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        推行“611”高效課堂的實(shí)踐與思考

        2017-11-07 12:58:36包建強(qiáng)
        教書育人 2017年5期
        關(guān)鍵詞:思維評(píng)價(jià)課堂

        包建強(qiáng)

        推行“611”高效課堂的實(shí)踐與思考

        包建強(qiáng)

        我校在幾年前就在推行“611”高效課堂。何謂“611”?“6”指構(gòu)成課堂的6個(gè)要素,即教師導(dǎo)學(xué)、個(gè)體自學(xué)、小組互學(xué)、小組展示、教師評(píng)價(jià)、課內(nèi)落實(shí),簡(jiǎn)稱“一體”;兩個(gè)“1”分別指思維導(dǎo)圖和限時(shí)訓(xùn)練,簡(jiǎn)稱“兩翼”?!?11”高效課堂是凝聚全體六中教學(xué)同仁智慧的結(jié)晶,標(biāo)志著教師從“講師”到“禪師”角色的根本性轉(zhuǎn)變,幾年來,在“611”高效課堂的推進(jìn)下,臨海六中這片依山傍水的教育沃土已是千嬌百媚萬紫千紅。為什么“611”課堂有如此生命力?為什么我校要推進(jìn)“611”高效課堂呢?

        一、大浪淘沙“劫”后余“生”——“611”高效課堂是基于學(xué)情視角的課堂模式重構(gòu)

        我校所招的都是經(jīng)過中考風(fēng)浪洗劫后的本市中考成績(jī)排名3000名以外的學(xué)生,這些“劫”后余“生”可以說是被9年傳統(tǒng)課堂模式下的應(yīng)試教育打敗的學(xué)生。對(duì)這樣的學(xué)生如果還用傳統(tǒng)課堂模式去培養(yǎng),那更是死路一條。正像教育專家陶本一教授所言,“多年來,許多學(xué)校對(duì)作為教育對(duì)象和學(xué)習(xí)主體的學(xué)生這一方面的研究是很不充分的,如何了解并改進(jìn)學(xué)生的‘學(xué)’的研究少之又少”。我們必須基于學(xué)情視角,重構(gòu)課堂現(xiàn)實(shí)圖景。

        二、披沙揀“金”絕境求“生”——“611”高效課堂是基于成長(zhǎng)力視角的課堂模式重構(gòu)

        1.披沙揀“金” 絕境求“生”

        對(duì)于這種陷入“絕境”的學(xué)生,如何才能促進(jìn)他們的成長(zhǎng)呢?我們從恒河沙數(shù)的教育理論中披沙揀“金”,找到了金字塔學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們:講課、讀課本、視聽課的平均知識(shí)吸收率分別為5%、10%、20%,而小組討論、展示、教別的同學(xué)的平均知識(shí)吸收率分別為50%、75%、90%;前者是通過“聽”和“看”的被動(dòng)學(xué)習(xí),所獲得成長(zhǎng)力需要的平均知識(shí)吸收率較低,后者是通過鼓勵(lì)學(xué)生積極地主動(dòng)學(xué)習(xí),所獲得成長(zhǎng)力所需要的平均知識(shí)吸收率越來越高。正是“受孕”于學(xué)習(xí)金字塔,“611”課堂融入了“教師導(dǎo)學(xué)、個(gè)體自學(xué)、小組互學(xué)、小組展示、教師評(píng)價(jià)、課內(nèi)落實(shí)”自成一體的6個(gè)要素,再加上兩個(gè)“1”即“思維導(dǎo)圖”和“限時(shí)訓(xùn)練”,力圖提高學(xué)生的知識(shí)吸收率并進(jìn)而提升學(xué)生的成長(zhǎng)力。很明顯,“611”課堂的6個(gè)要素和學(xué)習(xí)金字塔的標(biāo)識(shí)幾乎構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

        2.夯實(shí)思維之基 撐起成長(zhǎng)脊梁

        盡管“611”高效課堂“受孕”于金字塔理論,但它并不拘泥于金字塔理論,更強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的學(xué)生思維品格的成長(zhǎng),整個(gè)“611”課堂流淌著一條看不見的思維之河:“教師導(dǎo)學(xué)”是在學(xué)生預(yù)學(xué)基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生思維角度深度厚度的發(fā)動(dòng)機(jī),所謂的“導(dǎo)”是導(dǎo)在思維;而“個(gè)體自學(xué)”和“小組展示”這兩個(gè)要素的運(yùn)行是建立在學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)小組平臺(tái)之上的思維碰撞交融整合的過程。“教師評(píng)價(jià)”這一要素則是教師撩撥學(xué)生思維的“觸須”,引發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性和深刻性;“課內(nèi)落實(shí)”和“限時(shí)訓(xùn)練”更是強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,也就是所謂的學(xué)生應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)?!八季S導(dǎo)圖”則是鍛煉了學(xué)生思維的系統(tǒng)性和整合能力。應(yīng)該說“611”課堂是抓住核心知識(shí)以融合6個(gè)要素的簡(jiǎn)明學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)來促進(jìn)本質(zhì)意義上學(xué)習(xí)的發(fā)生的課堂,訓(xùn)練的是思維,收獲的是智慧,也能最大限度地做到像浙江省教研室張豐老師所說的“把知識(shí)壓縮折疊成學(xué)生的一種自我消化自我沉淀的思維品格的成長(zhǎng)過程”。

        三、拒絕平庸共贏成功——“611”高效課堂是基于傳統(tǒng)課堂管理視角下學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力視角的課堂模式重構(gòu)

        內(nèi)驅(qū)力一詞是R·S·伍德沃思于1918年首先提出來的,以表示激起行為機(jī)制的原動(dòng)力。內(nèi)驅(qū)力存在于機(jī)體內(nèi)部,誘因存在于機(jī)體的外部,誘因指能滿足有機(jī)體需要的情境活動(dòng)?;凇皟?nèi)驅(qū)力”理論,具體到學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力上,通過前文的學(xué)情分析,我校所招的學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大的,各種影響課堂紀(jì)律管理的現(xiàn)象會(huì)經(jīng)常發(fā)生,關(guān)鍵是設(shè)置“誘因”即“情境活動(dòng)”喚醒并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,這樣既能消解傳統(tǒng)課堂紀(jì)律管理問題,又能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力來自我管理自我成長(zhǎng)。另外,勒溫的“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”理論和俄羅斯季亞琴科的“合作學(xué)習(xí)”理論都給我們以有益的啟示,正是基于這三大理論,“611”課堂融入了“小組學(xué)習(xí)”這個(gè)基本要素刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生“拒絕平庸,共贏成功”。

        這三大理論啟發(fā)我們:當(dāng)班級(jí)形成6人一組的學(xué)習(xí)小組這樣的所謂小團(tuán)體之后,這個(gè)小團(tuán)體的各個(gè)成員的自然屬性減弱,社會(huì)屬性增強(qiáng),也就是說“拒絕平庸、共贏成功”的集體榮譽(yù)感顯著增強(qiáng),具體表現(xiàn)為當(dāng)學(xué)生個(gè)人行為與學(xué)校發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí),外界的約束與刺激作用甚微,當(dāng)學(xué)生個(gè)人行為與班級(jí)發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí),外界的約束與刺激作用不均,當(dāng)學(xué)生個(gè)人行為與朝夕相處的5個(gè)人或6個(gè)人的團(tuán)隊(duì)發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí),外界的刺激和約束作用最明顯。尤其是“611”課堂中的小組自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、各小組發(fā)言板演的次數(shù)累計(jì)、各小組文化墻評(píng)價(jià),還有作業(yè)評(píng)價(jià)、教師及學(xué)校的特別嘉獎(jiǎng)等都以量化的形式約束和刺激了組員,人人拒絕平庸,人人爭(zhēng)做優(yōu)秀,傳統(tǒng)課堂中的紀(jì)律管理就弱化為學(xué)生以學(xué)習(xí)為中心的自我管理自我成長(zhǎng)。

        四、點(diǎn)“石”成器普度眾“生”——“611”高效課堂是基于傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)力視角的課堂模式重構(gòu)

        1.給我一個(gè)“支點(diǎn)”,我將撬動(dòng)整個(gè)地球——“611”課堂“支點(diǎn)”落在課堂設(shè)計(jì)理念的科學(xué)性上

        這個(gè)“支點(diǎn)”就是建構(gòu)主義,建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程,教師充其量只是促進(jìn)者、協(xié)作者或?qū)W習(xí)顧問角色。而傳統(tǒng)課堂模式以教師的主動(dòng)講授和學(xué)生的被動(dòng)反應(yīng)為主要特征,課堂表現(xiàn)為“講堂”,教師是所謂的“講師”?!?11”課堂則不然,它是以建構(gòu)主義理論為“支點(diǎn)”,標(biāo)志著教師角色從“講師”到“禪師”的根本性轉(zhuǎn)變,已從普通行為主義的“授魚”和普通認(rèn)知主義的“授漁”完全轉(zhuǎn)變到建構(gòu)主義的“學(xué)漁”即“學(xué)生帶著教材走向教師”。從構(gòu)成“611”課堂的“一體”即“6個(gè)要素”和“兩翼”即2個(gè)“1”看,“學(xué)生自學(xué)”是基礎(chǔ)要素,“小組互學(xué)”是核心要素,即便是“教師導(dǎo)學(xué)”也是在學(xué)生充分預(yù)學(xué)的前提下引發(fā)思維的“導(dǎo)”,因此整個(gè)“611”課堂呈現(xiàn)出的以學(xué)生為主體、問題為主軸、思維為主攻、訓(xùn)練為主線的特點(diǎn),使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)→主動(dòng)學(xué)習(xí),使教師從低效教學(xué)→高效教學(xué),把課堂還給了學(xué)生,教師退隱到幕后,偶爾像禪師一樣出來引導(dǎo)點(diǎn)化,這時(shí)教師是制片人或是導(dǎo)演。阿基米德說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球”,我們深信,以“建構(gòu)主義”為支點(diǎn)的“611”課堂一定會(huì)托起學(xué)生的未來。

        2.點(diǎn)“石”成“器” 普度眾“生”——“611”課堂“點(diǎn)”在學(xué)生學(xué)習(xí)力的有效增長(zhǎng)上

        “玉不琢不成器”,我們的學(xué)生連“璞”也不是,應(yīng)該是“石”,點(diǎn)“石”成“器”何其難矣!所以關(guān)鍵是找到“點(diǎn)”和如何“點(diǎn)”?根據(jù)“611”課堂構(gòu)成要素,我們找到了點(diǎn)“石”成“器”的5個(gè)“點(diǎn)”,即著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)、契合點(diǎn)和制高點(diǎn),并名之曰:三“點(diǎn)”鼎立文武火+兩“點(diǎn)”“煽風(fēng)點(diǎn)火”共燉“學(xué)習(xí)力大餐”∶

        所謂鼎立的三“點(diǎn)”指“著眼點(diǎn)”“著力點(diǎn)”“落腳點(diǎn)”:“著眼點(diǎn)”指教師要通過611課堂6個(gè)要素的組合設(shè)計(jì)引發(fā)思維碰撞達(dá)到學(xué)生“仁”“智”的高度統(tǒng)一;“著力點(diǎn)”指要用問題導(dǎo)引式激發(fā)學(xué)生思維,做到學(xué)生參與的主動(dòng)性和學(xué)生思維深刻性的高度統(tǒng)一;“落腳點(diǎn)”指學(xué)生的學(xué)習(xí)要主動(dòng)有效,能內(nèi)化成學(xué)生的精神品格和思維品格。所謂“文武火”實(shí)指立“鼎”之后,“611”課堂“教師導(dǎo)學(xué)、個(gè)體自學(xué)、小組互學(xué)、小組展示、教師評(píng)價(jià)”五個(gè)要素有機(jī)融合所產(chǎn)生的一系列思維活動(dòng)。所謂“學(xué)習(xí)力大餐”指蘊(yùn)含“分析、質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新、辨證、應(yīng)用”等思維品質(zhì)的學(xué)習(xí)力。學(xué)生用思維的文武火去“燉”學(xué)習(xí)力大餐,讓這個(gè)大鍋燉出美味,飄出醇香。當(dāng)然“燉”這鍋大餐,光由學(xué)生去“燉”還不夠,還要加上教師的“煽風(fēng)點(diǎn)火”:一“點(diǎn)”“煽風(fēng)點(diǎn)火”指“教師評(píng)價(jià)”這一要素,即找尋“契合點(diǎn)”,教師像禪師那樣通過“點(diǎn)撥與生成、評(píng)價(jià)與激勵(lì)、追問和回應(yīng)”,不斷引導(dǎo)學(xué)生思維碰撞“契合點(diǎn)”,這樣無數(shù)的“契合點(diǎn)”才能成為學(xué)生無數(shù)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,整個(gè)課堂才是一條思維涌動(dòng)的河流。另外一“點(diǎn)”“煽風(fēng)點(diǎn)火”即掌控“制高點(diǎn)”,也就是說教師要像禪師那樣掌控這鍋大餐的“火候”,在實(shí)現(xiàn)“課堂落實(shí)”這一要素之余,追求大成若缺的“留白藝術(shù)”,這個(gè)“缺口”或“空白”等著讓學(xué)生“插”上“兩翼”即“思維導(dǎo)圖”和“限時(shí)訓(xùn)練”去查漏補(bǔ)缺去思維翱翔。也許學(xué)生“燉”的只有“蘿卜”味道,教師的“煽風(fēng)點(diǎn)火”好比在鍋中加上“肉”,這樣這鍋學(xué)習(xí)力大餐就不僅有“蘿卜”的味道,還有“肉”的香味。應(yīng)該說“611”課堂所“燉”的這鍋“活色生香”的“學(xué)習(xí)力大餐”,主要由學(xué)生自己“燉”出來的,但也不能忽視教師的作用,教師點(diǎn)“石”的意義在于做價(jià)值建構(gòu)的促進(jìn)者、價(jià)值創(chuàng)生的促進(jìn)者,讓思維之蝶在瞬間翩然起舞。

        以上四大方面,是關(guān)于我校推行“611”高效課堂的實(shí)踐與思考。2年來,我校依托浙師大教師教育學(xué)院先后派出60多位老師到金華六中、義烏六中、溫州蒼南中學(xué)、臺(tái)州實(shí)驗(yàn)中學(xué)等學(xué)校上“611”展示課,獲得了廣泛贊譽(yù)。當(dāng)然,我們不會(huì)把這種課堂當(dāng)作一種靜態(tài)的模式,而要與時(shí)俱進(jìn)。而與時(shí)俱進(jìn)要靠廣大教育同仁且思且行、且行且思的共同努力。我想,只要廣大教育同仁抱著普度眾“生”的信念,每一塊“石頭”在你“禪師”如佛的掌心里綻放都成為可能。

        (作者單位:浙江臨海市第六中學(xué))

        (附:“611”高效課堂導(dǎo)學(xué)案范例及“611”要素解析)

        臨海六中“611”高效課堂要素解析

        流程 含義 形式 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)教師導(dǎo)學(xué)明確學(xué)習(xí)任務(wù)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法 教師說學(xué)生聽 簡(jiǎn)單、明了、激趣 明確學(xué)習(xí)任務(wù)個(gè)體自學(xué)通過個(gè)體學(xué)習(xí)、獲得自身體驗(yàn)(合作學(xué)習(xí)的前提)練、問題形成 巡視、指導(dǎo) 完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容、問題思考閱讀、思考、演小組互學(xué)通過合作學(xué)習(xí),解決個(gè)體疑問,形成組內(nèi)學(xué)習(xí)成果圍坐、在學(xué)科組長(zhǎng)的組織下完成學(xué)習(xí)流程巡視、對(duì)小組學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)、答疑、點(diǎn)撥輪流發(fā)言、討論、記錄小組展示 讓學(xué)生上臺(tái)展示學(xué)生個(gè)體發(fā)言、上臺(tái)板演(生生互動(dòng)、師生互動(dòng))組織、引導(dǎo)、點(diǎn)燃、推動(dòng)、解決問題聆聽、反思、糾正、互動(dòng)、收集教師評(píng)價(jià)重述 教師說 評(píng)價(jià)、糾正、強(qiáng)調(diào)、延伸、重述 聆聽、糾正、理解教師評(píng)價(jià)(打分)、拓展、課內(nèi)落實(shí)一是明確知識(shí)點(diǎn)是什么,在哪里。二是整理解題思路和方法,便于查閱和復(fù)習(xí)老師說學(xué)生記突出:知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)、明確考什么、怎么考,學(xué)什么、怎么學(xué)畫線、記錄、歸類整理、

        “6”——課堂六要素

        “1”——思維導(dǎo)圖(把所學(xué)習(xí)的內(nèi)容按章節(jié)、單元、模塊畫出來)

        “1”——限時(shí)訓(xùn)練(周周練、章節(jié)測(cè)試)

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