□ 袁玉玲 譚國發(fā)

讓榜樣教育“走心”

□ 袁玉玲 譚國發(fā)

經(jīng)濟學(xué)家說，榜樣是一只指標(biāo)股，有效影響市場趨勢、股票價格；文學(xué)家說，榜樣是一艘小船，為我們揚起希望的風(fēng)帆；地理學(xué)家說，榜樣是一塊指南針，可以讓我們精準(zhǔn)找到前行的方向；班主任說，榜樣是一股力量，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，砥礪前行。

“言辭固可教人，而榜樣更具有魅力?！卑駱咏逃前嘀魅喂芾戆嗉?、培養(yǎng)孩子健康成長的法寶之一。以“品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”為標(biāo)準(zhǔn)的“三好學(xué)生”是中國學(xué)校給予優(yōu)秀學(xué)生的一種榮譽稱號，是班主任開展榜樣教育的傳統(tǒng)手段。

然而，在這個榜樣輩出的年代，班級的榜樣教育也與時俱進，發(fā)生了巨大的變化。如有的學(xué)校開展文明禮儀星、遵紀(jì)守法星、勤儉節(jié)約星、孝親敬長星等校園十大或二十大星級評比活動，為同學(xué)們樹立各方面學(xué)習(xí)的榜樣，發(fā)揚學(xué)生個性，推動學(xué)生全面發(fā)展。有的學(xué)校在具體操作中還將星級評比活動做成了品牌，整個學(xué)段形成一個系列，實行積分制，定期評比授星，十個星星換一個月亮，十個月亮換一個太陽，猶如打游戲升級一般。這種榜樣教育功利性強，讓學(xué)生過度追求外在的模仿，如走形式一般，缺少心靈的影響和靈魂的浸染，難以發(fā)揮榜樣教育的真正作用。

《說文解字》中指出：“榜，所以輔弓弩”是矯正弓弩的一種工具；“樣，栩?qū)崱奔词綐印?biāo)準(zhǔn)之義。榜樣，原義指在形式上把弓弩矯正成某種形狀，現(xiàn)多指“楷?！被颉暗浞丁?，引申為一種理想人格的范式。由此可見，榜樣教育不僅要注重形的模仿，更要注重神的內(nèi)化。樹立什么樣的榜樣，如何開展學(xué)習(xí)榜樣活動，這是班主任開展榜樣教育應(yīng)思考的問題。

榜樣是標(biāo)桿，是旗幟。樹立什么樣的標(biāo)桿，舉出什么樣的旗幟是班主任開展榜樣教育的首要環(huán)節(jié)。榜樣教育是班級德育工作的具體內(nèi)容之一，因此一定要符合黨和國家的教育方針政策，符合社會主義核心價值觀的要求，這是榜樣樹立的基本原則。但如果榜樣的標(biāo)準(zhǔn)僅停留在國家和社會的層面上，對學(xué)生來講過于高、大、上，又遙不可及，如一件藝術(shù)品，只可遠觀欣賞，容易讓人覺得不切實際。

在班級建設(shè)中，榜樣首先一定要有真實性。樹立的榜樣要能代表學(xué)生大眾，讓學(xué)生感到榜樣的真實存在，并得到大眾的認(rèn)可。明星、偶像之所以受到粉絲的癡心追捧，就是因為他們給人一種真實感。其次，榜樣還要具有多樣性。每個學(xué)生的優(yōu)劣勢不一樣，需要學(xué)習(xí)的地方也不盡相同，這就需要不同層次、不同類別的榜樣滿足同學(xué)們多樣化的學(xué)習(xí)需求。最后，榜樣的確定還具有時代性。每個時代有每個時代的主旋律，每個年齡段也有每個年齡段的烙印，榜樣的確定要與時俱進。雷鋒精神雖值得我們每個人終生學(xué)習(xí)，但也要結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展形勢和學(xué)生的身心特點來確定新的雷鋒形象和精神內(nèi)涵。樹立榜樣的最終目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的思想和精神，改變不良言行，直至影響學(xué)生的思想和靈魂。

讀萬卷書，榜樣學(xué)習(xí)從經(jīng)典閱讀中來。“書中自有圣賢人”突出榜樣教育的繼承性。榜樣教育的思想淵源可以追溯到兩千多年前的思想家教育家孔子、孟子等先哲們，他們本身就是榜樣的化身，其思想激勵無數(shù)后人頂禮膜拜，經(jīng)典著作中的“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”“見賢思齊焉”“擇其善而從之”等警句的榜樣教育作用歷久彌新。

朱永新老師說過，一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史。班主任要消除“閱讀是語文老師的事”“閱讀是為考試服務(wù)的”等錯誤認(rèn)識，在孩子們在閱讀中擔(dān)起“領(lǐng)頭雁”的角色，將閱讀作為榜樣教育的抓手來落實。班主任既要組織孩子閱讀孔、孟等人的經(jīng)典著作，讓他們領(lǐng)略那個時代的精神高度；又要與文藝復(fù)興時期的大師交流，讓他們體悟那個時代的思想境界；還要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，經(jīng)常開展碎片化的閱讀，學(xué)習(xí)女排的團隊拼搏精神，學(xué)習(xí)無臂鋼琴師劉偉的堅強意志等，使榜樣學(xué)習(xí)具有濃厚的時代氣息。

行萬里路，榜樣學(xué)習(xí)從實踐體驗中來。實踐是良好道德品質(zhì)形成的基本途徑。學(xué)習(xí)榜樣不只是了解榜樣的言行表現(xiàn)和高尚品德，更不只是識記、背誦榜樣的幾句名言，而是要在實踐中對照榜樣改進自身的不足，用榜樣的精神洗滌自己的靈魂。

我們在實踐活動中既要學(xué)習(xí)榜樣的共性，又要學(xué)習(xí)榜樣的個性，還要突出榜樣教育的針對性。帕夫雷什中學(xué)有個七年級學(xué)生維克多，他是某些教師口中“不可救藥的懶漢”。為了轉(zhuǎn)化這個學(xué)生，蘇霍姆林斯基專門從阿佐夫鋼廠給他找了一個學(xué)習(xí)的榜樣叫瓦西利·沃羅帕耶夫。沃羅帕耶夫是一名工程師，為搶救一名青年免于致殘，導(dǎo)致自己失去了視力。雙目失明的他仍然堅守在自己的崗位上，并完成了學(xué)位論文和答辯。蘇霍姆林斯基從沃羅帕耶夫的來信中摘下“不勞動、不去克服困難的生活是我無法想象的”這句話附在他的照片下面，并掛在維克多課桌旁邊的墻上。這一個性化有針對性的“處方”確實讓維克多有了極大的轉(zhuǎn)變，這就是榜樣教育所起的巨大作用。

榜樣學(xué)習(xí)的目標(biāo)看似遠大，但在學(xué)習(xí)過程中卻是小而實的具體活動。李鎮(zhèn)西老師為了幫助學(xué)困生，每天開展“九問”學(xué)習(xí)活動：今天有沒有影響學(xué)習(xí)？上課有沒有開小差？有沒有提出問題？有沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課？有沒有做過不文明的事？有沒有說過臟話？有沒有戰(zhàn)勝弱點？有沒有進步？有沒有遺憾？這九個問題涉及的都是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中最普遍、最具體的小事，卻是有機滲透榜樣教育的肥沃土壤。班主任只要在這肥沃的土壤中埋下榜樣教育的種子，加之精心澆灌、細(xì)心培育，天長日久，定會長出參天大樹。

“走心”成為現(xiàn)在一些唱歌走秀節(jié)目評委口中的熱詞，指“上心”“用心”，要求參賽選手不能只追求唱歌的技術(shù)水平，更要注重歌曲的思想內(nèi)涵，唱出情感，用情打動評委，感染觀眾。榜樣教育也是如此，不能只學(xué)習(xí)榜樣的外在形式，要用心開展榜樣教育活動，直達學(xué)生內(nèi)心，使榜樣教育真正“走心”。

（作者單位：湖北省秭歸縣實驗小學(xué)）

萬瑋 攝