劉灝+李仁忠

【摘 要】隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為了人們生活的重要組成部分。在外面文化入侵和傳統(tǒng)文化缺失之際，中國傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的考驗。游戲是一種娛樂工具，可以給人送去快樂和輕松；然而游戲更是一架橋梁，可以貫通古今、中外和你我之間。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種全新的娛樂方式，與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是對中國傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的一種新形式。

【關(guān)鍵詞】游戲；設(shè)計；文化元素

前言：

《2015年中國游戲產(chǎn)業(yè)調(diào)查報告》顯示，從產(chǎn)業(yè)規(guī)模來看，2015年，中國網(wǎng)絡(luò)游戲用戶數(shù)達(dá)到27598.3萬，比2014年增長了5.3%，其中付費網(wǎng)絡(luò)游戲用戶數(shù)達(dá)到14300.6萬，比2014年增長了5.8%；網(wǎng)絡(luò)游戲蓬勃發(fā)展的今天，中國的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)已經(jīng)踏上了第二個10年的征程。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益成熟，人們對網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的不斷提高，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)充斥在我們生活里的每一個角落。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種全新的娛樂方式，通過其獨特的魅力成為了引領(lǐng)中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新寵。

一、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)的意義

中國傳統(tǒng)文化是通過中華文明演化而形成成的一種反映中華民族特征的民族文化，是中華民族世代所繼承發(fā)展的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、具有鮮明民族特色的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，它包含著許多文化形態(tài)，如儒家文化、道家文化、佛教文化等等。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種全新的文化消費產(chǎn)品，與傳統(tǒng)文化娛樂產(chǎn)品相比具有許多無法比擬的優(yōu)勢，現(xiàn)代化的傳播方式使其傳播更迅速，更便捷，交流更容易。也使網(wǎng)絡(luò)游戲迅速的成為了一個舞臺，一個可以承載與傳播的巨大舞臺。以網(wǎng)絡(luò)游戲作為平臺，那么傳統(tǒng)文化的傳播便將同時擁有了現(xiàn)代化傳播方式的特性，它不僅使中國傳統(tǒng)文化的傳播方式更加多元化，同時降低了人們接受傳統(tǒng)文化的門檻。

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，文化滲透，文化侵略這些詞語讓我們不能不引起重視。文化娛樂產(chǎn)品往往具有其本國的文化屬性，文化娛樂產(chǎn)品的輸出也就是本國文化的輸出，這也就勢必會對輸入國的消費者帶來影響。例如美國電影，往往突出其英雄情結(jié)，生動刻畫美國那世界警察的形象以此來表現(xiàn)美國人的民族自豪感。又如日本的游戲漫畫，其女性角色往往都是巨大的眼睛，天使的面孔，純真的表情，性感的身體，暴露的衣著，這是日本人長期以來對性的獨特理解造成的。面對外來文化的侵略，中國傳統(tǒng)文化正遭受著從未有過的嚴(yán)峻考驗。而網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn)給我們帶來了一條抵御外來文化的新出路。一個成功優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)游戲，必有其獨特的文化內(nèi)涵，其游戲里的世界觀，價值觀，人生觀，都是圍繞游戲的文化主線構(gòu)建的，龐大的構(gòu)架使其擁有了無可比擬的可玩性。像西方很多游戲都是圍繞著“龍與地下城”這一西方魔幻文化構(gòu)建的。我們的祖國在一兩百萬年前已經(jīng)有了人類生息繁衍，在漫長的歷史時期里，我們偉大的中華民族創(chuàng)造了無比輝煌燦爛的文化，為我們留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。這么多年的文化積淀，使其擁有了無數(shù)可以挖掘的文化素材。

那么我們是不是也可以把我們的傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲中，制作出具有中國文化內(nèi)涵的游戲呢？又如何才能把中國傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲中，通過寓教于樂的方式去繼承和弘揚傳統(tǒng)文化？下面筆者將通過對現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行分析和對網(wǎng)絡(luò)游戲與傳統(tǒng)文化結(jié)合的思考，來論證網(wǎng)絡(luò)游戲是可以和傳統(tǒng)文化相輔相成的，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒋龠M(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的結(jié)論。

讓玩家選手作詩競技，其余玩家欣賞點評，獲勝者獲得獎勵（智力屬性，魔法加成，詩圣稱號等），這樣玩家在游戲的同時也提高了一定的文學(xué)素養(yǎng)。重陽節(jié)，游戲開發(fā)商可以舉行登高比賽，以一些平常難以到達(dá)的場景作為比賽場地，玩家利用輕功等手段攀越高山，速度優(yōu)先者可以獲得獎勵（敏捷速度加成，攀登勇者的稱號等）。讓玩家在游戲同時去體驗更高跟快的精神和“往月來，忽復(fù)九月九日.九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會.”的傳統(tǒng)習(xí)俗。還有像春節(jié)，端午節(jié)，火把節(jié)，潑水節(jié)，雪頓節(jié)等等都能很好的與網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合在一起。

二、中國傳統(tǒng)文化在游戲設(shè)計中的運用

1、道教

中國傳統(tǒng)文化中的道教，佛教也是被廣泛的應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)游戲中。作為中國土生土長的道教從宗教活動方式上看，分為丹鼎派和符箓派?！拔鬃！眰兊母栉鑺噬瘢Y拜神君應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)游戲中便成為了道士這一職業(yè)，利用符箓施展神奇的法術(shù)，利用五行陰陽學(xué)說施展陣法，煉制丹藥強生健體?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)游戲中對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用中道教的一些思想和內(nèi)容是被應(yīng)用最廣泛和成功的。例如《問道》，游戲以唯美明亮的2D畫風(fēng)將道教中傳說的十洲三島、洞天福地等場景栩栩展現(xiàn)，更將風(fēng)格迥異的各類神仙及奇人異士率性詮釋。以深厚博大的道教文化為切入點，以《道德經(jīng)》、《莊子》中的人物為衍生，用幽默搞笑的工筆畫風(fēng)格再現(xiàn)了道家風(fēng)骨的回合制網(wǎng)游.以道教人物為衍生，講述封神榜敕封千年之后，截教通天教主暗助被太乙真人打回原形化為骷髏山頂一塊頑石的石磯娘娘復(fù)生，令其廣收門人，招攬人才，并拉攏人道、西方教派等勢力，趁仙界大劫降臨之時，準(zhǔn)備再次與闡教決一死戰(zhàn)的故事?！暗烙尚纳保婪ㄒ彩窃姐@研越神奇。從最初的小有修為到漸入佳境，玩家將自身對道家法理的心得融入到法術(shù)之中。

2、佛教

佛教也是被廣泛的應(yīng)用在游戲當(dāng)中，大部分武俠，仙俠類游戲中都有著少林這一門派，他們的門人總是在前面充當(dāng)MT（游戲中對吸引攻擊防守職業(yè)的稱呼），為隊友擋風(fēng)遮雨。他們將佛家普度眾生，無私奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)的淋漓盡致。而通篇以佛為主題的西游題材更是被眾多游戲作為游戲背景。例如《夢幻西游》，觀音大士觀眾生相，三界大戰(zhàn)之后，心魔肆虐，塵世中人性的蓮花已經(jīng)枯萎。邪惡與欲望逐漸滋長，吞噬了心靈間的良善，將巨大的潛力引入無邊的黑暗，而佛主如來處有三藏真經(jīng)，可以勸人為善，待要送上東土，只怕眾生愚昧，毀謗真言，

故決定廣募與佛有緣之人，遍大義于天下，尋找五個天命取經(jīng)人。一切都是未知，都等待著玩家的探尋。當(dāng)然除上這些，傳統(tǒng)文化可以應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)游戲的元素還有很多，這里便不在一一討論。中國傳統(tǒng)文化如此豐富多彩的文化元素，只要用心去應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)游戲中，一定能對傳統(tǒng)文化起到極大的促進(jìn)作用。

三、結(jié)論

開發(fā)一款優(yōu)秀的游戲是一項浩大的工程。中國有五千年的傳統(tǒng)文化積淀，再加上古今無數(shù)的文學(xué)巨匠留下的傳世之作都能夠為中國網(wǎng)絡(luò)游戲提供完美的劇情，我們可以充分利用這些素材創(chuàng)造出有豐富文化內(nèi)涵的、中國特色的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品。在中國游戲“民族化”的道路上需要游戲廠商、造型設(shè)計、場景設(shè)計、聲樂等各方面人員的共同努力，更需要我們努力，認(rèn)識文化底蘊對于游戲的重要作用應(yīng)該成為游戲設(shè)計者和學(xué)習(xí)游戲設(shè)計同學(xué)們的共識。這樣做才能在將來為國產(chǎn)游戲添磚加瓦，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的具有民族特色的游戲。

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