文·圖/郭子雄

蘭津古渡， 一江秋水浪無跡

文·圖/郭子雄

“山形宛抱哀牢國，千崖萬壑生松風(fēng)。石路其從漢諸葛，鐵柱或傳唐鄂公。橋通赤霄俯碧馬，江含紫煙浮白龍。漁梁鵲架得有此，絕頂咫尺樊桐公?！泵鞔啦藦埡摹短m津渡》，讓后人對云南保山市與大理州交界處，南方絲綢之路瀾滄江上的蘭津古渡產(chǎn)生了無盡的遐想。

水寨：一個古老的驛站

剛剛立秋，我們一行朋友4人相約，從云南省怒江州出發(fā)，再走博南古道。這是我們第二次去蘭津古渡了，上次是在2009年。那時，去蘭津古渡交通不方便，所以很多名勝古跡還相對完好。從保山市板橋鎮(zhèn)下高速，車向西南古絲綢之路上著名的瀾滄江上的蘭津古渡進(jìn)發(fā)。一路上“漢德廣，開不賓；渡博南，越蘭津；渡瀾滄，為他人”的趕馬調(diào)在耳畔回響。兩小時后，我們到達(dá)了保山市隆陽區(qū)的水寨鄉(xiāng)。水寨鄉(xiāng)政府所在地，是一個古老的驛站，有著悠久的歷史。

水寨，又稱“金齒咽喉”。自明成化年間在蘭津古渡上架通鐵索橋后，就成為絲綢古道上頗具規(guī)模的山區(qū)集鎮(zhèn)。商賈往來，終歲不絕。歷史名人馬可·波羅、劉挺、鄧子龍、張含、張合、王宏祚、楊升庵、徐霞客、林則徐、杜文秀、李根源等名人多次途經(jīng)此地，諸公即景抒懷，揮毫留下墨寶。從霽虹橋到官坡的幾十里石板路被騾馬踏出的那無數(shù)馬蹄窩，刻記著國際貿(mào)易的艱難歷程，展現(xiàn)著水寨古鎮(zhèn)曾經(jīng)擁有的輝煌。

據(jù)資料記載：“遠(yuǎn)在新石器時期（約3350年前），就有古人類居住在上江邊、平坡一帶?！彼拿媸歉呱?，谷底有一小片平地，地形輪廓似一顆雞心，西南高東北低，境內(nèi)山巒重疊，蜿蜒逶迤，壑谷錯縱。主要山嶺有大頂山、海棠洼、老光山等，最高處為老光山。同車的一個朋友驚嘆：“這里風(fēng)水真好！”水寨分為新街和老街，平地上是新街，旁邊的山坡上是老街。

①水寨

④⑤古民居

水寨老街有一種歷史的滄桑感，隨意走進(jìn)一戶人家，就仿佛走進(jìn)了歷史深處。修造年代稍晚，或建在地勢穩(wěn)固的地基上，建材質(zhì)量好的庭院，大門上的彩繪色澤猶新，天井的石條鏨路清晰可見，門、窗、桌、凳、檐、床上的雕花完好如初，人物、動物、花草栩栩如生。修建較早或管理較差的庭院，門是黑的、窗是黑的、墻是黑的、梁是黑的、柱是黑的、桌是黑的、凳是黑的、床是黑的，連瓦片也是黑的，沒有一處是鮮亮的，看不清門、窗、梁、柱的彩繪、雕花圖案。地基不穩(wěn)，或建材較差的庭院，有的墻歪了，門斜了，窗破了，天井凹凸不平，石條也沒有了棱角。這些人家使用的家具用品除電器外，全是舊式的東西。但不論住在什么樣的房子里，人們的臉上都流露出自然的、幸福的笑容。

我們在水寨稍作停留，繼續(xù)向蘭津古渡進(jìn)發(fā)，從東南方向沿水寨河徐徐順山谷而下，約2里，到羅岷山口，瀾滄江遙遙在望。羅岷山口至江邊的平坡村，坐落在一條東西向的峽谷內(nèi)。兩山夾峙，一徑陡絕，崎嶇回環(huán)，古稱“梯云路”。我們讓開車的朋友繼續(xù)開車前行，我與另兩位朋友，踏上了“梯云路”。

“梯云路”下坡的第一段，稱為“倒馬坎”，據(jù)說是因山路陡險，“馬蹄高下處，一步一心驚”（黃萬春詩），跋涉艱難，故名。水寨河沿溝瀉下，水陡勢險，全溝巨石裸露，若獅蹲獸伏。水枯季節(jié)，河水僅從巖隙中穿縫而過；至雨季，則箐水洶洶。“澗水飛來瓊屑濺，岡腰斷處板橋通。”沿途螺徑紆徐，磴道盤空；沿路小石遍鋪，人行其上而常滾動，稍有不慎即會摔倒。300多年前徐霞客經(jīng)過這里的時候?qū)懙溃郝窂摹隘B磴夾縫間，或西或北，曲折上壑甚峻；兩崖夾石如劈，中垂一窗，水搗石而下，磴依壁而上，人若破壁捫天，水若爭道躍壑，兩不相遜者。夾中古木參霄，虬枝懸蹬，水聲石色，冷人心骨?！边@段古道的奇、險，至今仍基本如此。除了修公路時，有的地方被推下的石頭泥土掩蓋外，其余的基本保持完好。

②梯云路

③梯云路標(biāo)

下到半坡，從一座古橋上過了水寨河，就到了第二段古道。第二段古道從懸崖上旋轉(zhuǎn)而下，保持完好，只是少有人走，有些荒涼。沿途野草瘋長，鮮花盛開。古道上由于長年累月馬幫過往，青石板上留下了一個個深深的蹄印，似一種特殊的象形文字，記錄著古道漫長悠久的歲月。古道上還保存著簡易的棋盤，路旁的石巖下還有供人休息坐的石頭，這些石頭，不知有多少人坐過，光潔發(fā)亮，如玉石一般。

梯云路腳下，就是平坡村。平坡村緊貼在陡峻的羅朗山腹。一條古道穿街而過。名雖帶“平”，實(shí)際仍是“坡”，只不過坡度稍緩罷了。山村雖不大，過去卻是博南古道上的重要驛站。自滇緬公路通車后，這里才逐漸冷落下來。古街、古街門仍保存較好，歷史的印跡較多。

①古橋

②平坡村門

③石刻

古渡：仿佛僅是一個古老的傳說

2009年來蘭津渡口，我們還能見到古老的霽虹橋殘存的石墩孤伶伶的立在岸邊，最后殘留的幾根鐵鏈垂落在水面上隨波逐流。流水的聲音，訴說著這座橋曾經(jīng)的輝煌。與霽虹橋渾然一體的摩崖石刻孤獨(dú)而又倔強(qiáng)地佇立在沉寂的古渡旁。那時我們還說，摩崖石刻與霽虹橋交相輝映，若沒了摩崖石刻，這橋這山這水的人文歷史，便沒了佐證。那時，面對“西南第一橋”“懸崖奇渡”“金齒咽喉”的巨大摩崖石刻，心里空蕩蕩的，百味涌上心頭。千年的歷史，智慧的先人以一種最純樸的技藝，鐫刻進(jìn)了堅(jiān)硬的石崖，為綿延的后世子孫，留下一條詮釋的線索。

這次來，霽虹橋殘存的石墩、摩崖石刻全被淹沒在水下，當(dāng)年看到的懸在峽谷半空的公路橋，現(xiàn)在已經(jīng)緊貼在江面上了。這些被淹的懸崖石刻，有詩、有聯(lián)、有題詞。多數(shù)字大盈尺，風(fēng)骨高古，雄渾壯麗，很有氣魄，隸、草、楷各體均備。從內(nèi)容上看，一類是題頌長虹臥波的，如清康熙年間的“霽虹橋”，明代成化年間的“西南第一橋”，督學(xué)使吳鵬的“滄水飛虹”等。第二類是贊美古渡天塹的，如清康熙年間的“天南鎖鑰”，乾隆年間的“懸崖奇渡”，明嘉靖年間的“壁立萬仞”，還有“蘭津渡、金齒咽喉、要塞天成、懸?guī)r奇渡”等。第三類是稱頌勞動人民聰明才智的，具有代表性的是每字高約1.8米的“人力所通”。這些字，現(xiàn)在正在公路邊的石壁上，仿造重新雕刻，但用現(xiàn)代工具雕刻出來的這些石刻，字還是那字，但總讓人感覺少了點(diǎn)什么。我想可能就是人們說的：精、氣、神吧！沒有靈性，就是些大字而已。

這段古老的絲綢之路，已經(jīng)徹底的沉睡于江底，將永遠(yuǎn)失去顏色，消逝于歷史的長河中，灰飛煙滅，霧消云散。不會再有西去的馬幫馱著沉甸甸的牽掛趕路，不會再有藍(lán)藍(lán)的天空在馬背上搖晃，不會再有清脆的馬鈴在生命深處響起。歷史畢竟翻開了新的一頁。古老的霽虹橋啊，我們還能對你說些什么呢！公路橋建在原老橋舊址上方一百多米的地方，是座鋼索斜拉橋，公路橋上方近兩百米的地方新建的鐵路橋，已初見規(guī)模。歷史的加速，往事只能如煙。

站在公路橋上，看著橋下平靜的江水。霽虹橋又仿佛出現(xiàn)在眼前。據(jù)記載：霽虹橋是我國最古老的鐵索橋。東漢時，曾流傳“渡博南，越蘭津”的歌謠。絲綢之路出現(xiàn)之前兩世紀(jì)，從四川西昌起，經(jīng)云南姚安、下關(guān)、保山，進(jìn)入緬甸、印度等國的“西南絲道”就已形成，霽虹橋就是這條古驛道上的咽喉。史書記載：此處古為舟筏渡口；東漢永平年初架起藤蔑橋；元貞年（1295年）改架木橋，得名霽虹橋；明代成化十一年（1475年）改建鐵索橋，清康熙年間重修。1986年10月12日，在其上160米燕子巖因暴雨滑坡，截?cái)嘟?5分鐘，洪流高出橋面7米，導(dǎo)致霽虹橋15根鐵鏈沖斷，橋亭沖毀。

我站現(xiàn)代的公路橋上，突然淚流滿面，滿臉不知是蒼天的淚水還是自己的淚水。長歌當(dāng)哭，逝者如斯！滄江水無語，我仿佛聽到波濤之上，生命的程旅如浪花一層層翻卷。濤聲依舊豁達(dá)地流淌，蘭津古渡啊，曾經(jīng)多少人走過古岸，又在尋找岸口？蒼茫的荒垣，赭紅的絕壁，悠悠的古道，馬匹在奔跑，歷史在奔跑，現(xiàn)實(shí)在奔跑。一行行蹄印讓道路記住了一個個生命的艱辛！江風(fēng)過，我聽到馬鈴聲聲，號角連天。

抬起頭，頭頂是凌空飛架的鐵路橋。

④建設(shè)中的古渡

杉陽：“覺路遙”與“古道雄關(guān)”

我們從西岸越過大峽谷，到達(dá)東岸。東岸屬于大理州永平縣杉陽鎮(zhèn)。杉陽鎮(zhèn)，古稱“杉木和”，博南古道穿境而過，自古以來就是農(nóng)茂桑香，商貿(mào)云集的邊貿(mào)重鎮(zhèn)。悠久的歷史積淀了杉陽厚重的文化，使杉陽每個地名都有一個美麗的傳說，也使杉陽成為永平縣名勝古跡最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。除了被稱為“西南第一橋”的世界最古老的鐵索橋——霽虹橋外，還有原始森林覆蓋下倍感清幽的金光寺、永國寺，有相傳由“擺夷人”所建的西山寺，有《徐霞客游記》載“北下及溪，石橋跨溪……”“其橋有亭上覆，曰鳳鳴橋”的鳳鳴橋，江頂寺及“古道雄關(guān)”過街樓，讓人深感歷史的厚重。

①江頂寺

②杉陽鎮(zhèn)

瀾滄江東岸，屬于博南山山脈的山頂。在山頂處可見一座殘存的磚石拱門橫跨在最高處，古門曾經(jīng)是博南古道上最大的寺廟江頂寺的一部分，如今已是斷壁殘?jiān)?。江頂寺所在地地勢險要，是古來兵家必爭之地。隨著歲月的流逝，昔日作為戰(zhàn)略要地的軍事設(shè)施已然不在，但遺留了一道古道殘關(guān)，聳立在古道天險之上，上書清代乾隆年間安寧的李文瀾碑刻“覺路遙，關(guān)聳峙”，據(jù)說應(yīng)為“雄關(guān)聳峙，覺路遙遠(yuǎn)”，但缺掉兩字愈顯古道殘關(guān)之滄桑感。

東岸，從江邊到江頂寺山梁，正在擴(kuò)寬硬化公路。因?yàn)樾藿ü?，這一段古道蕩然無存，看不到半點(diǎn)蹤跡。不過在江的東岸公路橋頭，是觀賞西岸大瀑布的最佳地方。瀑布從鐵路橋旁邊的懸崖上傾瀉而下，如一面閃光的水晶簾子，掛在懸崖上，在沖入紅色的瀾滄江時，激起千萬朵水花，在陽光下幻變?yōu)槲宀世_紛的水珠，很是美麗。

古時的江頂寺已經(jīng)不復(fù)存在。現(xiàn)立于山頂?shù)慕斔滦藿〞r間并不長，什么都是現(xiàn)代的，連寺里的佛像有的都是現(xiàn)代品。唯一能表明它古老的，是大殿的地磚。守寺楊師傅告訴我，這寺下有地宮，現(xiàn)在不敢開發(fā)，怕開發(fā)后保護(hù)不好，影響文物的保護(hù)，這話我不是很相信。不過，寺內(nèi)的奇石，奇花異草卻很吸引人。一盆黃素蘭花開得正旺，素香撲鼻。一個石頭，形似一男一女背靠而依，石頭前有香爐，楊師傅告訴我，不能生小孩的人，只要一拜，有求必應(yīng)。我更是不信，現(xiàn)代科學(xué)都無法做到有求必應(yīng)，何況是一個石頭。

從江頂寺山梁而下，就是杉陽鎮(zhèn)。書有“古道雄關(guān)”四個大字的西翠樓就坐落于鎮(zhèn)西南面的尋王坡上，西翠樓旁就是創(chuàng)建于晉代的西山寺。西山寺相傳為當(dāng)時的土著民族“擺夷族”所建，三國時蜀國武侯南征，為了保持邊疆的穩(wěn)定，將擺夷族盡數(shù)遷往邊疆地區(qū)居住，又將蜀中的部分漢族遷入，如今，西山寺依舊得以完好地保存下來。據(jù)現(xiàn)存于寺中的石碑記載，西山寺“創(chuàng)建自晉”，明萬歷五年（1577年）和清咸豐三年（1853年），曾先后兩次做過大的修繕。寺院前后三進(jìn)，今僅存大殿。建筑結(jié)構(gòu)為臺梁式，主體為重檐歇山頂，近于亭閣式。門前有文筆塔一座，“文革”期間被毀，1988年當(dāng)?shù)厝罕娂Y重修。據(jù)說西翠樓初建時間與西山寺相同，后幾經(jīng)毀壞，又幾經(jīng)修復(fù)，主要功能是收稅與進(jìn)出關(guān)檢查，是古時的軍事要塞。

“古道雄關(guān)”前后的古道保存得較為完好。走地古道上，走在這片神秘的土地上，仿佛走進(jìn)了一段遠(yuǎn)古的記憶，走進(jìn)了一頁野性的史詩。這是一條穿越古今從喧囂抵達(dá)理性的南方絲綢古道，它是我們靈魂的守望場，一個世紀(jì)又一個世紀(jì)，解讀滄海桑田斗轉(zhuǎn)星移的生命歷程，擎起生命的呼號！仿佛一首趕馬調(diào)，洞穿時空，以一種獨(dú)特的精神存在，與歲月相伴同行。此時，關(guān)前彎彎曲曲的古道，帶著歲月的風(fēng)塵，在我眼前無限展開。晚風(fēng)、夕陽、歸鳥，唯獨(dú)沒有馬蹄聲。磨得發(fā)亮的石板路上，刻滿的歷史印痕，是否是前人遺落的重重疊疊的夢？遙想那些行色匆匆的商人，視死如歸的軍人，是怎樣從這里走過，穿越漢時明月，唐詩宋詞，踏著悲愴壯闊的意境，走向異國他鄉(xiāng)的商場，走向還我山河的戰(zhàn)場，把炎黃子孫的歷史書寫、血性書寫。

一路走來，歷史悄悄走近，粘貼著時光的印痕，粘貼著大山的滄桑。那些苔蘚叢生被歲月打磨的石板路上，一級仿佛是一個故事，一級仿佛是一個傳說。青青的草，斑斑的跡，彈起歷史的塵埃。偉大、崇高、繁華，從古驛道誕生，從古驛道漫開。

古道上，沒有馬幫鈴聲，唯見石板相連的路，通往遙遙的大山之外?，F(xiàn)代的交通、通訊讓人無法再找到當(dāng)年的“覺路遙”的感覺。（責(zé)任編輯/呂文錦 設(shè)計(jì)/毛豆）

③峙聳關(guān)

④古道雄關(guān)