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        三多寨,自貢鹽商的“私人定制”

        2017-11-07 09:10:38劉小房供圖中共自貢市大安區(qū)為宣傳部
        中國(guó)西部 2017年10期
        關(guān)鍵詞:私人定制鹽商

        文/劉小房 供圖/中共自貢市大安區(qū)為宣傳部

        三多寨,自貢鹽商的“私人定制”

        文/劉小房 供圖/中共自貢市大安區(qū)為宣傳部

        南門

        川南自貢,秋日里天高氣爽。自內(nèi)宜高速一路向南,低山丘陵與河流水塘漸次相連,滿眼都是喜人的綠色。高出人頭的包谷田方塊齊整,低矮蔥郁的大豆鑲嵌在大地隨意的角落。樹木密集相連之所是起伏的山巒;柑橘飄香、竹林簇?fù)淼牡推街巹t多是人煙輻輳的村落。然而臨近大安區(qū),一處高出地面八十米左右的山頂卻石墻高聳、壁壘森嚴(yán),暮色里華燈初上、屋舍儼然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛天上的街市。

        這山叫??谏剑巾斏系氖菄?guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落三多寨。三多寨位于內(nèi)江威遠(yuǎn)和自貢富順縣、大安區(qū)三縣(區(qū))交界處,銀(川)昆(明)與蓉(成都)遵(遵義)兩條高速在其南約五公里處交會(huì),向東又毗鄰沱江,自古以來就交通便利。但牛口山南高北低林木茂盛,除南面有一條逶迤向下的細(xì)窄山嶺外,其余三面均山崖陡峭,猶如斧削刀劈,營(yíng)建聚落實(shí)屬不易。走進(jìn)三多寨,人們才發(fā)現(xiàn),原來這里是一百多年前自貢鹽商們?yōu)樽陨怼八饺擞喼啤钡奶一ㄔ础?/p>

        ①木雕

        ②佛祖寺

        因鹽成邑的后起之秀

        沿??谏侥厦娴男〉蓝?,經(jīng)過四百多級(jí)石階,一座由砣石高砌的城垣逐漸在眼前完整呈現(xiàn)。城垣順山勢(shì)起伏,大半已被歲月磨礪成灰黑色,加上綠樹或藤蔓的不時(shí)侵蝕,若不是女墻的凹凸相連,真讓人感覺這是天然形成的銅墻鐵壁?;仡^張望,腳下不足兩米寬的石階顯得更加窄小。一個(gè)轉(zhuǎn)身,高約四米的弧形城門已在近前。

        入城門,仿佛瞬間穿越了時(shí)空,來到了百年前的富商大賈的私家園囿。從南門到北門一千多米長(zhǎng)的石板大路旁皆是氣派的公館、雅致的庭院和聯(lián)排相接的門面店鋪。這些大大小小、高高低低的房屋彼此相連,依山就勢(shì),造就了曲線優(yōu)美的街巷空間。放慢腳步細(xì)細(xì)觀賞,只見穿斗抬梁的老式屋舍鱗次櫛比,青石板古街平坦悠長(zhǎng)。這些房屋多為兩面斜坡的懸山屋頂,屋脊上常有飛禽走獸的磚雕,屋檐深長(zhǎng)上覆青瓦。屋室以粉墻或灰墻立面,素凈淡雅,實(shí)用耐看。不少建筑向內(nèi)進(jìn)深多重,形成三合院、四合院或更大型院落,正屋皆高大軒敞,配以石階木柱,青磚鋪地,側(cè)屋客房亦小巧雅致,門楣窗棱甚或山墻石墩都有雕花紋飾,或松竹梅蘭,或戲文場(chǎng)景。徜徉其中,令人流連忘返。

        我們知道,鹽是人體必需的化學(xué)物質(zhì),早期人類的歷史就是逐鹽而居的歷史。在古代中國(guó),因鹽成邑的記載很多,如《天平廣記鈔》記載道:“陵州井(今眉山仁壽縣),后漢張道陵所鑿,周回四丈,深五百四十尺。置灶煮鹽,一分入官,二分入百姓家。因利聚人,因人成邑。”自貢自古以來都是國(guó)家重要的鹽業(yè)基地,也是一處典型的“因鹽而生,先礦后城”的資源型城市,史冊(cè)上有名有姓的鹽井就多達(dá)一萬三千多口。自貢也曾因此而云集天下富商,成為中國(guó)西南最富庶的城市之一。

        自東漢時(shí)富世井、大公井的名揚(yáng)四海,到清末的“川鹽濟(jì)楚”,鹽都自貢吸引的不僅是蜂擁而至的鹽商,更是全國(guó)性優(yōu)質(zhì)物資、信息、文化與人員的匯聚。從市鎮(zhèn)聚落的地理分布來看,自貢古村落的形成、興起和存續(xù)都與鹽業(yè)的開采、運(yùn)輸?shù)扔兄懿豢煞值年P(guān)系。其諸多早期聚落要么瀕臨古鹽井,要么位于井鹽出川的古道旁。與平坦處的動(dòng)輒千年歷史的市鎮(zhèn)不同,??谏缴系娜嗾越ǔ芍两駜H有一百多年,堪稱自貢因鹽成邑的后起之秀。

        咸豐三年(公元1853年)太平軍自武漢出發(fā),水師戰(zhàn)船萬余艘,長(zhǎng)驅(qū)而下攻陷南京。清朝大半江山不保,長(zhǎng)期依賴淮鹽的兩湖等地“鹽荒”日甚,為此清政府敕令川鹽濟(jì)楚。自此,川鹽的市場(chǎng)更為廣闊,川籍鹽商亦是賺得盆滿缽滿。但與此同時(shí),清廷的腐敗統(tǒng)治令川滇地區(qū)的民變不時(shí)爆發(fā),讓鹽商們深刻感受到亂世求生的不易。在這樣的歷史背景下,自貢鹽商李振亨多次尋訪營(yíng)建堡寨的理想地點(diǎn),最終選擇了牛口山。此山不僅形勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻,而且山頂平闊又水源充足,李振亨遂決心在此經(jīng)營(yíng)村寨以求自保。經(jīng)過八年修筑,一座攻防兼?zhèn)?,?nèi)有600畝良田的準(zhǔn)軍事村寨拔地而起,成為川南最具特色的鹽商村落。村寨修成后,取“多福、多壽、多男子”之意的三多為寨名。

        在三多寨,建筑大都以“堂”命名。《說文解字》曰:“堂,殿也?!碧玫谋疽馐歉叱鲆话惴课莸幕蚴怯糜诩漓肫砀5牡钐?,以“堂”命名寨內(nèi)房屋,體現(xiàn)了鹽商對(duì)自己居住空間的文化拔高。從現(xiàn)存的院落來看,中式大瓦房居多,有陶淑堂、桂馨堂等十處;完全西式洋房有一福堂、寶善堂兩處;中西結(jié)合式有雙新堂、凝善堂等十八處,占比率最高;另有早期寺廟佛祖寺等宗教建筑兩處。或許正是由于形成聚落的時(shí)間較晚,加上大鹽商們財(cái)大氣粗又見多識(shí)廣,三多寨得以融匯各地建筑技藝,在這??谏巾斣炀土孙L(fēng)格奇異的建筑樂園。

        ③春染三多寨 攝影/楊遠(yuǎn)華

        ④三多古寨

        “筑巢引鳳”的地產(chǎn)開發(fā)

        三多寨的創(chuàng)始者李振亨祖籍江西,清初時(shí)其先祖李本齊由贛入川,移民至今自貢自流井一帶。據(jù)李振亨的后人李一宣先生回憶,振亨年幼家貧,為求生計(jì)與弟弟振修一同在鐵匠鋪當(dāng)過學(xué)徒。經(jīng)過勤學(xué)苦練,二人習(xí)得一身鐵爐錘鍛農(nóng)具尤其是鹽井鑿頭的好本領(lǐng)。出師后,兄弟倆同心協(xié)力,憑借著誠(chéng)實(shí)守信和勤勉刻苦,從開鐵匠鋪到挖鑿鹽井,經(jīng)過數(shù)年打拼,逐步成為自貢鹽場(chǎng)上的“四大家族”之一。以鹽致富的李振亨隨即展開資本運(yùn)作,先后在“富順縣境內(nèi)大山鋪一帶,以及仙灘、何市、瓦市、內(nèi)江地界、威遠(yuǎn)地界,置買田土,最終擁有大小地方一百多股,共收租七千擔(dān)以上”(李一宣《李氏家族史料》)。

        如果說以地收租是當(dāng)時(shí)鹽商資產(chǎn)保值升值的普遍做法,那么筑巢引鳳、坐地起價(jià)的地產(chǎn)開發(fā)則只能是“頗知世情,且深諳營(yíng)生”的李振亨的專利了。

        清朝中后期,隨著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,清廷統(tǒng)治受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何能在愈加動(dòng)蕩的時(shí)局中保護(hù)這些來之不易的龐大家產(chǎn),不正是每一個(gè)富商大賈絞盡腦汁的所在嗎?洞悉到這些的李振亨一定心里暗自高興,只要能選定合適的地方安營(yíng)筑寨,高筑墻廣積糧。這樣不僅能優(yōu)先保全自己的家財(cái),還能將寨中土地高價(jià)出售,可謂一舉多得。李振亨出身草根,早年混跡社會(huì)底層,對(duì)自貢一帶的情況相對(duì)熟悉。他在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),牛口山不僅陡峭,更重要的是山頂北部水源充沛?!豆茏印吩唬骸胺擦?guó)都,非于大山之上,必于廣川之下,高勿近阜而用水足,低勿近水而溝防省?!备咛幹切拚钪匾氖且兴?。寨子的地點(diǎn)確定下來后,接下來最重要就是營(yíng)建資金的籌措。依照李家當(dāng)時(shí)的家底,拿出十幾萬兩白銀不成問題,但超前的“融資”意識(shí)促使他竭力邀請(qǐng)了自貢另外兩大鹽商,自己的妹夫顏昌英及好友王克家三方共同出資,以達(dá)到“以其兩家極有聲望和勢(shì)力,故利用其招來者”的目的。

        咸豐三年,三多寨開建,李振亨一人獨(dú)任監(jiān)修。清代劉景伯的《枕經(jīng)堂雜著》記載道,營(yíng)建“作費(fèi)十余萬金,咸豐十一年工竣”。據(jù)文獻(xiàn)記載,寨成時(shí)“廣三百丈,長(zhǎng)四百丈,周一千三百丈,內(nèi)有田四百畝,石墻高約三丈,廣八、九尺;寨子四門各有樓,炮臺(tái)垛口二千五百五十五,傍西筑內(nèi)墻三百六十丈,高廣如之,皆以石。”我們雖無緣看到三多寨新建成時(shí)的雄姿,但今天基本完整的綿延四公里的老城墻仍能令人震撼。就在三多寨竣工的前一年,自云南起事的農(nóng)民軍李永和、藍(lán)朝鼎攻入川南,于自貢多地勢(shì)如破竹如入無人之境。卻不成想面對(duì)三多寨一籌莫展,策馬而過。據(jù)史料記載,“咸豐十年正月,李逆竄自流井,遠(yuǎn)近居民先后扶攜至者千余家,賊不敢犯。九月,據(jù)牛佛渡,四出鈔掠淫殺,寨獨(dú)無恙。辛酉八月,賊經(jīng)寨下,憚險(xiǎn)不敢攻”。三多寨頓時(shí)名聲鵲起,成為四里八鄉(xiāng)富人心中理想的“桃花源”。

        隨著遠(yuǎn)近富戶陸續(xù)來寨內(nèi)買地造屋,短短幾年內(nèi)原來僅有李、顏、王三家豪宅矗立的三多寨,一時(shí)高門廣廈竟櫛比鱗次于東西南北之間。村寨中亦逐漸出現(xiàn)了“集中連片,相生相連”的一百多處建筑群落(現(xiàn)存三十多座)。李振亨順勢(shì)將南寨門一處小小的七星廟予以擴(kuò)建,增加幾重殿閣與戲樓。戲樓正對(duì)的南北向大街再增一百余間店鋪,形成了“生產(chǎn)、行商、手工行業(yè)具備、五匠齊全;牛羊豬市、雞牲鵝鴨柴炭菜蔬,米行當(dāng)鋪、雜貨攤壩”等俱全的商業(yè)街市。當(dāng)時(shí)每逢農(nóng)歷三、六、九趕場(chǎng),一時(shí)間“十里之遙聞聲響,南門坡上趕集聲”。李一宣先生回憶說:“當(dāng)時(shí)入寨住戶,多數(shù)富裕,少有貧困之家?!痹谧钶x煌時(shí)期(民國(guó)初年),三多寨曾控制著內(nèi)江、威遠(yuǎn)、富順3縣一半以上的土地,每天挑進(jìn)寨里的租銀就達(dá)10多擔(dān)。由于資料的匱乏,我們無法獲悉三多寨內(nèi)地產(chǎn)交易產(chǎn)生的具體信息。但從“先后保全士女以二十萬計(jì),捍衛(wèi)資糧以數(shù)百萬計(jì),為全縣寨堡之魁”的記錄來看,這無疑是成功的地產(chǎn)開發(fā)。

        桂馨堂、陶淑堂、知足堂、思永堂遠(yuǎn)景

        自貢鹽都的民國(guó)記憶

        時(shí)光流逝一如白駒過隙,三多寨北門附近的李陶淑堂卻依然矗立。這座院落原為李振亨、李振修兄弟共有,是三多寨最早落成的建筑群之一。清代著名書法家,時(shí)任四川學(xué)政的何紹基曾欣然為其書寫楹聯(lián)“池邊鼓瑟游魚聽,柳外敲棋睡鷺飛”。李陶淑堂左側(cè)為思永堂,這是李振修自建的府邸。當(dāng)年兩堂之間互通互聯(lián),往來自如。兩堂附近還有知足堂、葆光堂等李家后人院落的殘跡,不過大多形制已經(jīng)被破壞,粉墻黛瓦的老屋變作水泥混凝土二層小樓,堂前的匾額早已褪色不清。唯李家長(zhǎng)房退思堂現(xiàn)已騰空,原貌得以留存。這座位于東門附近寨墻邊的大屋立面五間,大門兩側(cè)的朱紅高大立柱已漆色斑駁,弧形石門上的百鳥朝鳳的雕刻仍清晰可辨。步入后花園,遠(yuǎn)眺北面的連綿山峰,但見暮色里炊煙橫浮在峻嶺之上,高低參差屋頂上幾只歸巢的倦鳥在停歇,這應(yīng)與三多寨最繁盛時(shí)的景象無異。

        在三多寨,被歷史著墨最多的李家院落要數(shù)“敬善堂”,它是李振亨的孫子李敬才所建。李敬才精明能干,是李家中興的代表人物。他不僅是當(dāng)時(shí)自貢自流井鹽巖井公司的主要?jiǎng)?chuàng)辦人和股東,還曾擔(dān)任川軍名將劉湘的鹽稅提款處處長(zhǎng),在整個(gè)自貢都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩>瓷铺檬且蛔龑游餮箫L(fēng)格的建筑,由于臨近寨邊,且高大華麗,惹得不少名人登臨觀賞。據(jù)說劉湘本人親臨時(shí)都曾感嘆:“此宅何以如此壯麗?”1952年自北京來四川參加土改工作的沈從文先生也曾被這洋房所吸引,留下了“突然一座三層洋樓出現(xiàn)在古木蔥蘢的崖上,基座高出墻頭,一二兩層圍著羅馬式連拱廊清晰可辨”的深刻印象。解放后敬善堂先后成為鄉(xiāng)政府駐地、幼兒師范校舍和三多寨初中辦公樓。由于年久失修,敬善樓自上世紀(jì)八十年代已成危房,后被拆除,原址上建了三多寨中學(xué)的教學(xué)樓。

        歷史上,李、顏兩家互為親家超過七輩,距離李陶淑堂右邊最近的另一處超大型院落自然屬于顏家。顏家府邸叫顏桂馨堂,占地超過15畝,院落三進(jìn)四重,左右對(duì)稱,修建也極為奢華。說起顏家,那也是自貢鹽商中的翹楚。這一家族自雍正年間從廣東海豐移民入川,經(jīng)過約一百年奮斗,至第五代顏昌英時(shí)已經(jīng)在自貢多地?fù)碛宣}井140眼,經(jīng)營(yíng)著兩個(gè)大鹽號(hào)。并在漢口、宜昌、重慶、涪陵等地設(shè)有分號(hào),其財(cái)富用日進(jìn)斗金形容一點(diǎn)不為過。民國(guó)年間的《富順縣志》說顏昌英“孝友性成,敬禮師儒,多濟(jì)人利物,費(fèi)金巨萬無吝。修筑三多寨,捍衛(wèi)井廠,出力斡旋,群推厚德。復(fù)修集生砦于威遠(yuǎn)之呂仙巖,保全凡萬余人。”

        顏昌英晚年還將鹽成功輸送到貴州、湖南等偏僻的少數(shù)民族地區(qū),為川鹽銷售渠道的拓展作出了積極貢獻(xiàn)。1850年堂成之時(shí),顏昌英取“桂子流芳”之意而栽種的兩株丹桂,今已老根盤錯(cuò),狀若巨傘,將這一院房屋統(tǒng)統(tǒng)蓋住。秋日里,每枝墨綠碩大的葉腋下簇?fù)碇赛S或亮紅的桂花,不必抬頭,那濃郁的香味都能將你醉倒。光裕堂、福善堂、同春堂等顏家后人屋舍也分列左右,靜靜訴說著一個(gè)逝去大家族的鹽業(yè)輝煌。

        李、顏、王三家中,王家顯得低調(diào)而神秘,現(xiàn)存的史料中幾乎少見他們的影蹤。三多寨中現(xiàn)存有上下敦睦堂兩老宅隱匿于田園竹林深處,應(yīng)為當(dāng)年王家所建,當(dāng)?shù)厝艘喾Q這兩座老宅為等六堂或登祿堂。而王克家本人卻如同一個(gè)很大的謎,在世道滄桑中逐漸隱去,讓人無從可知。人們都說下敦睦堂為民國(guó)初期王克家的后人王兆奎所建,而王兆奎本人則在民國(guó)初年官至川軍師長(zhǎng),也曾是遠(yuǎn)近赫赫有名的人物。

        安懷堂是三多寨為數(shù)不多的西式洋樓,現(xiàn)已不存。但這里卻留存著“戊戌六君子”劉光第一段塵封的歷史印痕。安懷堂的主人名為劉舉臣,其早年在自貢自流井一帶開藥鋪為生,后經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),致富發(fā)家后在三多寨購(gòu)置房產(chǎn)安家落戶。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),劉舉臣在當(dāng)時(shí)富順知縣陳錫鬯推薦下認(rèn)識(shí)了才華橫溢但家境清寒的劉光第。二人雖年齡相差二十幾歲,但彼此欣賞,很快連宗認(rèn)親成為忘年交。劉光第赴京之前常于三多寨劉舉臣處來往,赴京后亦受其資助,二人友情甚篤,被人們傳為佳話。1981年安懷堂拆除時(shí)就發(fā)現(xiàn)了劉光第為劉舉臣夫婦撰寫的《誥封奉政大夫劉公舉臣六十暨配黃宜人五十壽序》石碑,碑文共一千多字,表達(dá)了劉光第對(duì)劉舉臣夫婦的敬重,也抒發(fā)了對(duì)變法的悲觀情緒和憂心國(guó)家民族安危的情懷。碑文通體顏體楷書,字跡遒勁張弛有度,是研究劉光第思想的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

        抗戰(zhàn)期間,馮玉祥將軍曾評(píng)價(jià)說:“高門大姓聚居的三多寨,竟始終堅(jiān)持杜絕娼妓、煙館、賭場(chǎng)等污穢場(chǎng)所的開設(shè)?!?/p>

        從一座默默無名的牛口山到聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的三多寨,這期間不過數(shù)十年。但三多寨里曾出入的人物和故事卻以各種形式印刻在自貢、川南的歷史片段中,給后人提供了一份獨(dú)特的文化記憶。(責(zé)任編輯/凌云 設(shè)計(jì)/毛豆)

        退思堂

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