文·圖/郭子雄
蘭津古渡, 一江秋水浪無跡
文·圖/郭子雄
“山形宛抱哀牢國,千崖萬壑生松風(fēng)。石路其從漢諸葛,鐵柱或傳唐鄂公。橋通赤霄俯碧馬,江含紫煙浮白龍。漁梁鵲架得有此,絕頂咫尺樊桐公?!泵鞔啦藦埡摹短m津渡》,讓后人對云南保山市與大理州交界處,南方絲綢之路瀾滄江上的蘭津古渡產(chǎn)生了無盡的遐想。
剛剛立秋,我們一行朋友4人相約,從云南省怒江州出發(fā),再走博南古道。這是我們第二次去蘭津古渡了,上次是在2009年。那時(shí),去蘭津古渡交通不方便,所以很多名勝古跡還相對完好。從保山市板橋鎮(zhèn)下高速,車向西南古絲綢之路上著名的瀾滄江上的蘭津古渡進(jìn)發(fā)。一路上“漢德廣,開不賓;渡博南,越蘭津;渡瀾滄,為他人”的趕馬調(diào)在耳畔回響。兩小時(shí)后,我們到達(dá)了保山市隆陽區(qū)的水寨鄉(xiāng)。水寨鄉(xiāng)政府所在地,是一個(gè)古老的驛站,有著悠久的歷史。
水寨,又稱“金齒咽喉”。自明成化年間在蘭津古渡上架通鐵索橋后,就成為絲綢古道上頗具規(guī)模的山區(qū)集鎮(zhèn)。商賈往來,終歲不絕。歷史名人馬可·波羅、劉挺、鄧子龍、張含、張合、王宏祚、楊升庵、徐霞客、林則徐、杜文秀、李根源等名人多次途經(jīng)此地,諸公即景抒懷,揮毫留下墨寶。從霽虹橋到官坡的幾十里石板路被騾馬踏出的那無數(shù)馬蹄窩,刻記著國際貿(mào)易的艱難歷程,展現(xiàn)著水寨古鎮(zhèn)曾經(jīng)擁有的輝煌。
據(jù)資料記載:“遠(yuǎn)在新石器時(shí)期(約3350年前),就有古人類居住在上江邊、平坡一帶?!彼拿媸歉呱剑鹊子幸恍∑降?,地形輪廓似一顆雞心,西南高東北低,境內(nèi)山巒重疊,蜿蜒逶迤,壑谷錯(cuò)縱。主要山嶺有大頂山、海棠洼、老光山等,最高處為老光山。同車的一個(gè)朋友驚嘆:“這里風(fēng)水真好!”水寨分為新街和老街,平地上是新街,旁邊的山坡上是老街。
①水寨
④⑤古民居
水寨老街有一種歷史的滄桑感,隨意走進(jìn)一戶人家,就仿佛走進(jìn)了歷史深處。修造年代稍晚,或建在地勢穩(wěn)固的地基上,建材質(zhì)量好的庭院,大門上的彩繪色澤猶新,天井的石條鏨路清晰可見,門、窗、桌、凳、檐、床上的雕花完好如初,人物、動(dòng)物、花草栩栩如生。修建較早或管理較差的庭院,門是黑的、窗是黑的、墻是黑的、梁是黑的、柱是黑的、桌是黑的、凳是黑的、床是黑的,連瓦片也是黑的,沒有一處是鮮亮的,看不清門、窗、梁、柱的彩繪、雕花圖案。地基不穩(wěn),或建材較差的庭院,有的墻歪了,門斜了,窗破了,天井凹凸不平,石條也沒有了棱角。這些人家使用的家具用品除電器外,全是舊式的東西。但不論住在什么樣的房子里,人們的臉上都流露出自然的、幸福的笑容。
我們在水寨稍作停留,繼續(xù)向蘭津古渡進(jìn)發(fā),從東南方向沿水寨河徐徐順山谷而下,約2里,到羅岷山口,瀾滄江遙遙在望。羅岷山口至江邊的平坡村,坐落在一條東西向的峽谷內(nèi)。兩山夾峙,一徑陡絕,崎嶇回環(huán),古稱“梯云路”。我們讓開車的朋友繼續(xù)開車前行,我與另兩位朋友,踏上了“梯云路”。
“梯云路”下坡的第一段,稱為“倒馬坎”,據(jù)說是因山路陡險(xiǎn),“馬蹄高下處,一步一心驚”(黃萬春詩),跋涉艱難,故名。水寨河沿溝瀉下,水陡勢險(xiǎn),全溝巨石裸露,若獅蹲獸伏。水枯季節(jié),河水僅從巖隙中穿縫而過;至雨季,則箐水洶洶。“澗水飛來瓊屑濺,岡腰斷處板橋通?!毖赝韭輳郊u徐,磴道盤空;沿路小石遍鋪,人行其上而常滾動(dòng),稍有不慎即會(huì)摔倒。300多年前徐霞客經(jīng)過這里的時(shí)候?qū)懙溃郝窂摹隘B磴夾縫間,或西或北,曲折上壑甚峻;兩崖夾石如劈,中垂一窗,水搗石而下,磴依壁而上,人若破壁捫天,水若爭道躍壑,兩不相遜者。夾中古木參霄,虬枝懸蹬,水聲石色,冷人心骨?!边@段古道的奇、險(xiǎn),至今仍基本如此。除了修公路時(shí),有的地方被推下的石頭泥土掩蓋外,其余的基本保持完好。
②梯云路
③梯云路標(biāo)
下到半坡,從一座古橋上過了水寨河,就到了第二段古道。第二段古道從懸崖上旋轉(zhuǎn)而下,保持完好,只是少有人走,有些荒涼。沿途野草瘋長,鮮花盛開。古道上由于長年累月馬幫過往,青石板上留下了一個(gè)個(gè)深深的蹄印,似一種特殊的象形文字,記錄著古道漫長悠久的歲月。古道上還保存著簡易的棋盤,路旁的石巖下還有供人休息坐的石頭,這些石頭,不知有多少人坐過,光潔發(fā)亮,如玉石一般。
梯云路腳下,就是平坡村。平坡村緊貼在陡峻的羅朗山腹。一條古道穿街而過。名雖帶“平”,實(shí)際仍是“坡”,只不過坡度稍緩罷了。山村雖不大,過去卻是博南古道上的重要驛站。自滇緬公路通車后,這里才逐漸冷落下來。古街、古街門仍保存較好,歷史的印跡較多。
①古橋
②平坡村門
③石刻
2009年來蘭津渡口,我們還能見到古老的霽虹橋殘存的石墩孤伶伶的立在岸邊,最后殘留的幾根鐵鏈垂落在水面上隨波逐流。流水的聲音,訴說著這座橋曾經(jīng)的輝煌。與霽虹橋渾然一體的摩崖石刻孤獨(dú)而又倔強(qiáng)地佇立在沉寂的古渡旁。那時(shí)我們還說,摩崖石刻與霽虹橋交相輝映,若沒了摩崖石刻,這橋這山這水的人文歷史,便沒了佐證。那時(shí),面對“西南第一橋”“懸崖奇渡”“金齒咽喉”的巨大摩崖石刻,心里空蕩蕩的,百味涌上心頭。千年的歷史,智慧的先人以一種最純樸的技藝,鐫刻進(jìn)了堅(jiān)硬的石崖,為綿延的后世子孫,留下一條詮釋的線索。
這次來,霽虹橋殘存的石墩、摩崖石刻全被淹沒在水下,當(dāng)年看到的懸在峽谷半空的公路橋,現(xiàn)在已經(jīng)緊貼在江面上了。這些被淹的懸崖石刻,有詩、有聯(lián)、有題詞。多數(shù)字大盈尺,風(fēng)骨高古,雄渾壯麗,很有氣魄,隸、草、楷各體均備。從內(nèi)容上看,一類是題頌長虹臥波的,如清康熙年間的“霽虹橋”,明代成化年間的“西南第一橋”,督學(xué)使吳鵬的“滄水飛虹”等。第二類是贊美古渡天塹的,如清康熙年間的“天南鎖鑰”,乾隆年間的“懸崖奇渡”,明嘉靖年間的“壁立萬仞”,還有“蘭津渡、金齒咽喉、要塞天成、懸?guī)r奇渡”等。第三類是稱頌勞動(dòng)人民聰明才智的,具有代表性的是每字高約1.8米的“人力所通”。這些字,現(xiàn)在正在公路邊的石壁上,仿造重新雕刻,但用現(xiàn)代工具雕刻出來的這些石刻,字還是那字,但總讓人感覺少了點(diǎn)什么。我想可能就是人們說的:精、氣、神吧!沒有靈性,就是些大字而已。
這段古老的絲綢之路,已經(jīng)徹底的沉睡于江底,將永遠(yuǎn)失去顏色,消逝于歷史的長河中,灰飛煙滅,霧消云散。不會(huì)再有西去的馬幫馱著沉甸甸的牽掛趕路,不會(huì)再有藍(lán)藍(lán)的天空在馬背上搖晃,不會(huì)再有清脆的馬鈴在生命深處響起。歷史畢竟翻開了新的一頁。古老的霽虹橋啊,我們還能對你說些什么呢!公路橋建在原老橋舊址上方一百多米的地方,是座鋼索斜拉橋,公路橋上方近兩百米的地方新建的鐵路橋,已初見規(guī)模。歷史的加速,往事只能如煙。
站在公路橋上,看著橋下平靜的江水。霽虹橋又仿佛出現(xiàn)在眼前。據(jù)記載:霽虹橋是我國最古老的鐵索橋。東漢時(shí),曾流傳“渡博南,越蘭津”的歌謠。絲綢之路出現(xiàn)之前兩世紀(jì),從四川西昌起,經(jīng)云南姚安、下關(guān)、保山,進(jìn)入緬甸、印度等國的“西南絲道”就已形成,霽虹橋就是這條古驛道上的咽喉。史書記載:此處古為舟筏渡口;東漢永平年初架起藤蔑橋;元貞年(1295年)改架木橋,得名霽虹橋;明代成化十一年(1475年)改建鐵索橋,清康熙年間重修。1986年10月12日,在其上160米燕子巖因暴雨滑坡,截?cái)嘟?5分鐘,洪流高出橋面7米,導(dǎo)致霽虹橋15根鐵鏈沖斷,橋亭沖毀。
我站現(xiàn)代的公路橋上,突然淚流滿面,滿臉不知是蒼天的淚水還是自己的淚水。長歌當(dāng)哭,逝者如斯!滄江水無語,我仿佛聽到波濤之上,生命的程旅如浪花一層層翻卷。濤聲依舊豁達(dá)地流淌,蘭津古渡啊,曾經(jīng)多少人走過古岸,又在尋找岸口?蒼茫的荒垣,赭紅的絕壁,悠悠的古道,馬匹在奔跑,歷史在奔跑,現(xiàn)實(shí)在奔跑。一行行蹄印讓道路記住了一個(gè)個(gè)生命的艱辛!江風(fēng)過,我聽到馬鈴聲聲,號(hào)角連天。
抬起頭,頭頂是凌空飛架的鐵路橋。
④建設(shè)中的古渡
我們從西岸越過大峽谷,到達(dá)東岸。東岸屬于大理州永平縣杉陽鎮(zhèn)。杉陽鎮(zhèn),古稱“杉木和”,博南古道穿境而過,自古以來就是農(nóng)茂桑香,商貿(mào)云集的邊貿(mào)重鎮(zhèn)。悠久的歷史積淀了杉陽厚重的文化,使杉陽每個(gè)地名都有一個(gè)美麗的傳說,也使杉陽成為永平縣名勝古跡最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。除了被稱為“西南第一橋”的世界最古老的鐵索橋——霽虹橋外,還有原始森林覆蓋下倍感清幽的金光寺、永國寺,有相傳由“擺夷人”所建的西山寺,有《徐霞客游記》載“北下及溪,石橋跨溪……”“其橋有亭上覆,曰鳳鳴橋”的鳳鳴橋,江頂寺及“古道雄關(guān)”過街樓,讓人深感歷史的厚重。
①江頂寺
②杉陽鎮(zhèn)
瀾滄江東岸,屬于博南山山脈的山頂。在山頂處可見一座殘存的磚石拱門橫跨在最高處,古門曾經(jīng)是博南古道上最大的寺廟江頂寺的一部分,如今已是斷壁殘?jiān)?。江頂寺所在地地勢險(xiǎn)要,是古來兵家必爭之地。隨著歲月的流逝,昔日作為戰(zhàn)略要地的軍事設(shè)施已然不在,但遺留了一道古道殘關(guān),聳立在古道天險(xiǎn)之上,上書清代乾隆年間安寧的李文瀾碑刻“覺路遙,關(guān)聳峙”,據(jù)說應(yīng)為“雄關(guān)聳峙,覺路遙遠(yuǎn)”,但缺掉兩字愈顯古道殘關(guān)之滄桑感。
東岸,從江邊到江頂寺山梁,正在擴(kuò)寬硬化公路。因?yàn)樾藿ü?,這一段古道蕩然無存,看不到半點(diǎn)蹤跡。不過在江的東岸公路橋頭,是觀賞西岸大瀑布的最佳地方。瀑布從鐵路橋旁邊的懸崖上傾瀉而下,如一面閃光的水晶簾子,掛在懸崖上,在沖入紅色的瀾滄江時(shí),激起千萬朵水花,在陽光下幻變?yōu)槲宀世_紛的水珠,很是美麗。
古時(shí)的江頂寺已經(jīng)不復(fù)存在?,F(xiàn)立于山頂?shù)慕斔滦藿〞r(shí)間并不長,什么都是現(xiàn)代的,連寺里的佛像有的都是現(xiàn)代品。唯一能表明它古老的,是大殿的地磚。守寺楊師傅告訴我,這寺下有地宮,現(xiàn)在不敢開發(fā),怕開發(fā)后保護(hù)不好,影響文物的保護(hù),這話我不是很相信。不過,寺內(nèi)的奇石,奇花異草卻很吸引人。一盆黃素蘭花開得正旺,素香撲鼻。一個(gè)石頭,形似一男一女背靠而依,石頭前有香爐,楊師傅告訴我,不能生小孩的人,只要一拜,有求必應(yīng)。我更是不信,現(xiàn)代科學(xué)都無法做到有求必應(yīng),何況是一個(gè)石頭。
從江頂寺山梁而下,就是杉陽鎮(zhèn)。書有“古道雄關(guān)”四個(gè)大字的西翠樓就坐落于鎮(zhèn)西南面的尋王坡上,西翠樓旁就是創(chuàng)建于晉代的西山寺。西山寺相傳為當(dāng)時(shí)的土著民族“擺夷族”所建,三國時(shí)蜀國武侯南征,為了保持邊疆的穩(wěn)定,將擺夷族盡數(shù)遷往邊疆地區(qū)居住,又將蜀中的部分漢族遷入,如今,西山寺依舊得以完好地保存下來。據(jù)現(xiàn)存于寺中的石碑記載,西山寺“創(chuàng)建自晉”,明萬歷五年(1577年)和清咸豐三年(1853年),曾先后兩次做過大的修繕。寺院前后三進(jìn),今僅存大殿。建筑結(jié)構(gòu)為臺(tái)梁式,主體為重檐歇山頂,近于亭閣式。門前有文筆塔一座,“文革”期間被毀,1988年當(dāng)?shù)厝罕娂Y重修。據(jù)說西翠樓初建時(shí)間與西山寺相同,后幾經(jīng)毀壞,又幾經(jīng)修復(fù),主要功能是收稅與進(jìn)出關(guān)檢查,是古時(shí)的軍事要塞。
“古道雄關(guān)”前后的古道保存得較為完好。走地古道上,走在這片神秘的土地上,仿佛走進(jìn)了一段遠(yuǎn)古的記憶,走進(jìn)了一頁野性的史詩。這是一條穿越古今從喧囂抵達(dá)理性的南方絲綢古道,它是我們靈魂的守望場,一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì),解讀滄海桑田斗轉(zhuǎn)星移的生命歷程,擎起生命的呼號(hào)!仿佛一首趕馬調(diào),洞穿時(shí)空,以一種獨(dú)特的精神存在,與歲月相伴同行。此時(shí),關(guān)前彎彎曲曲的古道,帶著歲月的風(fēng)塵,在我眼前無限展開。晚風(fēng)、夕陽、歸鳥,唯獨(dú)沒有馬蹄聲。磨得發(fā)亮的石板路上,刻滿的歷史印痕,是否是前人遺落的重重疊疊的夢?遙想那些行色匆匆的商人,視死如歸的軍人,是怎樣從這里走過,穿越漢時(shí)明月,唐詩宋詞,踏著悲愴壯闊的意境,走向異國他鄉(xiāng)的商場,走向還我山河的戰(zhàn)場,把炎黃子孫的歷史書寫、血性書寫。
一路走來,歷史悄悄走近,粘貼著時(shí)光的印痕,粘貼著大山的滄桑。那些苔蘚叢生被歲月打磨的石板路上,一級(jí)仿佛是一個(gè)故事,一級(jí)仿佛是一個(gè)傳說。青青的草,斑斑的跡,彈起歷史的塵埃。偉大、崇高、繁華,從古驛道誕生,從古驛道漫開。
古道上,沒有馬幫鈴聲,唯見石板相連的路,通往遙遙的大山之外?,F(xiàn)代的交通、通訊讓人無法再找到當(dāng)年的“覺路遙”的感覺。(責(zé)任編輯/呂文錦 設(shè)計(jì)/毛豆)
③峙聳關(guān)
④古道雄關(guān)