寧杰

摘要：本文通過對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理解，闡述了對離退休老年人應(yīng)當(dāng)敢于正視現(xiàn)實，保持良好的心態(tài)，合理安排好自己的晚年生活，以及全社會都在關(guān)注離退休老年人的精神生活和身心健康，努力為離退休老年人營造舒適和諧的社會環(huán)境和文化氛圍。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美德、尊老敬老、文化生活、干凈自強、精神家園

習(xí)近平總書記在山東考察工作時提出：要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，將其納入思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建全過程，深入實施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展愛國主義教育，不斷深化孝老愛親教育、誠信教育、勤勞節(jié)儉教育，培養(yǎng)傳承優(yōu)良家風(fēng)校訓(xùn)、企業(yè)精神、新鄉(xiāng)賢文化，培養(yǎng)積極健康的社會風(fēng)尚。必須重視文化建設(shè)，大力發(fā)展先進文化，把握好正確的輿論導(dǎo)向，唱響“樹正氣，講團結(jié)，求發(fā)展”的主旋律。做到“有的放矢”，“點面結(jié)合”。到群眾中去，多給群眾交一些政策的底，多跟群眾交交心，動之以情，曉之以理寓教于樂。

尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，“孝道”是中華民族的珍寶，是調(diào)節(jié)代際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，構(gòu)建和諧社會的一劑良藥，“孝”是一切人倫道德的根本。也是先進文化的重要組成部分，要大力弘揚人人尊老敬老的社會風(fēng)尚，采取必要的措施和手段，豐富離退休老年人的精神生活和物質(zhì)生活，為他們創(chuàng)造一個寬松和諧、環(huán)境優(yōu)美的生活空間和良好的社會秩序以及健康向上的心態(tài)環(huán)境，落實好他們的各項待遇，減少離退休老干部的失落感，增強與社會各界的聯(lián)系。展現(xiàn)自己的風(fēng)采和價值，積極參與社會，并與社會和諧共存，一同進步，不斷促進社會的繁榮與發(fā)展。

在全新的歷史時期、新的形式下，全社會都在關(guān)注離退休老年人的精神生活和身心健康，努力為離退休老年人營造舒適和諧的社會環(huán)境和文化氛圍。面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流與非主流同時存在、社會思潮紛紜激蕩，思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“骨骼”，傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“經(jīng)絡(luò)”，人文精神是中華傳統(tǒng)文化的“血肉?！?/p>

充實老年人的精神文化生活。要有特點，支持和滿足離退休老年人的正當(dāng)需求，營造出良好的社會文化氛圍，調(diào)動離退休老職工參政議政的積極性，促進企業(yè)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。走出有關(guān)老年文化上的兩大誤區(qū)：一是只將老年人看作是被關(guān)懷，被照顧的對象；卻忽視了老年人群身上存在的能動性，積極性，和創(chuàng)造性。二是將老年人的需求只看作是一個老有所養(yǎng)的問題，認為解決了老有所養(yǎng)就等于解決了老年人的所有問題。其實不然，企事業(yè)單位的離退休老干部，老職工，他們也是企事業(yè)的主人，他們也曾輝煌過，為企事業(yè)的發(fā)展，為社會的進步做出過不可磨滅的貢獻，他們所積累的豐富工作經(jīng)驗和工作中表現(xiàn)出來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，依然是社會的寶貴財富。今天的社會發(fā)展和人類文明的進步正是基于一代又一代人無私奉獻，艱苦創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)之上。

人老了，離退休了，接觸的人少了，生活的節(jié)奏慢了，活動的空間和領(lǐng)域相對縮小了，容易使老年人陷入枯燥乏味的生活之中，在這種索然無味的心理狀態(tài)下，老年人容易對生活采取消極態(tài)度，起居無常，生活懶散，對自己，對社會失去信心。

人生努力的方向與價值取向不同，造就了豐富多彩的人生其實不論是名人才俊，還是的你我他，學(xué)會感激與忘記都會使我們的精神得到升華，我們的生活就會時時刻刻充滿陽光。而如果對過去的仇怨整日耿耿于懷，我們心靈的天空就會陰霾密布。健康平衡的心態(tài)，可以正確引導(dǎo)人生的方向，而病態(tài)的心態(tài)卻容易使人誤入歧途。

離退休老年人應(yīng)當(dāng)敢于正視現(xiàn)實，保持良好的心態(tài)，合理安排好自己的晚年生活， 人與人之間是要相互交流、相互理解的，理解是相互的，理解是一種換位思考，也是對人生的一種領(lǐng)悟。 “己所不欲，勿施他人”理解親情，讓我們學(xué)會感恩。理解友情，讓我們執(zhí)著于感動。人生在世不必刻意追求那些可望而不可求的東西。要慎重對待每一個選擇的機會，珍惜自己所擁有的一切，在生命的盡頭，回望來路時，對自己說；“今生無悔”。

人與人之間是要相互交流、相互理解的，理解是相互的，理解是一種換位思考，也是對人生的一種領(lǐng)悟。 “己所不欲，勿施他人”理解親情，讓我們學(xué)會感恩。理解友情讓我們執(zhí)著于感動。只有心胸懷蕩的人，才會用人性的善良去理解別人的需求。

沐浴在黨的惠民政策中，我們更要有“干凈自強”的精神，這種精神不僅干部要有，全體老百姓都應(yīng)該有，人人都要踐行。正所謂，以黨風(fēng)帶政風(fēng)，以政風(fēng)淳民風(fēng)。民風(fēng)怎么淳？就得靠教育和引導(dǎo)。我們正置身于一個需要自強、需要感恩的時代，因為我們將迎來的是一個全面小康的社會。

目前，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、改革進入攻堅期和深水區(qū)的，

要總結(jié)經(jīng)驗、完善思路、突出重點，提高改革整體效能，擴大改革受益面，發(fā)揮好改革先導(dǎo)性作用，多推有利于增添經(jīng)濟發(fā)展動力的改革，多推有利于促進社會公平正義的改革，多推有利于增強人民群眾獲得感的改革，多推有利于調(diào)動廣大干部群眾積極性的改革。讓人民群眾有更多獲得感，保證人民群眾共享改革發(fā)展成果。這就決定了改革必須從解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題入手，深入實際、深入基層、深入群眾，創(chuàng)新聯(lián)系群眾方法，及時協(xié)調(diào)解決人民群眾普遍關(guān)心的突出問題，及時回應(yīng)社會關(guān)切，著力實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民根本利益。全面提高公共服務(wù)共建能力和共享水平，編織好國計民生的保障網(wǎng)。順應(yīng)國家“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為補充、醫(yī)療、養(yǎng)老相結(jié)合”養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，充分利用政府養(yǎng)老惠民政策，積極探索通過社會優(yōu)待服務(wù)、志愿服務(wù)和市場化服務(wù)等多種形式。拓展服務(wù)渠道。依托社會資源、社區(qū)資源更好滿足養(yǎng)老服務(wù)需要、享受更加優(yōu)質(zhì)便捷的社區(qū)和社會養(yǎng)老服務(wù)。弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)筑一個和諧文明，安定團結(jié)充滿正能量的精神家園，努力創(chuàng)造一個綠色、環(huán)保、健康的生活環(huán)境。使廣大離退休老年人，始終保持與時俱進、蓬勃旺盛、積極向上的精神風(fēng)貌，為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)發(fā)揮余熱做出新的貢獻。endprint