謝依桐

摘要：自然體驗(yàn)活動(dòng)通過利用周邊的自然環(huán)境，讓幼兒回歸到本真的大自然中去。這不僅能使幼兒的肌肉得到鍛煉，身心得到發(fā)展，增進(jìn)同伴間的友誼，還可以讓幼兒更好地了解自然，尊重自然，感受到大自然中的無限樂趣。國內(nèi)幼兒園應(yīng)結(jié)合自身的國情，因地制宜開展自然體驗(yàn)活動(dòng)，一方面做好安全防范工作，確保孩子的安全，另一方面給予幼兒充分的時(shí)間，以幼兒為中心開展活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：幼兒園；自然體驗(yàn)教育；多元智能

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）09B-0031-03

美國哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納在1983年提出了“多元智能理論”。他認(rèn)為，以傳統(tǒng)的智力測(cè)試來判定人的智商過于局限，從而提出了七種智能，分別是語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能和自省智能。在1999年，他又補(bǔ)充了第八種智能：自然智能，即是能認(rèn)識(shí)植物、動(dòng)物和其他自然環(huán)境（如云和石頭）的能力。自然智能強(qiáng)的人，在打獵、生物科學(xué)、解剖學(xué)上的表現(xiàn)較為突出。隨著第八種智能的提出，人們也越來越重視自然體驗(yàn)對(duì)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要意義。

一、自然體驗(yàn)教育的內(nèi)涵

本論文所探討的自然體驗(yàn)教育，是指利用本地區(qū)的自然生態(tài)資源開展豐富多樣的活動(dòng)，短時(shí)的有野營、參觀、郊游等一日或數(shù)日的體驗(yàn)活動(dòng)，長(zhǎng)期的如夏令營、冬令營活動(dòng)。

自然體驗(yàn)活動(dòng)通過利用周邊的自然環(huán)境，讓幼兒回歸到本真的大自然中去，不僅能使幼兒的肌肉得到鍛煉，身心得到發(fā)展，增進(jìn)同伴間的友誼，還可以讓他們更好地了解自然，尊重自然，感受到大自然中的無限樂趣。

二、幼兒園開展自然體驗(yàn)教育的意義

幼兒園是對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展教育的場(chǎng)所。“體”即體育，是人類發(fā)展的物質(zhì)保證。沒有“體”作為強(qiáng)大的基礎(chǔ)，“智”“德”“美”也難以發(fā)展。在幼兒教育中，體育占首要的地位。體育運(yùn)動(dòng)中的自然體驗(yàn)活動(dòng)通過利用周邊的自然環(huán)境，在不用購買大型玩具的前提下，能讓孩子回歸到本真的大自然中去。自然體驗(yàn)活動(dòng)還可以集多種運(yùn)動(dòng)方式于一體，能有效鍛煉孩子各方面的身體機(jī)能并且促進(jìn)其心理的健康發(fā)展。讓孩子深入到自然體驗(yàn)活動(dòng)中，是現(xiàn)代玩具所不能替代的。學(xué)校適當(dāng)?shù)慕M織和開展一些自然體驗(yàn)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生自身以及對(duì)社會(huì)都有著舉足輕重的作用。

1.拓寬兒童的視野

美國作家理查德·洛夫在他的暢銷書《林間最后的小孩》提出一個(gè)術(shù)語“自然缺失癥”，是指現(xiàn)代城市兒童與大自然的完全割裂，或是指某種對(duì)大自然的迷惘、疏離和渴望的感情。歸其原因是缺乏時(shí)間到戶外進(jìn)行活動(dòng)，特別是鄉(xiāng)野田園進(jìn)行自然體驗(yàn)活動(dòng)所致。

在都市化進(jìn)程如此迅速的當(dāng)代社會(huì)，城市里的孩子幾乎與大自然絕緣了，他們不能像鄉(xiāng)村的孩子那樣坐在田埂上數(shù)星星，取而代之的是通過先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡去觀測(cè)星星；他們不能像鄉(xiāng)村的孩子那樣愉快地在林間奔跑嬉戲，取而代之的是游走于鋼筋混凝土的“森林”里。城市里的孩子缺少了體驗(yàn)自然地樂趣，同樣地也缺乏對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，可以說大自然成為當(dāng)代學(xué)生未經(jīng)開發(fā)的一片盲區(qū)。而讓孩子走進(jìn)大自然，體驗(yàn)真實(shí)自然的樂趣，能夠拓寬他們的視野。

2.治愈兒童的心靈

日本文部省推薦的一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫電影《生日快樂》就講述了一個(gè)大自然治愈一個(gè)小學(xué)生心靈的故事：主角藤原明子是一個(gè)活潑開朗的小學(xué)生，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好在家備受母親的指責(zé)。明子的哥哥直人把明子送到了鄉(xiāng)下的外公家修養(yǎng)。在鄉(xiāng)下，明子放牧小羊，登山遠(yuǎn)足，幫外公和外婆采摘蔬果，在沒有束縛和壓力的自然環(huán)境中逐漸恢復(fù)了自信。重返校園后，明子變得堅(jiān)強(qiáng)而自立，在課余還承擔(dān)了對(duì)特殊學(xué)校弱智兒童的關(guān)懷活動(dòng)，對(duì)身邊出現(xiàn)的校園暴力現(xiàn)象，也敢于挺身而出加以制止。[1]日本有很多類似題材的電影或動(dòng)漫，都強(qiáng)調(diào)了借助大自然的原始能量去凈化心靈。大自然具有治愈心靈的力量，它可以讓學(xué)生們不好的情緒得以宣泄，可以把正能量傳遞給學(xué)生。

對(duì)于幼兒來說，當(dāng)他們?cè)诟改?、老師或同伴面前受到委屈的時(shí)候，更愿意向大自然傾訴，有時(shí)蹲在路邊也能和花花草草、螞蟻昆蟲聊天，傾訴他們的煩惱和委屈。因此大自然是他們的良藥，可以治愈孩子的心靈。

3.增進(jìn)同伴間的友誼

孩子們置身于大自然中猶如置身在一個(gè)民主的大家庭，自然體驗(yàn)活動(dòng)需要全員協(xié)作完成，需要大家互幫互助，他們也漸漸在這樣的環(huán)境里熟識(shí)起來，建立起友好共處的同伴精神。自由游戲是幼兒非常喜愛、也最符合其身心特點(diǎn)的一種活動(dòng)。同伴交往是幼兒游戲的主要形式，大自然便是自由游戲開展的有利的場(chǎng)所。[2]

幼兒同伴間的交往往往需要營造一種寬松的自由的氛圍，而大自然得天獨(dú)厚的環(huán)境便為幼兒提供了有利的交往空間。一方面，幼兒對(duì)大自然處處充滿著好奇，從而幼兒愿意與同伴分享他們的感受，促進(jìn)了同伴間的交流；另一方面，開展郊游等活動(dòng)還能培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。相比較于教室里教師創(chuàng)設(shè)情境更真實(shí)，更有意義。

4.培養(yǎng)健康的身體與堅(jiān)毅的品格

當(dāng)代生活中的諸多因素，如城市化的發(fā)展、交通密度過大、鄰里關(guān)系的疏遠(yuǎn)及電子游戲的普及都影響著學(xué)生戶外活動(dòng)的開展。父母往往整天把孩子關(guān)在為他們營造的“溫馨小屋”里，不用操心社會(huì)中以及生活中的一些雜事，一心只讀圣賢書，因而普遍缺乏堅(jiān)毅的性格。讓孩子參與自然體驗(yàn)活動(dòng)，在與自然的接觸中，不但能夠增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，還能鍛煉他們堅(jiān)毅的品格。

5.增強(qiáng)幼兒的環(huán)保意識(shí)

1972 年召開的聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議，促使人們和各國政府注意人類的活動(dòng)正在破壞自然環(huán)境，并給人們的生存和發(fā)展造成了嚴(yán)重的威脅。有些情況下，知道很多卻無力改變時(shí)，因習(xí)得性無助更會(huì)變得麻木、冷漠甚至逃避。

環(huán)境心理學(xué)家路易斯·楚拉針對(duì)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的研究表明，他們之所以投向到環(huán)保事業(yè)，是由童年時(shí)期或者青少年時(shí)期的兩種因素綜合促成的：一是在荒野或者半荒野地帶度過了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)光，至今還歷歷在目；二是有一位長(zhǎng)者教導(dǎo)他們對(duì)自然的尊重。

自然體驗(yàn)活動(dòng)能讓幼兒在大自然中萌發(fā)孩子對(duì)大自然的敬佩以及環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。再多的說教都比不上孩子真實(shí)體驗(yàn)的情感。學(xué)齡前兒童感知周圍事物處于感性認(rèn)識(shí)階段，他們的思維是具體形象的思維。所以只要當(dāng)他們?nèi)谌肓舜笞匀贿@個(gè)美好的環(huán)境，他們自然會(huì)萌發(fā)熱愛大自然，不破壞這種和諧的氛圍的情感。

三、開展自然體驗(yàn)教育活動(dòng)的策略

我們的幼兒園也開展過自然體驗(yàn)活動(dòng)，但是由于近幾年安全事故頻發(fā)，導(dǎo)致大部分園所都對(duì)自然體驗(yàn)活動(dòng)敬而遠(yuǎn)之，避免開展春游、郊游之類的活動(dòng)。筆者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合自身問題并借鑒其他國家好的經(jīng)驗(yàn)，安全有效地去開展自然體驗(yàn)活動(dòng)。

1.結(jié)合國情，因地制宜開展自然體驗(yàn)活動(dòng)

鑒于我國人口眾多，我國幼兒缺乏安全意識(shí)，安全性成了阻礙幼兒園開展野趣活動(dòng)的首要原因。筆者認(rèn)為首先要符合我國的國情，既然人數(shù)多，就可以分班開展，保證孩子的安全問題。

為了做到因地制宜，利用周圍的環(huán)境資源，山區(qū)的幼兒園可以組織幼兒爬山，而平原地區(qū)的孩子可以采取遠(yuǎn)足、馬拉松這樣的運(yùn)動(dòng)形式。北方的孩子冬天可以帶他們到戶外欣賞美麗的雪景。另外幼兒園也應(yīng)該配備大型野趣設(shè)施，比如游泳池沙地，夏天可以讓孩子在水中嬉戲，平時(shí)戶外活動(dòng)可以玩沙玩土等。總之讓孩子融入到大自然中去定會(huì)讓他們有意想不到的收獲。

2.做好安全防范工作，確保孩子的安全

日本學(xué)校中自然體驗(yàn)活動(dòng)占的比重很大，而且多數(shù)是在戶外進(jìn)行的，因此不管是政府或是學(xué)校都十分注重安全問題。為了避免事故的發(fā)生，日本的政府和相關(guān)團(tuán)體平時(shí)就會(huì)對(duì)危險(xiǎn)地帶進(jìn)行定期的排查，當(dāng)然也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全訓(xùn)練和宣傳。此外，在開展活動(dòng)之前，校方還會(huì)提前進(jìn)行實(shí)地考察，活動(dòng)中也有人隨時(shí)監(jiān)視、指導(dǎo)，還會(huì)帶上醫(yī)護(hù)人員同行等等。

幼兒園開展自然體驗(yàn)教育需要家長(zhǎng)方面的支持與認(rèn)可。家長(zhǎng)的支持是決定能否開展自然體驗(yàn)活動(dòng)的關(guān)鍵因素。首先學(xué)校要向家長(zhǎng)說明自然體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)孩子各方面發(fā)展的重要性，讓家長(zhǎng)了解到集體自然體驗(yàn)活動(dòng)的意義，并承諾會(huì)考慮到孩子的體能體力，對(duì)運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的設(shè)置都會(huì)做到趨于科學(xué)性。

除此之外，園方還可以讓家長(zhǎng)參與到自然體驗(yàn)活動(dòng)中來，這樣不僅可以讓家長(zhǎng)與孩子互動(dòng)，還能解決幼兒園幼兒人數(shù)多，教師照看不過來的問題，從而讓每個(gè)幼兒都得到很好地照顧。

3.以幼兒為中心去開展自然體驗(yàn)活動(dòng)

讓幼兒參與野趣活動(dòng)的目的就是讓他們親臨大自然，感受大自然，進(jìn)行自我探索。而有的幼兒園雖然會(huì)開展自然體驗(yàn)活動(dòng)，只是有的老師為了給幼兒上秋天的落葉一課，就近到附近的公園撿幾片落葉就草草地返回班級(jí)授課。筆者認(rèn)為這種做法違背了自然體驗(yàn)活動(dòng)的宗旨。因此，教師需要站在一個(gè)旁觀者的角度去觀察，讓幼兒完全身處自然，身處他們自己的世界去感受，去探索，去享受屬于他們自己的自然體驗(yàn)。

4.給予幼兒充分的體驗(yàn)自然時(shí)間

由于幼兒園的體育活動(dòng)是各項(xiàng)活動(dòng)中的重點(diǎn)，而幼兒園對(duì)體育活動(dòng)安排的時(shí)間有限，所以我認(rèn)為幼兒園在開展一日活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)確保孩子運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，從而自然體驗(yàn)活動(dòng)也才可以有充沛的時(shí)間來開展，讓幼兒感受自然賦予他們的力量。

盧梭在他的《愛彌兒》中說：“人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎么保護(hù)他們自己，教他們經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他們?cè)诒煅┑鼗蝰R耳他島的灼熱巖石上也能夠生活?！庇變簣@也應(yīng)該是這樣，培養(yǎng)的不僅僅是會(huì)學(xué)習(xí)的孩子，還應(yīng)該是全面發(fā)展的人。因此自然體驗(yàn)教育必不可少，自然體驗(yàn)教育不僅可以鍛煉幼兒的體能，培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格，還能教育幼兒在復(fù)雜的自然環(huán)境中如何保護(hù)自己，學(xué)會(huì)生存。

參考文獻(xiàn)：

[1]張玲玲.自然教育在日本動(dòng)畫中的體現(xiàn)[J].當(dāng)代電影， 2011（8）.

[2]龔德英、劉寶根.教會(huì)兒童與同伴交往[M].學(xué)前教育研究， 2004 （4）.

責(zé)任編輯：趙赟