司書翠

摘要：在我國(guó)電視事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，訪談?lì)惞?jié)目如雨后春筍般的發(fā)展起來(lái)，人們?cè)陉P(guān)注此類節(jié)目同時(shí)，更加關(guān)注著此類節(jié)目主持人。在訪談?lì)惞?jié)目中，主持人是一個(gè)節(jié)目的靈魂，其語(yǔ)言修養(yǎng)的好壞更是直接制約著整個(gè)節(jié)目，因此作為一名優(yōu)秀的訪談?lì)惞?jié)目主持人，必須努力提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。本文我以“用心交談”為中心，從一些經(jīng)典的訪談?lì)惞?jié)目案例和論文著作出發(fā)，主要從語(yǔ)言修養(yǎng)的內(nèi)容、訪談?lì)惞?jié)目對(duì)主持人的語(yǔ)言素質(zhì)要求及提高訪談?lì)惞?jié)目主持人語(yǔ)言修養(yǎng)的途徑這三個(gè)方面進(jìn)行論述的。

關(guān)鍵詞：訪談 主持人 語(yǔ)言修養(yǎng) 用心交談

近些年來(lái)，在電視事業(yè)發(fā)展迅速的同時(shí)，電視訪談?lì)惞?jié)目如雨后春筍般的出現(xiàn)在電視熒屏上。例如朱軍和《藝術(shù)人生》，楊瀾和《楊瀾訪談錄》，魯豫和《魯豫有約》，張丹丹和《背后的故事》，李靜和《非常靜距離》，張?jiān)胶汀栋脒吿臁返鹊取．?dāng)我們開(kāi)始回顧這些優(yōu)秀的訪談?lì)惞?jié)目為何會(huì)得到觀眾的喜愛(ài)時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)必不可少，也是最為重要的因素就是主持人，主持人不僅決定著節(jié)目的談話質(zhì)量，同時(shí)可以說(shuō)是訪談節(jié)目的靈魂。

一、語(yǔ)言修養(yǎng)的內(nèi)容

主持人與受眾交流的最主要手段就是“說(shuō)話”，受眾也只能通過(guò)聽(tīng)主持人“說(shuō)話”而得到信息，接收到節(jié)目的主旨意義。這里呂叔湘先生將“說(shuō)話”上升到了一種藝術(shù)境界，為主持人提高自身語(yǔ)言修養(yǎng)指明了方向。作為一名訪談?lì)惞?jié)目主持人，應(yīng)該將“說(shuō)話”看待是一種藝術(shù)，并且要努力地，執(zhí)著地追求這種藝術(shù)境界。

二、訪談?lì)惞?jié)目對(duì)主持人的語(yǔ)言素質(zhì)要求

1、主持人的語(yǔ)言規(guī)范

語(yǔ)言學(xué)家張志公先生說(shuō)：“口頭語(yǔ)言能力高，不是指口若懸河說(shuō)個(gè)不停，也不是指的詞藻美麗，才華出眾，或者詼諧幽默，引人發(fā)笑，更不是孔夫子說(shuō)的巧言令色，那種會(huì)說(shuō)迎合他人愛(ài)好的好聽(tīng)話，而是指：能用基本準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，即普通話，有力而得體地達(dá)到說(shuō)話目的。一名優(yōu)秀的主持人不僅要能說(shuō)普通話，更要會(huì)說(shuō)普通話，不僅要規(guī)范，還要富于表現(xiàn)力，至少要做到語(yǔ)言通順流暢。記得有一期《非常靜距離》邀請(qǐng)的嘉賓是桑葉紅，制片人說(shuō)當(dāng)時(shí)看到桑葉紅的照片就如“仙女下凡”一般，這時(shí)候李靜對(duì)桑葉紅說(shuō)：“他說(shuō)你在他心中就如同仙…仙女下凡，你覺(jué)得呢？”桑葉紅笑著回答說(shuō)：“你看你都磕巴了?！庇^眾頓時(shí)都笑了。正是因?yàn)槔铎o在說(shuō)這句話時(shí)沒(méi)有連貫通順，所以給人一種不太可信甚至有點(diǎn)懷疑的感覺(jué)。

2、主持人語(yǔ)言的文化內(nèi)涵

訪談?lì)惞?jié)目和其他類型的節(jié)目不同，主持人無(wú)法從節(jié)目的開(kāi)始到結(jié)尾都準(zhǔn)確的把握談話方向。如果主持人腦袋里沒(méi)有“想法”，沒(méi)有“材料”，那么一檔節(jié)目就不可能順利的進(jìn)行下去。有一期《藝術(shù)人生》請(qǐng)來(lái)的嘉賓是周潤(rùn)發(fā)，為了表現(xiàn)孔子那個(gè)時(shí)代的氛圍，他一上臺(tái)就要求將臺(tái)上的燈都關(guān)掉，后來(lái)他又親自跪了下來(lái)，雖然給朱軍來(lái)了個(gè)措手不及，但是朱軍也毫不扭捏的陪周潤(rùn)發(fā)跪下，和他一起感受孔子生活的年代，就這樣主持了前幾分鐘的節(jié)目。

3、主持人的語(yǔ)言與表情姿態(tài)的融合

對(duì)于訪談嘉賓的回答，主持人應(yīng)該回以相應(yīng)的表情和動(dòng)作，這是表現(xiàn)主持人是否在專心聽(tīng)嘉賓說(shuō)話的標(biāo)志。在嘉賓講到一些與主持人觀點(diǎn)一致的話語(yǔ)時(shí)，主持人應(yīng)配以點(diǎn)頭、微笑或者以“嗯”來(lái)回應(yīng)；在嘉賓講到一些好笑的話語(yǔ)時(shí)，主持人也不要刻意憋住，要自然的予以笑容；在嘉賓講到一些悲傷的話題時(shí)，主持人應(yīng)該表情嚴(yán)肅一些，至少不要面帶笑容，但是一定不要陪著嘉賓哭泣，主持人畢竟是節(jié)目的調(diào)節(jié)劑，調(diào)節(jié)的節(jié)目的整體氛圍和氣氛，如果主持人和嘉賓一起哭，那么節(jié)目就很難再進(jìn)行下去了。

三、提高訪談?lì)惞?jié)目主持人語(yǔ)言修養(yǎng)的建議以及應(yīng)注意的問(wèn)題

1、注重知識(shí)積累，豐富生活閱歷，提高文化素養(yǎng)

我國(guó)古代思想家王充說(shuō)過(guò)“人有知學(xué)，則有力矣”，節(jié)目主持人必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，廣泛積累知識(shí)，提高文化素質(zhì)。訪談?lì)惞?jié)目涉及方面比較廣，無(wú)論是天文地理還是風(fēng)土人情，都要有足夠的了解，如果節(jié)目主持人不了解這些，或者了解甚少，是無(wú)法運(yùn)用好語(yǔ)言與受眾交流的。

2、“傾聽(tīng)”是“說(shuō)話”的前提條件，想要會(huì)說(shuō)，必須首先學(xué)會(huì)聽(tīng)

在現(xiàn)代生活中，人與人之間相互認(rèn)識(shí)、了解和溝通都離不開(kāi)語(yǔ)言交流，其中最直觀的交流方式就是面對(duì)面的說(shuō)話，而訪談?lì)惞?jié)目就是主持人與嘉賓面對(duì)面的交流，如此一來(lái)，就少不了說(shuō)和聽(tīng)，因此，傾聽(tīng)是對(duì)話的重要環(huán)節(jié)。人與人之間交往的一個(gè)顯著特點(diǎn)是它的互動(dòng)性，傾聽(tīng)自然是這種互動(dòng)交流的必要前提和條件。傾聽(tīng)是表達(dá)對(duì)他人尊重的標(biāo)志，更是主持人進(jìn)行下一步“說(shuō)話”的前提條件。尊重嘉賓，真誠(chéng)的、全身心的投入與嘉賓的交談中；要兼顧其他，強(qiáng)行記憶，帶著目的去聽(tīng)，學(xué)會(huì)在傾聽(tīng)的同時(shí)思考。

結(jié) 論

想要成為一名優(yōu)秀的訪談?lì)惞?jié)目主持人，只擁有滔滔不絕的言談、倒掛長(zhǎng)江的雄辯、舌燦蓮花的妙論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。想要游刃有余的掌控整個(gè)節(jié)目，主持人必須要提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，總結(jié)起來(lái)，就是要做到“用心交談”——與自己用心交談，與嘉賓用心交談，與觀眾用心交談，與節(jié)目用心交談。

與自己用心交談，就要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，努力提高自身的修養(yǎng)；

與嘉賓用心交談，就要不敷衍、不客套，尊重嘉賓，深度提問(wèn)；

與觀眾用心交談，就要認(rèn)真傾聽(tīng)大眾的聲音，了解大眾的趣味取向；

與節(jié)目用心交談，就要從全局把握節(jié)目，將節(jié)目作為一個(gè)品牌推廣出去。

早在2005年，溫家寶總理在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議舉行的記者招待會(huì)上說(shuō)：“我是用心來(lái)回答大家的提問(wèn)。因此我不緊張，也不害怕……”“用心交流”，這事一個(gè)多么真誠(chéng)平等的溝通對(duì)話“場(chǎng)”；多么溫暖和諧的話語(yǔ)“流”；一個(gè)暖融融的字眼，冰釋了所有對(duì)話者的心理障礙。 “用心交談”的語(yǔ)言是發(fā)自心靈的聲音，它集納著真誠(chéng)、樸實(shí)、鮮活和生動(dòng)，閃現(xiàn)著智慧、溫暖、關(guān)懷和感動(dòng)，這樣的語(yǔ)言修養(yǎng)自然卓越，這樣的主持人自然優(yōu)秀。endprint