吳衛(wèi)　張佳慧

摘要：亨利·凡·德·威爾德青年時(shí)期便是比利時(shí)先鋒派設(shè)計(jì)運(yùn)動中“二十人小組”的領(lǐng)袖，而立之年成為比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動的代表人物，進(jìn)入中年后主持創(chuàng)辦了包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的前身一一魏瑪市立美術(shù)學(xué)校，隨后和友人一起創(chuàng)辦德意志制造聯(lián)盟；他熱衷于從自然中尋找靈感，善于運(yùn)用植物曲線美化產(chǎn)品，表現(xiàn)出較強(qiáng)的新藝術(shù)風(fēng)格；威爾德對機(jī)械的肯定態(tài)度和對理性的執(zhí)著精神，使其成為理性主義的先行人；他積極推廣藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的理論，并在德國開展設(shè)計(jì)教育和傳播設(shè)計(jì)理論；威爾德即是新藝術(shù)運(yùn)動的重要帶頭人，同時(shí)也是促使現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念蓬勃發(fā)展的優(yōu)秀革命家。

關(guān)鍵詞：新藝術(shù)運(yùn)動；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；自然；理性；設(shè)計(jì)理論

中圖分類號：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）07-0033-03

背景

1851年是標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)萌芽的一個(gè)轉(zhuǎn)折年。這一年，世界上第一次國際工業(yè)博覽會（International Industry Fair）在英國倫敦的海德公園（Hyde Park）舉行，這次博覽會在世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上具有重要的里程碑意義，它是由維多利亞女王（1819～1901）的夫君阿爾伯特親王（Prince Albert，1819～1961）親自督辦和推動的，目的是展示世界特別是英國工業(yè)革命的成果。遺憾的是這個(gè)博覽會在展示歐洲特別是英國工業(yè)發(fā)展成就的同時(shí)，暴露了工業(yè)化大生產(chǎn)中產(chǎn)品設(shè)計(jì)的問題，以反面教材的形式刺激了人們對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思考。這些產(chǎn)品中也有一部分是專門為參展才趕制的，并沒有過多考慮其實(shí)用功能，而是側(cè)重于裝飾，甚至出現(xiàn)了為裝飾而裝飾的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)多個(gè)國家設(shè)計(jì)師和藝術(shù)評論家在參觀了博覽會之后，對展會上的產(chǎn)品表示失望和不滿。這些設(shè)計(jì)師和藝術(shù)評論家不喜歡這些不負(fù)責(zé)任的外觀低劣的機(jī)器制品，也憂心這些產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中對自然環(huán)境的破壞，他們想要為產(chǎn)品生產(chǎn)和環(huán)境問題建立合理的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)秩序。一些前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)評論家所提出的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”的思想對當(dāng)時(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了極大的影響，基于這種“良心的危機(jī)”，直接導(dǎo)致了19世紀(jì)下半葉英國工藝美術(shù)運(yùn)動（TheArts&CraftsMovement）的誕生。

工藝美術(shù)運(yùn)動提倡美術(shù)家從事設(shè)計(jì)工作，主張藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)應(yīng)該從自然中提取元素來進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于材料的本身材質(zhì)并適合于產(chǎn)品的功能目的。因此，工藝美術(shù)運(yùn)動期間，創(chuàng)造出許多樸素且實(shí)用的產(chǎn)品。隨后，這些產(chǎn)品通過各種形式的展覽以及各式出版物的大量發(fā)行，使得工藝美術(shù)運(yùn)動的思想逐漸傳到歐洲大陸。新藝術(shù)運(yùn)動（Art Nouveau）是工藝美術(shù)運(yùn)動在歐洲大陸的延續(xù)和傳播，主張從自然界的花草樹木中提取紋樣來進(jìn)行設(shè)計(jì)。其目的是與19世紀(jì)下半葉西方藝術(shù)界盛行的折中主義（Eclecticism）和自然主義（Naturalism）劃分界限。這個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，新舊世紀(jì)交替之際的新藝術(shù)運(yùn)動是一種包括建筑、家具及實(shí)用藝術(shù)在內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它是傳統(tǒng)樣式走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡。比利時(shí)是新藝術(shù)運(yùn)動的發(fā)源地，亨利·凡·德威爾德（Henry van de Velde）就是這一運(yùn)動的發(fā)起人之一，他對繪畫的喜愛和對設(shè)計(jì)的興趣，他的多才多藝使其在業(yè)內(nèi)得到高度的認(rèn)可。威爾德的設(shè)計(jì)風(fēng)格從_開始的新藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格，逐漸過渡到之后預(yù)示著20世紀(jì)功能主義特點(diǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，促使他成為歐洲20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中最偉大的革命家。

一、亨利·凡·德·威爾德簡介

亨利·凡·德·威爾德（Henry van de Velde，1863～1957，（如圖1），比利時(shí)建筑師、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家，他對自然元素的熱愛和對理性主義的認(rèn)可以及在設(shè)計(jì)理論方面的建樹，使他成為比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動的代表人物，也是德國青年風(fēng)格派（Jugendstil）乃至整個(gè)歐洲新藝術(shù)運(yùn)動的核心人物。同時(shí)，他在推廣現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和推動現(xiàn)代設(shè)計(jì)革命的發(fā)展中也具有不可替代的地位。威爾德1863年出生于比利時(shí)西北部斯海爾德（Scheldt）河畔的安特衛(wèi)普（Antwerpen），青年時(shí)期曾在比利時(shí)安特衛(wèi)普（1881～1884年，18～21歲）和法國巴黎（1884～1885年，21～22歲）學(xué)習(xí)繪畫。1888年（25歲），威爾德成為比利時(shí)先鋒派設(shè)計(jì)運(yùn)動中“二十人小組”的領(lǐng)袖，在他的帶領(lǐng)下，該組織開始由純藝術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)和設(shè)計(jì)方向轉(zhuǎn)化。1891年（28歲），在英國威廉·莫里斯（William Morris）理論與實(shí)踐的影響下，轉(zhuǎn)向從事建筑及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并提倡設(shè)計(jì)革新和加強(qiáng)設(shè)計(jì)教育。1895年（32歲），威爾德完成了位于布魯塞爾（Brussels）于克勒（Uccle）自己的婚房——花園別墅（Villa Bloemenwerf）的室內(nèi)裝飾和起居用品的設(shè)計(jì)。1897年（34歲），在德國慕尼黑（Munich）和德累斯頓（Dresden）兩地與他人合辦“工業(yè)藝術(shù)裝飾營造工坊”，依靠藝術(shù)家與手工藝人的合作開展設(shè)計(jì)制作。

1899年（36歲）之后，威爾德將工作重心轉(zhuǎn)向德國。1900年（37歲）應(yīng)邀任魏瑪大公（Archduke of Weimar）的藝術(shù)顧問。1902年（39歲）在魏瑪舉辦“私人工藝美術(shù)講習(xí)班”，并于1902～1903年間（39～40歲），廣泛進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告活動，目的是傳播其現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念。1906年（43歲），主持創(chuàng)辦了包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院（Bauhaus）的前身——魏瑪市立美術(shù)學(xué)校，由此開始他對設(shè)計(jì)教育的探索。在此期間，他還參加了德國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動，1907年（44歲），威爾德同赫爾曼·穆特休斯（Herman Muthesius，1861～1927）、彼得.貝倫斯（Peter Behrens，1868～1940）一起創(chuàng)辦德意志制造聯(lián)盟（Deutscher Werkbund）。第一次世界大戰(zhàn)期間回到比利時(shí)，他在布魯塞爾繼續(xù)從事設(shè)計(jì)創(chuàng)作和教學(xué)。1926～1936年期間（63～73歲），他不僅是布魯塞爾藝術(shù)研究所（Brussels Institute of Art）的董事，而且擔(dān)任比利時(shí)根特大學(xué)（Ghent University）的教授。1948～1957年（85～94歲），其生命的最后十年居于瑞士與荷蘭，1957年（94歲）逝世于瑞士的蘇黎世。endprint

威爾德作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐方面的重要革新人物，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要貢獻(xiàn)在于他主張從自然中提取創(chuàng)作靈感，注重源于自然又高于自然的情感體現(xiàn)；將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，提出功能第一的原則，肯定機(jī)械美學(xué)的重要性，是理性主義的先行人；他對設(shè)計(jì)理論的探索和傳播，旨在把之前的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動從理論高度進(jìn)行歸納和總結(jié)，這為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人亨利·凡·德·威爾德

19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半葉，是歐美對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索階段，也是歷史主義向現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格過渡的時(shí)期。威爾德作為新藝術(shù)運(yùn)動理念到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮過渡的關(guān)鍵性人物。他在設(shè)計(jì)中擅于將自然植物藤蔓的造型抽象成簡單、流暢的曲線，并賦予其情感來表達(dá)自己的自然情懷，這說明他是新藝術(shù)運(yùn)動的代表人物。他大膽地肯定理性思維對于藝術(shù)創(chuàng)作的意義以及不斷地探索新的設(shè)計(jì)規(guī)律，并通過學(xué)術(shù)講座和發(fā)表文章的途徑對現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論進(jìn)行傳播，這使得威爾德成為了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人。

（一）寄情自然的藝術(shù)家

19世紀(jì)下半葉，維多利亞過度裝飾的風(fēng)格繼續(xù)蔓延，西方藝術(shù)界仍然追求盲目地照搬傳統(tǒng)經(jīng)典的樣式和一味地表現(xiàn)華美精致的裝飾。然而威爾德并不贊成這種觀點(diǎn)，他主張?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)該立足于自然且脫胎于自然。設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)從自然界中發(fā)現(xiàn)靈感并注入自己的情感，而不是直白地模仿自然。威爾德這種觀點(diǎn)說明他開始從新藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

（如圖2）是威爾德在1897～1899年間（34～36歲）設(shè)計(jì)的書桌，其外形靈感來自于一顆豌豆，但他并沒有直接地運(yùn)用豌豆的造型。首先，他從自然界中尋找題材，以豌豆造型作為突破口進(jìn)行設(shè)計(jì)；其次，他考慮使用者在使用書桌時(shí)手部活動的軌跡；最后，他對豌豆的造型進(jìn)行簡化、抽象，使得書桌的造型更加簡練、優(yōu)美。他在1897年（34歲）設(shè)計(jì)的紫檀木柜（如圖3），外形簡潔大方、線條干凈洗煉，柜子分三部分，每一部分的下半部均設(shè)計(jì)有一朵含苞待放的花苞。然而他并沒有直白地引用大自然中花苞的造型，而是將其抽象成了四條簡潔的曲線?；ò且欢浠ǖ淖畛踉煨?，威爾德寄情于花苞，表達(dá)了一種純凈、含蓄的情感，并讓人對新生事物充滿了期待和希望。

其實(shí)早在1895年（32歲），威爾德為自己的婚房進(jìn)行室內(nèi)裝飾和起居用品的設(shè)計(jì)時(shí)，就能看出他對自然植物的喜愛和對現(xiàn)代主義的探索，其優(yōu)美的曲線造型設(shè)計(jì)能夠同時(shí)兼顧功能、結(jié)構(gòu)與美觀。他將婚房命名為花園別墅，從命名便可以看出威爾德希望自己的住宅像花園一樣的貼近自然、遠(yuǎn)離世俗。其內(nèi)在的裝飾，從桌椅到餐具，在透露著“新藝術(shù)”追求自然氣息的同時(shí)又表達(dá)出一種對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的追求。其設(shè)計(jì)的家具，線條簡單而有力量，意象而有情感。他不像同時(shí)期其他設(shè)計(jì)師那樣直白、熱情地表達(dá)對自然的喜愛，而是用一種委婉、含蓄的手法表達(dá)自己的自然情懷。他的設(shè)計(jì)作品中紋樣雖然源于自然，有很強(qiáng)的新藝術(shù)風(fēng)格，但是卻看不到直接的自然中植物的臨摹。因?yàn)樗麑ψ匀坏哪７律A成發(fā)掘更加生動、抽象的線條，并把自己的自然情懷傾注于設(shè)計(jì)之中，這為日后其成為現(xiàn)代派先驅(qū)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）理性主義的先行人

新藝術(shù)運(yùn)動雖然是現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)程中的重要一步，但是，在面對工業(yè)化的問題上，設(shè)計(jì)師們依然持觀望和猶豫的態(tài)度。因?yàn)樗麄儾⒉豢春霉I(yè)化的優(yōu)勢，所以對工業(yè)化保持有懷疑甚至排斥的態(tài)度。而威爾德恰恰相反，表現(xiàn)出對機(jī)械的肯定態(tài)度和對理性的執(zhí)著精神。他曾經(jīng)說：“技術(shù)是產(chǎn)生新文化的重要因素，根據(jù)理性結(jié)構(gòu)原理所創(chuàng)造出來的完全實(shí)用的設(shè)計(jì)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)美的第一要素，同時(shí)也才能取得美的本質(zhì)?！蓖柕抡J(rèn)為不應(yīng)該反對機(jī)械化大批量生產(chǎn)，并且要肯定的是，機(jī)械生產(chǎn)的產(chǎn)品不一定比手工產(chǎn)品差。在強(qiáng)調(diào)功能和理性的同時(shí)，進(jìn)行合理的裝飾和美化，根據(jù)理性原理所創(chuàng)造出來的具有實(shí)用功能的產(chǎn)品，是真正具有內(nèi)在美的產(chǎn)品，功能實(shí)用且結(jié)構(gòu)合理，其產(chǎn)品的質(zhì)量經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，同時(shí)讓消費(fèi)者還能夠從中獲得美的享受。威爾德認(rèn)為所有工藝和裝飾作品的特點(diǎn)都來自一個(gè)唯一的源泉：理性，表里如一的理性。這些觀點(diǎn)都顯示出他是現(xiàn)代機(jī)械美學(xué)設(shè)計(jì)的奠基人和現(xiàn)代理性主義設(shè)計(jì)的探路者。

（如圖4）是威爾德在1898年（35歲）設(shè)計(jì)的花園椅（Bloemenwerf Chair），這款椅子不像同時(shí)期其他作品那樣只有純粹的裝飾，而是更加講究功能性。每一根線條簡單、大方但又不簡陋，且具有實(shí)用的承重功能。椅背的輪廓線和椅腿一氣呵成，渾然天成。椅背略向外彎的曲線，使得人就坐時(shí)會感到非常舒服。椅腿先外翹再內(nèi)收，使得椅子仿佛從地上生根一樣，和室內(nèi)的裝飾以及整棟別墅融為一體，達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。他在1902年（39歲）設(shè)計(jì)的鋼琴凳（Piano Bench，（如圖5）同樣擁有干凈的線條、優(yōu)美的背部和良好的結(jié)構(gòu)，在滿足基本的承重和支撐功能的同時(shí)，體現(xiàn)出一種動態(tài)、活力的感覺。

1898年（35歲），威爾德在布魯塞爾附近建立了一座大型的加工工廠，來支持自己關(guān)于設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)中合理化的概念。他主張?jiān)O(shè)計(jì)師要多設(shè)計(jì)可以大規(guī)模批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。例如威爾德1910年（47歲）左右為一家網(wǎng)球俱樂部所做的家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)，家具基本結(jié)構(gòu)簡單、清晰，便于批量化生產(chǎn)，且兼具實(shí)用功能。威爾德的家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)，無一處不體現(xiàn)出一種現(xiàn)代理性主義的特征。

（三）設(shè)計(jì)理論的傳播者

威爾德在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論傳播和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育發(fā)展方面，對當(dāng)時(shí)很多歐洲國家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)造成深遠(yuǎn)影響。威爾德早期的設(shè)計(jì)理念受英國工藝美術(shù)運(yùn)動代表人物莫里斯的影響。莫里斯反對裝飾過度的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性相結(jié)合的理論，使得威爾德深受啟發(fā)，威爾德因此認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)形式和功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理裝飾。他—度被稱為“歐洲大陸的莫里斯”。這時(shí)候的威爾德主要在比利時(shí)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)踐并傳播莫里斯的設(shè)計(jì)理論。1888年（25歲），威爾德成為“二十人小組”的領(lǐng)袖。這個(gè)前衛(wèi)的藝術(shù)組織非常關(guān)注實(shí)用美術(shù)，并在威爾德的領(lǐng)導(dǎo)下，由純藝術(shù)開始向?qū)嵱妹佬g(shù)和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。除了舉辦畫展，從1891年（28歲）開始，他們還每年舉辦“設(shè)計(jì)沙龍”，用來展出具有最新創(chuàng)意的設(shè)計(jì)成果，目的是傳播實(shí)用美術(shù)向設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化的理論，向人們傳播工業(yè)化產(chǎn)品應(yīng)同時(shí)具有實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，應(yīng)當(dāng)為廣大人民群眾服務(wù)。endprint

1899年（36歲）之后，威爾德開始在德國開展設(shè)計(jì)工作和傳播設(shè)計(jì)理論。1902年（39歲），他在德國小鎮(zhèn)魏瑪舉辦“私人工藝美術(shù)講習(xí)班”，傳播功能第一的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

威爾德在1902～1904年間（39～41歲）設(shè)計(jì)的銀質(zhì)刀叉和瓷盤（如圖6）以及（如圖7）是他在1903年（40歲）設(shè)計(jì)的調(diào)味汁杯。這些產(chǎn)品的線條均簡化且流暢，造型簡練并優(yōu)雅，在保證基本功能的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)难b飾，強(qiáng)調(diào)功能的重要性。威爾德為了更好地傳播他的設(shè)計(jì)理論，1902～1903年之間（39～40歲），他在歐洲多地進(jìn)行廣泛地學(xué)術(shù)活動，并發(fā)表了一系列有關(guān)的文章支撐其設(shè)計(jì)理論。1907年（44歲），德意志制造聯(lián)盟成立，威爾德作為這個(gè)德國首個(gè)設(shè)計(jì)組織的創(chuàng)始人之一，積極推廣藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的理論，表明了對工業(yè)化的肯定和支持，主張對機(jī)械化持有認(rèn)可態(tài)度的同時(shí)，也要考慮到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要兼具有裝飾性和實(shí)用性，而且要堅(jiān)持用好品質(zhì)的材料進(jìn)行批量生產(chǎn)。他對設(shè)計(jì)理論的傳播，使得設(shè)計(jì)真正形成了在理論上和實(shí)踐上的突破，帶領(lǐng)德國設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代主義。

1906年（43歲），威爾德在德國創(chuàng)建了魏瑪市立美術(shù)學(xué)校，這所學(xué)校是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的前身。威爾德作為首任校長，開始了他對設(shè)計(jì)教育的探索。他號召學(xué)生擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，緊跟時(shí)代步伐的節(jié)奏，接受工業(yè)化發(fā)展的趨勢，認(rèn)可機(jī)械化大生產(chǎn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要作用，以及提出優(yōu)秀設(shè)計(jì)三原則：產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理；材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確；工作程序明確清楚。這些思想不但反映出威爾德是德國現(xiàn)代主義的領(lǐng)路人，更加奠定了他作為世界范圍內(nèi)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想傳播者及奠基人的地位。

1957年，在聯(lián)合國出面協(xié)調(diào)下，94歲高齡的威爾德親自發(fā)起成立“國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會”（ICSID），現(xiàn)被稱之為“國際設(shè)計(jì)組織”（World Design Organization，WDO），該協(xié)會成為在世界范圍內(nèi)普遍提高人們對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的認(rèn)識和促進(jìn)交流的最廣泛的民間機(jī)構(gòu)，直到今天，它都在發(fā)揮著巨大的力量以促進(jìn)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)事業(yè)的不斷發(fā)展。

結(jié)語

威爾德設(shè)計(jì)風(fēng)格的直接動力來自于莫里斯的工藝美術(shù)理論，他終生堅(jiān)持實(shí)用美術(shù)設(shè)計(jì)下的設(shè)計(jì)改革，成為全球聞名的比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者。他的設(shè)計(jì)作品流傳甚廣涉及建筑、家具及實(shí)用藝術(shù)在內(nèi)的設(shè)計(jì)。在其早期眾多的設(shè)計(jì)作品中，均表現(xiàn)出熱衷于運(yùn)用自然曲線線條的特點(diǎn)，這也是新藝術(shù)運(yùn)動的特征。威爾德親自設(shè)計(jì)的婚房花園別墅，充分體現(xiàn)了他對人類與自身環(huán)境關(guān)系的思考。盡管他沒有接受正規(guī)的建筑師訓(xùn)練，但該建筑卻在強(qiáng)調(diào)功能的前提下很成功地融合了功能性和裝飾性的要求。威爾德一生中大多數(shù)時(shí)間是在德國開展設(shè)計(jì)活動，他所創(chuàng)立的魏瑪市立美術(shù)學(xué)校是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的前身，可以說，他是德國現(xiàn)代主義運(yùn)動的鼻祖。他對現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的探索和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的傳播，使得他的影響超出了新藝術(shù)運(yùn)動的設(shè)計(jì)活動范圍而擴(kuò)展至現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動的領(lǐng)域中。

威爾德作為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初最杰出的設(shè)計(jì)師和教育家，他的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)實(shí)踐對世界范圍內(nèi)的新藝術(shù)運(yùn)動均產(chǎn)生了極大的影響。他是一位名副其實(shí)的承上啟下的人物，他的存在直接搭建了新藝術(shù)運(yùn)動理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮之間的過渡環(huán)節(jié)。他在表達(dá)新藝術(shù)運(yùn)動擅用自然界植物藤蔓曲線的同時(shí)，將曲線進(jìn)行簡化并融入自己的情感；他在機(jī)械技術(shù)和理性主義對于藝術(shù)創(chuàng)作之意義問題上的大膽肯定；他在現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則方面所作出的諸多理論的創(chuàng)新以及不受固有框架約束的實(shí)踐設(shè)計(jì)才能，都使得他即是新藝術(shù)運(yùn)動的重要帶頭人，同時(shí)也是促使現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念蓬勃發(fā)展的優(yōu)秀革命家。endprint