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        康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計思考

        2017-10-31 10:54:00稅夢瑤
        設(shè)計 2017年9期
        關(guān)鍵詞:康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計

        稅夢瑤

        摘要:隨著康養(yǎng)旅游業(yè)的興起,康養(yǎng)旅游紀念產(chǎn)品設(shè)計成為推廣城市旅游形象的重要產(chǎn)業(yè)之一。本文通過分析康養(yǎng)旅游紀念品的定義、市場現(xiàn)狀,從而提出加強康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計的思考方向和設(shè)計建議,為今后康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計提供一定的參考意義。

        關(guān)鍵詞:康養(yǎng)旅游 紀念品 設(shè)計

        中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A

        文章編號:1003-0069(2017)05-0102-02

        引言

        康養(yǎng)旅游紀念品的研發(fā)和設(shè)計,對于提高康養(yǎng)城市旅游業(yè)附加值有非常重要的作用。在不斷加強旅游文化建設(shè)的今天,通過深入分析旅游紀念品各項影響因素,切實開發(fā)產(chǎn)品,才能在促進康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的道路上取得一定成效。

        在開發(fā)和設(shè)計康養(yǎng)旅游紀念品的過程中,設(shè)計和市場都是很重要的影響因素。在把握地域特色、文化內(nèi)涵產(chǎn)品化的同時,以市場需求為導(dǎo)向,切實加強康養(yǎng)旅游城市特色和資源的調(diào)查研究,摸清楚康養(yǎng)游客內(nèi)在需求,從而更好實現(xiàn)市場與設(shè)計師創(chuàng)作產(chǎn)品主體創(chuàng)意性對接。

        一、康養(yǎng)旅游紀念品定義

        2016年國家旅游局頒布了《國家康養(yǎng)旅游示范基地標準》,將康養(yǎng)旅游界定為“通過養(yǎng)顏健體、營養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都能達到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動的總和。”

        根據(jù)康養(yǎng)旅游的定義,康養(yǎng)旅游紀念品,應(yīng)與傳統(tǒng)意義上的旅游紀念品相區(qū)別,除了滿足便于攜帶、精致美觀、展現(xiàn)傳統(tǒng)文化、地區(qū)特色等紀念意義外,還應(yīng)在康養(yǎng)所涉及的“養(yǎng)眼、養(yǎng)生、養(yǎng)心”等健康旅游的訴求點中有所體現(xiàn)。

        二、康養(yǎng)旅游紀念品現(xiàn)狀

        康養(yǎng)旅游是我國近年來傳統(tǒng)旅游轉(zhuǎn)型的新形式,也是全民旅游的熱點。但康養(yǎng)地區(qū)旅游紀念品的銷售情況卻不容樂觀,存在以下現(xiàn)狀。

        (一)產(chǎn)品相似,缺乏主題

        我國大部分旅游景區(qū)在康養(yǎng)紀念品的開發(fā)設(shè)計上缺乏系統(tǒng)的研究與定位,所售賣的紀念品存在相似度高,主題不明確的現(xiàn)象。內(nèi)蒙草原的皮質(zhì)牛仔帽在西南少數(shù)民族景區(qū)仍然可見,手工藝地區(qū)開發(fā)的木刻、根雕等產(chǎn)品也極具相似,類似的商品會讓游客產(chǎn)生地區(qū)主題體驗不明確的感受。

        (二)種類陳舊,創(chuàng)意不足

        目前我國康養(yǎng)地區(qū)的紀念品設(shè)計大部分仍舊模仿普通旅游景區(qū)紀念品形式,以掛件、擺件、茶具、鑰匙扣、玩偶等用品為主,表現(xiàn)地域特色所使用的傳統(tǒng)圖案、景點圖片和工藝制品也存在缺乏再設(shè)計,創(chuàng)意不足的現(xiàn)象。

        (三)內(nèi)涵、品質(zhì)有待提升

        根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分康養(yǎng)旅游城市開發(fā)的紀念品在文化內(nèi)涵上提煉深度不夠,推出的產(chǎn)品品牌效應(yīng)低。而在品質(zhì)上,紀念品設(shè)計過于傳統(tǒng),與現(xiàn)代技術(shù)、時尚元素的結(jié)合度不高,產(chǎn)品與游客無法產(chǎn)生內(nèi)心和需求的共鳴。

        如今,在康養(yǎng)旅游的驅(qū)使下,游客對紀念品的訴求點提高了,多數(shù)游客希望購買一些體現(xiàn)旅游地區(qū)特色文化、又兼具康養(yǎng)意義的多元化紀念品,但這樣的產(chǎn)品在市場上相當匱乏,以上現(xiàn)狀已成為我國發(fā)展康養(yǎng)旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的瓶頸。在我國,雖然政府對康養(yǎng)旅游業(yè)支持度高,但旅游景區(qū)對開發(fā)康養(yǎng)紀念品的認識不足,產(chǎn)品種類陳舊、缺乏創(chuàng)新度。

        三、康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計思考

        (一)關(guān)注人群,加強體驗

        中國加速進入了老齡化社會。老年人身體健康,是每個家庭子女的最大心愿。隨著康養(yǎng)旅游的興起和推廣老年人成為了康養(yǎng)旅游的主力軍,如何提升老年人群康養(yǎng)旅游體驗感成為了我國康養(yǎng)紀念品設(shè)計的主題之一:旅游促進健康,旅游促進和諧,旅游促進幸福。如今,候鳥式的康養(yǎng)旅游形式得到越來越多老年人的喜愛,夏天避暑、冬日曬太陽的生活成為各大康養(yǎng)旅游城市的招牌,在這樣適宜生活的環(huán)境中,增加老年人健康運動,也隨之成為康養(yǎng)紀念品設(shè)計的新趨勢。

        (如圖1)所示“飛旋”是一款輕便運動旅游紀念品(設(shè)計者:冉春雪)。該產(chǎn)品根據(jù)傳統(tǒng)竹蜻蜓的形式再設(shè)計而成。產(chǎn)品有兩種使用方式,一是采用動力原理,按壓產(chǎn)品身體上的兩個翅膀結(jié)構(gòu),上部竹蜻蜓會彈射飛出。二是運用螺旋方式,通過扭動底部結(jié)構(gòu),致使竹蜻蜓上升飛出。同時根據(jù)空中的高度和旋轉(zhuǎn)的速度不同,竹蜻蜓上的LED燈會發(fā)出不同的彩光。該款設(shè)計在造型上,采用稻草人的元素,寓意回歸自然。運動類旅游康養(yǎng)紀念品,除了外形可以具有地區(qū)特色外,也可讓老年人群在康養(yǎng)旅游的途中增加運動鍛煉的趣味性,使紀念品因地制宜,融入生活。

        (二)認識城市、關(guān)注環(huán)境

        中國的旅游正在從觀光型向體驗度假型轉(zhuǎn)變。過去旅游人們在看古跡景點,現(xiàn)在人們更多是體驗山水民俗生活,既養(yǎng)眼,又養(yǎng)心,既增長見識,又了解自然。

        不同地域、不同城市的文化民俗、自然生態(tài)是不同的,在康養(yǎng)旅游觀光體驗的過程中,除了眼睛觀看欣賞、耳朵聆聽賞評,在加強親身體驗交流上成為很多旅游項目的熱點,如:扎染體驗、傳統(tǒng)銀飾制作等。因此“體驗”也成為了康養(yǎng)旅游紀念品的設(shè)計的關(guān)注點。

        (如圖2)所示“微世界”是一款體驗自然生物活動的康養(yǎng)產(chǎn)品(設(shè)計者:任偉鵬),本款產(chǎn)品是針對人們對大自然生物的好奇心理,用于探索自然的工具。整體造型采用宇宙天體元素,小球用于捕捉、收集昆蟲或植物,將小球放置懸浮底座上,內(nèi)存科普信息會通過大球顯示呈現(xiàn)。該款設(shè)計可以豐富游客在游玩過程中,實時了解、認識自然環(huán)境及當?shù)貏又参镄畔⒌臉啡?,同時在旅途中對于小孩也起到了寓教于樂的作用。

        (如圖3)所示“趣味氣象儀”是一款讓游客了解簡單氣象知識的旅游產(chǎn)品(設(shè)計者:王官武),該款產(chǎn)品需動手組裝而成,通過扇葉轉(zhuǎn)動可觀測當?shù)丨h(huán)境的風速、濕度及溫度,同時趣味氣象儀也是一款便攜式照明設(shè)備,白天轉(zhuǎn)化的電能支撐其運行。該款紀念品設(shè)計,通過動手組裝、趣味觀測的方式呈現(xiàn),對于兒童旅游科普也有一定的教育意義,讓兒童在游玩中了解綠色資源再利用的過程。產(chǎn)品在造型上,也可根據(jù)地區(qū)的文化性、民族性等方面進行再設(shè)計,突出城市特色。

        (三)特色資源,城市名片

        康養(yǎng)旅游紀念品作為旅游支撐產(chǎn)業(yè),最重要的作用應(yīng)該是宣傳城市形象,推廣城市特色,讓紀念品無形中成為城市的一張名片,從而擴大城市旅游的影響力。目前我國市場上大部分都采用模仿地區(qū)著名景點、建筑、人物等具有代表性的元素設(shè)計紀念品,讓游客能通過紀念品外觀回憶起旅游城市。好的紀念品設(shè)計除了應(yīng)具有審美性,還應(yīng)具備實用性,如巴黎鐵塔的冰箱貼、麗江木刻小景的裝飾掛盤等。但目前市場仍有大部分紀念品,徒有城市形象,沒有實用性,游客帶回家便收納箱底。

        (如圖4)所示“茗”茶具紀念品設(shè)計采用石頭堆疊的構(gòu)成手法而成(設(shè)計者:魯通),元素選取長江沿江城市沖擊石灘各異的石頭外形。采用不同的堆疊手法給茶具外觀增添了獨特性和觀賞性,同時也展現(xiàn)了長江沿線城市地域特征。

        (如圖5)所示“一剪木棉”是一款城市特色家用燈具紀念品設(shè)計(設(shè)計者:靳范)。外形采用木棉花元素,產(chǎn)品共設(shè)計吊燈、臺燈、手持簡易燈3件,設(shè)計突出以木棉花為主的城市形象特點,造型美觀,實用性強。

        除了以城市形象作為紀念品元素以外,城市地區(qū)礦產(chǎn)資源也是康養(yǎng)紀念品設(shè)計的一個重要元素。以釩鈦為產(chǎn)業(yè)的城市,其康養(yǎng)旅游紀念品在材料使用上,可多研發(fā)釩鈦相關(guān)產(chǎn)品,(如圖6)所示“登山助手”是一以釩鈦為材料的登山手杖設(shè)計(設(shè)計者:羅強林、蔣成龍、唐萍)。手柄處設(shè)計有照明燈,方便夜間行路,把手下方增加驅(qū)蚊片卡槽,為戶外舒適活動增添貼心保障,手杖長度可自由調(diào)節(jié),方便游客攜帶。

        總結(jié):

        從上面的產(chǎn)品中我們可以看到,康養(yǎng)旅游紀念品的涉及面非常廣,從地區(qū)形象仿制品到家居小產(chǎn)品和運動產(chǎn)品,種類豐富,富有創(chuàng)意。好的康養(yǎng)紀念品設(shè)計,應(yīng)考慮康養(yǎng)城市文化內(nèi)涵、地區(qū)資源,同時在設(shè)計上考慮產(chǎn)品兼具美觀性和實用性,讓游客在康養(yǎng)旅途中除了觀賞美景,體驗文化外,還能在“養(yǎng)顏健體、營養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等”康養(yǎng)方面得到體驗,從而分享城市文化。

        除此之外,把握市場的流行趨勢也很重要,康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的設(shè)計在適用場合、消費人群、功能分類、材料應(yīng)用和工藝設(shè)計上都要與市場相結(jié)合,加強產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)。將市場變化與康養(yǎng)旅游實際需求相結(jié),宣傳城市文化同時,又跟上時代需要。基于時代發(fā)展視角下的優(yōu)秀創(chuàng)意康養(yǎng)旅游紀念品設(shè)計需要設(shè)計者們觀察生活,開拓視野,兼容并濟。把更具地方特色的康養(yǎng)旅游紀念品帶進更多人的生活。

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