xù)追蹤。接讀許廣平1929年5月21日的回信和魯迅此后的來信，其真相得以慢慢“還原”：枇杷是許廣平日常喜愛吃的食物，而飽含著蓮子的蓮蓬則暗指當(dāng)時(shí)許廣平已經(jīng)懷孕，魯迅親昵的稱呼和精選的信箋這一細(xì)節(jié)，無疑透出了魯迅即將為人父的喜悅。

如此“還原”，終讓我們發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)運(yùn)用“投槍和匕首”的戰(zhàn)士，除怒目圓睜、拍案而起之外，作為丈夫和準(zhǔn)父親的魯迅也有著其敦厚溫柔、和藹可親的一面，對于收藏者可謂是份極大的驚喜。

收藏必須“還原”，“還原”就是回歸收藏、升華收藏。否則，只是為收而收、為藏而藏，這樣的收藏便斷無趣味。而沒有趣味的收藏，則注定是走不遠(yuǎn)的，自古其然。